说到秋，人们立马就会想到那云淡气爽的天象，那凌寒东篱的菊花，那黄似黄金剪贴、红如二月红花的树叶，这是秋色的标志。这独特的秋景，早已映在人们的眼中，驻在人们的心中，而且年年相续、岁岁积累，成为美丽的模式，被歌咏、感叹打磨得无比精致。
　　 但我要从另一个角度来说秋。我以为，秋是感情最充沛、最复杂的季节，而且多种情感聚于一起，相辅相成或者相反相抵，以其景物牵人情怀，让人不能自禁。因此，秋是人们情绪的合歌，她用风雨收熟调动人们的喜怒哀乐，并为这情绪伴奏，使其升华，使其热烈，使其悠长。
　　 秋的景物之美的最大特点是错位的美，人们欣赏这错位之景，因其错位而生悲凉，这也是秋的本意。
　　 比如，霜叶红于二月花，诗句是绝美的，情感是清哀的。二月花之红是生命旺盛之红，霜叶之红是生命衰败之红，如夕阳之红。霜叶越是红，越是离枯落的时候更近，因此，秋天的盛景是衰落的忧伤的喜剧，或叫归零的欢乐的悲剧。季节的欣赏是生物学和人文评判的联合产物。有季节特点，更有人文感觉，而后者比前者更为突出，更个性化。对秋天的欣赏，因为这个季节无论尚有怎样的生机勃勃，就总体而言，都是一年中的衰亡之时，所以，赏着赏着，人们就悲从中来，愁起来了。
　　 许多感叹，叹的都是秋风秋雨秋愁百结，最能搬道叉的唐诗人刘禹锡反说一句：晴空一鹤排云上，便带诗情上碧霄，细细咂嗼一下，也仍有愁肠欲结、强颜欢笑的意味。
　　 其实，不必强说不愁，秋就是用来愁的。春秋两个季节，在气象学上温度的划分是一样的，但在物候上却是截然相反的。如果把这现象用一个数轴表示，春是从0到10，以次上升，秋就是从10到0，以次递减。一个是蓬勃兴起的起点，一个是衰落死亡的最后挣扎。所以，这个愁因为是自然规律，不必特别忧伤，只须认同实对。再说了，人有七情六欲，无愁怎么行？那是不健康的。秋把让人愁的任务揽过来，是它的大胆、勇敢。是它用残景清色安慰人的多情，这是很解人意的。
　　 “秋风起兮白云飞，草木黄落雁南归。”这字里行间直可理解出一个愁字，但这愁，愁得这么清爽、热情、奔放。“留得残荷听雨声”，清香清愁，愁得多么雅致，多么清泠，多么体贴心情。
　　 供愁之物，供愁之景是这样的多，这样丰富：衰草残花、落叶归雁、苍山暮烟、孤旅夕阳、晓风夜雨、寒水野村，睹物生情，思乡思亲、怀友怀世。尤其仲秋明月、重阳黄花，分外引人情绪。
　　 从愁的角度看，秋景很凄美，美得让人落泪。秋为愁生，秋以愁美，调动起自己来吧，让秋愁愁个够，愁个痛快淋漓。渲泄了情绪就轻松了。一身轻松地过每个季节，就一年轻松。年年过得轻松，就一辈子轻松。一辈子都轻松，感情充沛，不枉人生啊！
　　 秋能调动人们的愁绪，用的是景物，秋也能调动人们的欢情，用的也是景物。这景物就是秋野秋田秋收。秋的收获，丰收的喜讯，会让农人乐得睡不着觉，也让所有的人跟着乐，那表示，有吃的，有好吃的。不愁吃喝便是喜，民以食为天，人人都知道的。
　　 秋是收获的季节，因而，秋是最富有的季节，物产的富有让人高兴。“笑歌声里轻雷动，一夜梿枷响到明”。这是宋诗人范成大的名句，写出了那时农人对于收获的喜悦。
　　 平畴沃野上，狼尾巴般粗壮的谷穗，粒满棒子的玉米，穗多穗大的水稻，近一米高结满荚的大豆，秋风吹来，立刻响起一曲丰收的大合唱。鼓涨的饱满的穗子，是农人劳作和希望撑起来的，春种夏管时候的汗水，被时间滤去了水分，留下了秋的结晶。随风飘着的农作物的清香气是多少气味的集合体啊！人们的、机械的、河水的、大风的、太阳的；物理的，化学的。所有的所有的，混合得那么有机、那么融洽。互相辅助，互相提升，互相巩固。
　　 其实，就是风调雨顺年，风调雨顺也是相对而言的。古诗说：三日五日一雨风，是最好的年景气象。但春旱春涝、夏洪夏涝，甚至秋涝也总是发生的，只是各年程度有所不同。轻一些的时候，人工可以干预，旱灌涝排，人定胜天是人们的愿望，主动和天斗，积极应对，总是农作物丰收的重要保证。这是春夏早秋大半年的辛苦事，如今，辛苦换来好收成，大地的丰收，让大地上的人们喜不自胜。
　　 在秋的清哀中愁怅，在秋的丰富中微笑，在秋的冷暖霜露、阴晴风雨中放松甚至放肆一下自己，让情绪随着秋色自动、自主的变化，这是怎样的愉快和欢乐，这是怎样的舒畅和轻松，对这样的秋日，能不感到亲切而热爱么？能不因为美好而难忘么！