一直以来，我觉得自己是一个很无趣的人。譬如，立秋时候选择到柏子塔去。在幼小的时候，听大人讲柏子塔的神奇传说，就有一种隐隐的冲动。后来，上学了，读到麻八景中“柏子秋阴气味清”时，格外亲切。及至后来参加了工作，与柏子塔南辕北撤，但内心一直藏着要看一个究竟的梦想，特别是在每年立秋正当午的时候。
　　 民间传说：在每年立秋日午时，柏子塔塔身四周无影，谓“柏子秋阴”。这一神奇的现象，一直以来在内心很纠结。这不，在今年立秋的时候，顶着炎热的太阳，十点半从麻城出发，不到一个小时就站在柏子塔旁。虽是立秋之日，太阳毒辣不减。放眼望去，九龙山四周很少见到人影，殷红的山脉上的确是寸草难生，那些斑驳的岩石和楮红的粘土，此刻，和古塔和我一样，正接受太阳的检阅，不过，我还有一瓶康师傅矿泉水在握。好不容易熬到下午一点（午时已过），一切答案已然如心。
　　 答案在心则有些索然。所以，人生还是不要太执着，执着则无趣。后来，我读到邑人陈发祥前辈咏柏子塔诗时，那种苍凉与孤寂，感同身受：多少悲凉处，犹留此一岑。感怀在薄暮，景色重秋阴。作赋才惭短，登高意却深。断碑寻不见，孰识古人心。我不知道陈老前辈是何个时代的人，有何种人生经历，写这首诗时是在何种境况下，正如先生所言：断碑寻不见，孰识古人心？
　　 孰识古人心！站在柏子塔旁，四周殷红殷红的粘土，自然而然想起了春秋时著名的“柏举之战”。吴人以三万之兵，大败我楚人二十万之众。烧杀掠抢，血流成河，使楚王如丧家之犬，先民流离而失所。楚王无道，外强中干，当年“三年不鸣，一鸣惊人”的庄公创下的基业不到百年而几毁一旦，也不怪后世的三闾大夫要选择汨罗投江，一切有其因果。只是两千多年的风雨飘零，依然洗刷不掉战争留下的噩梦和阴影，历史在记忆中依然是腥红和鲜活，向脚下的深褐色土地，时常拷问。
　　 拷问自然有无数个答案，就像柏子塔的民间传说一样。民间相传：此地九龙缠顶，有帝王之气。唐时有位风水先生，死前嘱咐儿子，将自己的尸体用9条草绳缠住，闭门49天后移葬九龙山，然后回家，向北方连射3箭。可惜儿子耐不住母亲斥其久不干活，第48天就射出宝箭，3支箭从唐王头上、肋下和胯裆穿过。唐王震怒，遂在九龙山建塔，用来镇压。故事还有其它版本，不过大同小异，中心思想相同。一切顺理成章，甚至还可细化一下：那尸体要裹在一个水凼里；那儿子挑出去的柴别人看到的是戈矛剑戟；那唐王据说是李世民。我在幼年时听到这个传说，十分佩服那个风水先生，怎么看地看到这么准啊？有一段时间，我甚至的理想就是当一个阴阳先生，知前世，懂来生，多爽啊。我也为那个耐不住饥饿或闲散的母亲而惋惜，一江水喝了，怎么最后的一碗水坚持不了？后来我长大了，渐渐的明白事理了，确信这是无稽之谈。即使那人闭门一百天，也无计无事，再即使射杀了唐王，还有更多的唐王，怎么会轮到一个只知田地耕作的农夫？面对权利的欲望，人世间蠢蠢欲动的理由不可胜数。所以，这个传说没有丝毫的可操作性。但就是这没丝毫可操作性的传说，却津津有味，津津让人乐道。因为这，可以满足很多人内心滋生的遥不可及的权利的欲望。我在幼年时也是一样，想像着当年假若成功后，那一切的美好。
　　 真的很美好！感谢最初编造故事的才人，它滋养了一拨又一拨像我一样有阿Q情结的人。
　　 但有一点是肯定的：柏子塔立于这九龙山上，经历了千年风雨。岁月的伤痕雕刻在塔身上，像一位饱经风雨的耄耋老人，一种威严、一种沧桑从骨子里显露出来。那长满干瘪苔藓的唐砖宋石，像一本日记述说着流年的忧愁风雨；那皮消肉枯的千年古柏，依然在孱弱中茁壮着，泛出的一丝丝绿意，显示着生命的尊严和强盛；那巍然挺立的古塔，与四周婆娑摇曳的竹影，静谧清幽的古庙，在这荒凉的九龙上，把天地、山水维系在一起，苍凉中凭空增添了许多精、气和神。
　　 有了精气神，一切就有了生命。