说实话我不懂书法，但楚水先生的字给我的感觉却正是这样的一种粗旷，质朴和拙趣。大智若愚，大巧若拙，大雅若俗，是别有一番纯真的意味了。据业界人士称，书法素来有师法古人和师法自然之说，而今想想自己先前给先生出的题也该算是书画里的“野狐禅”了，很是有些异想天开的成分。
　　 从古至今历来讲究术业有专攻。整本书读下来，看里面的插图，先生的好些画给我的印象都十分深刻，是笔墨色彩的调和与简单勾勒，在古拙简朴、智趣横生的意境里，又让我读出了几许禅意。但恕我直言，还是觉得先生笔下的爨鸡更好，更有精神，是各得其质，各得其趣，鲜活灵动的，那精神气儿真是不俗。
　　 先生说：“只要是有生命的，大家都能够感觉到，心有灵犀自然也就赏心悦目。”
　　 真是一语道破了玄机，因为先生笔下的爨鸡是作为他心里一个被虚拟化，人格化的形象存在着，爨鸡之不俗在于心存梦想和希冀，是天将破晓时啼声清亮辽远、振聋发聩的那一只！一鸣即惊人，在那昂扬又振奋的啼声里，让人切实感受到的是某种希望和力量的存在。先生笔下的爨鸡还因具有了义、勇、信、勤，诚的品格而不俗，更是他作为自己追寻中国伟大复兴之梦的文字符号存在着。
　　 他说：“中国爨鸡，就是中国力量，高昂的中国声音。它已与中华民族伟大复兴的中国梦维系在一起，一鸣惊人再鸣惊天，就是中华民族之崛起。”
　　 看来世间万物能称之为不俗，必是因为被赋予了特殊的意义，才必然具有了特殊的精神风貌，这是亘古不变的真理。感觉文字亦是有力量的，能做到掷地有声，也能做到力透纸背，让读着的心不禁被感染、鼓舞，也充满了昂扬的斗志和振奋的豪情。
　　 其实，中国梦并不遥远；千里之行，始于足下。
　　
　　 六
　　 虽不曾谋面，却越来越从文字里读出了楚水先生骨子里的坦率爽直，爱憎分明和心怀坦荡。读先生的文，觉得自己也不禁沾染了他那挥毫泼墨间的潇洒与豪情了。可以说先生的人品无时无刻不反映在他的文品和画品中，给我的感觉，他始终是一个积极面对人生的人，一身浩然正气，与之接触，很难不被感染。
　　 他说：“坚忍耐烦，是一种修行，特别是在漫漫长路的摸索之中，更需要这种坚定的信心。”这实实在在的一句话，真是给了我太多坚持自身梦想的信心和勇气。
　　 他说：“返璞归真，是一种境界。比如书之童趣，三岁五岁之天真烂漫，是童言无忌，是对陌生世界的纯粹表达与展现，而老至耄耋，则是洞达彻悟，简静如水，是真正的归真反璞。”
　　 这样的文字亦是充满哲思和智慧的，读来让人心境明澈。归真返璞，将一切删繁就简，这何尝不是我的心之所望。觉得自己真是于不经意间邂逅了人生中的师长，启迪着心灵，也更引领了我前行的脚步，还不断提升了我对某些事物的认知。说实话，写文的这一刻想到中国梦，还觉得心有惭愧。之前的自己于中国梦的态度是完全置身事外的，总是觉得离我实在太远了，想多了也是不现实，就更别提自己该为实现中国梦去做些什么了。感觉是楚水先生的态度深深感染了我。想想中华民族的伟大复兴，真是关乎每一个炎黄子孙的大事，唯有大家齐心协力、脚踏实地，才能实现。而在实现中华民族伟大复兴的进程中，大人物固然可以有大人物的贡献，小人物也该有小人物的行动。中国人本该是一个团结的整体，因为国家的兴亡关乎着每个人的命运，是唇亡齿寒，是荣辱与共。想想楚水先生可以坚持十年临爨，而只是试图寻找民族伟大复兴进程中属于自己的一种文字符号；我虽是寻常人，不也一样可以有自己的梦想和追求么。虽不敢妄称自己的梦是中国梦，但总也是阳光的，积极向上的。
　　 感觉自己虽钟爱文字多年，却一直缺少先生心中的浩然之气，那种如海般万千包容的气量，如山般深邃高尚的情怀，如土地般广袤无垠的视野，平日的自己只是习惯于立足小情小调，小欢小爱，缺乏大气度，文字上也始终难有大的超越。为文五年，心头却依旧常有迷茫感，反复思索，亦不得法。正如先生笔下所言“大汗淋漓，事倍功半”。不过回头再看看先生之于迷茫的解读，心情也就又有些释然了。他说“艺术上的迷茫，并不等于茫然，关键是自己把持得住，居高声自远，亭高月转明。不急躁，更不可懈怠。”
　　 那么就告诉自己，迷茫的时候尽量去多看，多思，多感，开拓视野，凡事都不能太刻意，书法如是，文字也是一样。要善于平日的学习和积累，先在内心形成自身大的气度和襟怀，从而成就笔下的色彩，正如南宋大儒朱熹言“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘回。问渠哪得清如许，为有源头活水来”的境界。
　　 楚水先生的文章里，还反复提到了一个问题，那就是某些有识之士们对于21世纪中国于世界舞台上所处政治位置的预测，给出了一个非常振奋人心的答案：21世纪的中国将居于世界地缘政治中心的位置。感觉先生也总能立足潮头高瞻远瞩，关于这个预测他自有心中的思索。
　　 “居于地缘政治中心之后的中国在大数据时代，如何向世界传播自己的核心文化，正能量的中国文化。关键在于塑造一种精神，形成一种完全与中华民族伟大复兴相适应相契合的文化品质，那就是真正属于自己的文化信仰。尽管中华民族正处在“小梅正吐黄金蕊”的伟大复兴时期，但是作为唯一以国家形式延承下来的中华文明，必须要以“老榕先掬碧玉心”的姿态和气概，练好内功，形成自己有竞争力的核心文化，碧玉心，才能有中国情，中国梦。中国梦不是攀比，不一定以第一大经济体或居于世界地缘政治的中心，只要脚踏实地，稳步向前，就是实现中国梦的过程与进程中，而过程却是美丽的。”
　　 这话说得不无道理。梦想之为梦想，是因为与现实差了一段距离，而这段距离的跨越永远离不开脚踏实地的行动。在实现这一梦想的进程中，心不能好高骛远，也更不能妄自菲薄，唯有于实践中凝聚底气，才能在骨子里升腾起一种真正的豪气和霸气。一个民族的伟大复兴，绝离不开深厚的文化底蕴和自信作为基石。
　　 “大国崛起，文化先行，这才是真正的中国声音。”
　　
　　 七
　　 楚水先生说“这本书首先是写给自己的，慎独自省，需要百分之百的认真。而面对读者，更需要百分之一万的认真与严谨，尽可能少些随意与随性，少一些不经意与放纵。少一些自我原谅，多一点精益求精。有时候精益求精，也是道德良知。写不出来决不硬写，保持心灵的纯粹与纯真。”
　　 好多时候就这么读着，似乎从文字里也看到了属于自己内心的声音，感觉这些话真是说到心坎了。读楚水先生的这本随笔，是跟整理我的散文集《彼岸河洲》同步进行的。之于出书，我本有一种怯懦和迷茫的心理。内心一直是犹豫的，矛盾的，有时候也会不自禁地问：自己的出书究竟有多大的意义？！
　　 先生的这篇随笔是对生活的记录，“梦爨之初，就是为了简单地记录下临碑写帖过程中的点滴感受，以便于理解和记忆，进而形成自己的认识和观点。”文字于我，我想也该是一种对生命和生活的记录。从10年底开始接触文学，当时自己的想法很简单，没有任何的功利之心，只想踏踏实实干点自己喜欢的事情，以求能不断提高。当时的我，也曾在心里暗暗定过一个五年计划，愿五年后是不一样的自己。
　　 确实，这五年是我成长和收获的五年，自己一直坚持着文字的梦想，多读，多想，多写，多练，感觉生活的特别充实美好。是文字让我的心变得更加纯净剔透，心无旁骛；也是文字让我的思想日渐丰盈起来。我想这就是最大的收获吧！如果这本散文集能够顺利出版，也算是对自己的一个勉励和交代了。
　　 央视主持人朱迅说的那句话特别让我喜欢。她说“生活不会着急地给你所有答案，积极地准备，耐心地等，等到你已然放弃绝望时，惊喜就来了。好好做人，上天会自有安排。”
　　 看先生几次在书中提到对自己的画作感觉不满，时有力不从心的遗憾。想那心情就如我于文字，亦经常会出现迷茫和惶恍心里，总是不知道自己文字的方向，下一步该往哪走。
　　 可能这份不满正是应了“不满是向上的车轮”之说吧，说明自己还有可以进步的空间。其实细想想，迷茫有的时候也不是坏事，是内心的一种自我反省；迷茫的阶段其实也是一个人思考、顿悟和日渐长进的阶段。善思总能让心有所启示，不是坏事。
　　 先生说“任何一种艺术都有生命。笔墨至处，全然精神。”
　　 感觉文字写到这儿，是到该收笔的时候了。八千字的篇幅，来叙写一段世间的巧遇，用一种朴素又温暖的感恩情怀，可否？
　　 无论怎样，我的解读都是真诚又坦率的。于先生而言，文字也许是我唯一所能尽到的一点心意了。但愿还不算肤浅吧，没有偏离书的意旨太多才好；也更愿自己的这一番表达不辜负楚水先生对我的信任与鼓励。
　　 “屡败屡战，决不放弃。对于自己坚持的路，一走到底。”这是先生于书画艺术中求索的态度；想想文学之旅又何尝不是呢。最后借先生之言以自勉。
　　 “路，仍然在脚下，关键是迈开脚步。”