泰国的别称叫“大象之国”。
　　 在这个处于热带雨林中的国度，最能展现其特色的除了佛，另一个就是大象了。
　　 这世界很有趣，往往能把看似很矛盾的事物融为一体，而且还调合得很和协、很生动、很温馨，进而让这世界呈现出更多的个性和绚丽的色彩。这也是这个世界的博大精深之所在。
　　 生活在这里的人相对而言以瘦小精悍著称，而同样生活在这里的大象却是动物界的巨人。瘦小的泰国人却是生活在大象背上且主导着大象的，大象是他的朋友，也是他的佣人。大象在这块热带雨林中漫步，高高在它背上的人也随了它悠哉游哉地一起漫步，了无情趣时还打起了瞌睡。
　　 大凡去泰国的休闲行程，自然是离不开大象了。从佛都曼谷去芭提雅的路上，参观了一处热带植物园，以及东芭乐园，这些景点里基本都是由大象担当主角的。
　　 大象是动物世界的巨人，它虽不是动物世界中食物链的顶端，但其强壮的形体和巨大的威力却是首屈一指的。平日里的大象温文尔雅，逍遥和蔼，总是一副脚踏实地、与世无争的态度和形象。这还真有点超然的贤者和尊者的风度。据说大象能拥有六岁小孩子的智商，与人为友的大象自然也是善解人意的了。大象不但会帮人做事，还能与人互动，且配合默契。这看似憨厚的巨无霸竟然还会幽默，但见它不时地制造出一些滑稽、搞笑的场面，以悦视听、以烘气氛。
　　 大象食素，不吃肉的。水果、甘蔗是它的最爱。“忌口” 这一点更是有了些佛性了。
　　 这样的一堵高墙般的庞然大物，却生长了一双小小的圆眼，眼光中显着几分慈善与温和，还隐藏了几分傲慢与狡黠。平日里大象表现得很温和，有时还憨态可掬，俨然是一个和尊者的宽厚形象。
　　 老虎号称森林之王，但老虎却从来不愿、也不敢去招惹大象的。老虎尚且如此，自然界的其它猛兽就更是避而远之了，即使饥肠辘辘也决然不敢给大象打卦。因为它们知道，惹恼了大象可不是好玩的。别看大象不是肉食者，不温不火，发起飚来可是一怒冲天的。光是这堵大墙一般的身躯，倒压过来也能把挑战者轧成齑粉。地球上的生物都知道，大象的怒可是狂飙巨澜，所过之处那一定是万物凋零、了无生机的！
　　 不言自喻，大象才该是名副其实的森林之王。只是大象生性温良、与人为善，不愿也不屑去争竞那个虚荣的名号而已。拥有如此优秀的资源和如此强势的硬件，却并不去恃强凌弱，也不去刻意地争权夺利、谋取地位，也许这大象真的也上升到了有信仰的阶层？莫非它辈因为近佛而受了佛的熏陶，有了灵性、也有了佛性？
　　 坐在大象背上，让大象驮着在热带雨林中逍遥？这不可想象！以前从没尝试过，现在却能尝试了。不过那份担心却一直沒有放下。试想，你骑在大象背上，它高兴时觉着驮着你好玩，也就相安无事；但它不高兴时或许会用长鼻子把你抛到天上，或一扬身、一后蹲把你坐在腚下，那可就是灾难了。不过，等真地坐在安置在象背的坐椅上，方知先前的忧心都有些多余了，觉得自己是安坐在一块游动的大陆上，很祥和、也很安稳。茂密的热带雨林很静谧，在林中行走的大象很悠闲，安坐在象背上的我感到了从未有过的享受。这是一种回归自然的享受！
　　 一转眼，看到身边伴游的泰国人，令人不由感叹：黝黑瘦小的泰国人，的确不大起眼，但他却能够把动物中的巨无霸调教得服服帖帖、温顺善良、忠实可靠，进而还成了人的朋友，这的确很了不起1不过也可以理解，泰国是佛国，泰国人信佛，这大象也有佛性，冥冥之中有相通之处，这也便是缘了。有缘者之间的沟通自然就不成问题了。
　　 印象中的大象应当是白色的，可眼前的大象基本都是灰的。也许也与这里的泰国人一样，生活在赤道附近，光照太充足，故而肤色也都比较深了。据说白象也有，但很稀少。故而白象也就很珍贵了。在历史中的泰国，白色的大象靠征着王权，是至高无上的。过去的国王巡视和出行都是骑着高大威武的白象的。据说，古代的泰国武士们也是骑了大象打仗的。泰国人的喜爱大象，除了大象能帮人做事，还有一层寓意，就是大象还代表着吉祥与和平。因此，大象也是泰国的吉祥物呢！
　　 在泰国人手里，大象就如踏实的黄牛，似乎这里的大象也的确当黄牛使的。只是没见到过大象在田里犁地的样子 ，或许是因为大象并不适合在稻田里耕作罢。回头思量：大象那么喜欢在水里戏耍和洗澡，你把它们的乐园都种上庄稼，还让它们帮你耕耘，它们自然不会乐意的。
　　 大象通常是作为运输工具的。这种有灵性的运输工具能够在茂密的热带雨林中全天候、无障碍地穿行，这是别的任何现代化机器所无法企及的。
　　 在泰国，大象的地位和作用远在老黄牛之上。它不光有庞大无比的躯体，还具有很高的智商。大象是群体动物，自然世界的大象常常是以一个大家族为单位出现的。这个大家族内部的分工十分明确，似乎还很有规矩，哪个胆敢违法犯戒，轻则体罚，重则驱赶出群，甚至驱赶出境。好像它们内部的平静与和谐，也是由它们的规矩来维系的。动物尚且讲究以法治家，足见法制是何等的重要！
　　 不过，游乐园里的这些大象已不大纯朴了，它们的一切做秀、一切展示、一切亲和与互动，都已是被更喜欢钱的人类要挟了，似乎已经失去了根本。不过也没有办法，毕竟它们的智商最多只能达到六岁的孩子，是斗不过大人们的。这个世界真正的主宰者是人类，只要人愿意，似乎征服哪个，甚至灭谁都不是难事！之所以没赶尽杀绝，是现时觉着还有用而已。对异类们的宽容与关爱，有时也是一种姿态、其次只是些许的怜悯罢了。这也着实可怜了生活在同一个地球上的动物们，它们的生存得看人脸色。你看，在东芭乐园里，大象们为了得到一把香蕉这么点微末赏赐，不得不做一些讨好游人的事情：直立起硕大的身躯，前掌合十作列队欢迎状；扭动着肥壮的腰肢，作翩翩舞蹈状；踏点儿列队走猫步，百步回头甩飞镖；用鼻子执笔作画，用蹄子为人按摩；模仿乔丹飞身灌篮，赢得粉丝一片掌声；俯首低眉甘为秋千，以取美人娇笑荡漾。曲终人散，游人取了乐，主人得了钱，大象方有一刻的轻闲，蹲在一边享受着那把香蕉的美味。
　　 泰国人也爱钱，但对金钱追求的欲望却远不如我们的国人们那么狂热和迫切，因此，泰国人就显得很悠闲了。
　　 泰国人很悠闲，可大象相对而言却没有在大自然中生活得那么悠闲了。大象得替人奔忙着。
　　 在植物园里，骑大象的感觉有点像骑骆驼，有些顶天立地、高高在上的感觉。只是骆驼行走在沙漠上，大象行走在丛林中。还有一点，大象可以两个人并排而坐，可以一边拉着闲话，一边赏着风景，的确还能亨受到一种悠闲和浪漫的情调呢！
　　 植物园里还有鳄鱼，鳄鱼养在一个封闭的池塘里。鳄鱼很凶恶，也很狰狞。鳄鱼池里的鳄鱼如同饺子锅里的饺子，疙疙瘩瘩，拥挤不堪。池塘里的水浑浊不堪，散发着逼人的腥臭味。别看它们凶恶，你用杆子拴只鸡骨头，想怎么嬉耍就怎么嬉耍。看见鸡骨头，穷凶极恶的鳄鱼从浑浊腥臭的泥水潭里直立起来，大嘴拌得嘣嘣响，就是叼不到食物。也是的，杆儿在你手上，肉挂在杆上，你想不让它叼它怎能轻易叼得到呢？戏耍够了，厌倦了鳄鱼贪婪丑陋的表演，你便可以将那块小得可怜的鸡骨头不屑地抛给它们。一拥而上的鳄鱼会为这块鸡骨头激烈拼斗一番。不过，也别指望它们领你的情如同大象那样感激你，它们眼目中只有肉，它们是冷血动物。鳄鱼再凶恶，遇到十分平凡的人，最终也逃不出它早已注定的噩运的。人们给它们食物吃，谋的是它们身上的皮，到时候它们再不愿意也得奉献。鳄鱼包，鳄鱼鞋，鳄鱼皮带等等，那些可都是很有泰国特色的好东西。
　　 这里还有一种动物，就是蛇。热带雨林中的蛇大多是毒蛇，生存在这里的毒蛇种类较多，其各异的色彩简直就是个万花筒。当然了，这些都是在饲养场看到的。假如随处可见，也就不会有人敢来了。蛇也是冷血动物，一提起就让人身上发凉。饲养场里的少女与蛇共舞，是因为她们与蛇交了朋友，正因为朋友之间地位平等、相互尊重，也才会取得相互的理解和信任，自然也就不会有那么多的仇恨和伤害了。平日里看似阴毒的蛇，在这里却温顺地甘当少女脖子上美丽动人的花环了。看来人与自然的矛盾并不是不可调和的，关键是要摆正位置、平等相处，相互理解最重要。
　　 据说蛇毒可入药，十分珍贵，堪比黄金。不过，蛇毒的获得要比谋取鳄鱼皮危险多了。听说这里大多数的蛇毒是交给皇家制药厂的，制成的有关药品国王先免费满足泰国的患者使用。这个普密蓬国王是十分热心公益事业，也难怪泰国的民众都衷心拥戴他。
　　 大象生活在这块热带雨林中，与大象共同生活在这里的还有鳄鱼和毒蛇。它们虽说是邻居，但秉性各异，最终的归宿自然也就大相径庭了。但有一点是相同的：它们都是这个热带雨林中的一员，都有生存的权利。这块土地之所以是动物们的天堂，也许与佛有关。因为佛是最讲究原谅与包容的。
　　 泰国人很平和，也很悠闲，但这也是相对而言的。他们也还远没达到彻底回归自然的悠闲境界，生存和利益也是他们生活的主题之一。不过，这里的人为了钱财似乎还没到不择手段的地步。
　　 泰国的人也许与大象一样，平和而朴实。估计他们什么都知道，只是不屑于那么去做、那么去争而已。
　　 这一切，也许是佛暗中点拨过他们了。