我最早知道杨贵妃是在《贵妃醉酒》的年画上。
　　 至今记得面容绯红、柳眉倒立、翘着兰花指的古代美女，淡蓝长袖半遮脸的样子。确切地说，当时并不知道她是杨玉环，即使我知道这个名字，也不知道她何许人也。
　　 还是从语文课本中杜牧的绝句《过华清宫》的解释里，得知她是一个受宠至极的妃子。记得当时老师义愤填膺地叙述道：为了博得爱吃荔枝的杨玉环一笑，有无数的运送鲜荔枝的人马累死途中。
　　 皇上看起来是真够爱她了，只是不爱百姓。难做的不是皇帝而是百姓，皇帝只需一声令下罢了。
　　 不能说杨玉环不够爱玄宗，可是，她更爱的应该是皇权。如果她不特别贪图荣华富贵，在玄宗看上她这个儿媳妇的时候，完全可以选择以死而保己贞洁。
　　 当然，她也有不选择死的权力，这里忽略不谈。
　　 玄宗有至高无上的权力又风流倜傥特懂音律，这些都是杨玉环想要的，而且，她觉得背后的骂名即便很重要，也是主要由有生杀予夺大权的皇上来承担的，所以，她便以弱卖弱、乐哉悠哉地嫁给了老公公。
　　 让玄宗留下了千古扒灰的笑谈，说杨贵妃没有责任也是不公平的。
　　
　　 本来她已经很富贵了，而当她嫁给了老公公之后，便荣华富贵到了登峰造极的程度。对于这一点，不但当时家喻户晓，至今，也是尽人皆知。记得在去华清池参观的途中，导游跟大家互动时，问：“谁知道唐玄宗怎么叫杨贵妃小名的？”一位老阿姨可能是看《甄嬛传》看的，脱口说道：“环环。”引得哄堂大笑。笑是笑过了，但也说明以老阿姨为代表的大多数人是知道杨玉环被皇上宠爱的。
　　 实际上，皇上再专横再无所不能，也还是有所不能的，比如，如果杨玉环愿意选择誓死不从，他一定是无能为力的。
　　 据说唐朝是非常奢靡的朝代，伤风败俗是时髦。
　　 这一点应该不是空穴来风，从国母级别的杨玉环不考虑名节、追求现世享受上便可见一斑。
　　 的确，不思朝政的玄宗也让她如愿以偿了。
　　 身为男人，玄宗征服了世界，而征服了玄宗的正是杨玉环。好的女人应该是让被她征服的男人更好地创造世界，而不应该是像杨玉环那样，几乎让男人失去了已经拥有的世界。
　　 杨玉环最后悲剧的起因，主要源于此。
　　 人在做天在看，人造孽到了极限的时候，必然遭到天谴。不怕现在闹腾得欢，就怕将来拉清单。
　　 杨玉环的不得善终便是最好的证明。
　　 尽管在江山和美人之间，选择江山是对的，可无论如何也掩饰不了杨妃被赐死马嵬坡那件事对于个人来说的悲剧性质。
　　 至于事后玄宗再如何地“长恨”，也无关痛痒了。
　　 在参观蒙着厚厚的时间灰尘的华清池时，我在想，杨玉环的一切荣辱，其实都已是散了的云烟，唯一不散去的则应当是她对后人的镜子作用。
　　 无论是高官显爵还是平头百姓，做人做事都不能过头了，如果太过了，则绝对没有好下场。
　　 在结束此文前，我想附上参观华清池后自己有感而发地填写的一首词再强调一下自己的观点：
　　
　　 钗头凤 游华清宫冥想杨李之恋
　　
　　 温泉暖，芙蓉艳。有桃花运争相伴。
　　 得享过，君王侧。爱侣神仙，和鸣琴瑟。乐、乐、乐。
　　
　　 良辰短，家国乱。两全其美难实现。
　　 抛情色，免亡破。白练长恨，断头时刻。恶、恶、恶。