一
　　 现代印刷业迅猛发达，使得诸多好书如雨后春笋般迅速生长出来，相对于无书可读的年代，我们真应该祈福这样的时代、这样的盛宴。我们不要一味地悲叹自己跟不上时代的节奏，我们也不要与充满物欲思想的人们比较。我们应该坚持自己的思想、自己的人生信条。否则，我们就很容易被那些物欲思想侵蚀。思想上不由自主的交了械，沦为可悲的物质主义的奴隶。
　　 我们应该高举精神主义的旗帜，坚持自己的理想，只要生活还可以继续下去，我们就没有必要悲观，没有必要放弃自己的理想。是读书人，有书就赶快读，不要让思想之园荒废，甚至长满杂草。也许你我最初都是理想主义的坚持者，可惜的是最初还思想敏锐、热情似火，对一切事情都会充满自己的看法，充满蓬勃主义的思想。然而，不知什么时候这一种思想忽然就消失了，读书拿不起精神，思想从此再也没有那样的激进和敏锐。我们仿佛陷在了棉花般温软的包围中，无形中丧失了当初的锐气。于是，激情不再，文采不再，理想不再，轰然间我们变成了一介俗人。我们也许会像那些花不菲的钱财理一次头，却舍不得买一本书的大款富翁们一样；我们也许会像那些无聊的人们一样，花上整个上午浏览新闻，就是没有耐心好好地读一本高贵的书；也许更可怕的是：我们也会染上恶习，坐在电脑前去打没完没了的电子游戏。记得自己是读书人，读书人就不应该忘记了自己的责任——学习与思想。
　　 现实社会永远有着探索不完的真理与奥秘，生活在汽车高楼电器时代并不是标志着已经不需要思想，或者说思想已死。须知道享受着高科技福利的同时，也在一步一步扼杀着我们的思想。我们必须保持对物质主义的警惕，因为这是思想者的大敌。能够克服物质主义的侵蚀的最重要的办法是读书，唯有读书能够去掉包围在我们身体外面的一层厚厚的外壳。这时我们的思想就会活跃起来，仿佛新生的婴儿挣脱了黑暗的子宫，来到一个充满光明的世界。相信读书的我们，思想一定会走、会跑，然后像婴儿一样牙牙学语，然后像《皇帝的新装》里的那个纯真的孩子说出内心的真话。我们的思想也会成长，也会跳舞，也会登高山、瞰大河，也会和东西方的先贤哲人们对话，更有可能的是我们也会和自然对话，和宇宙对话，从而打开一个崭新的世界。
　　 有书赶快读，莫让书儿像瓦砾一样被我们弃置。须知，每一本书都是一座矿藏，值得我们去深深地开采。在书的启发下，我们的思想也会从此郁郁葱葱。我们思想的园地也会成长为一座茂密的森林，而不是可悲的荒地与杂草。
　　
　　
　　 二
　　
　　 记得当我喜欢上文学时，即使在农忙的时节我都会把那些报纸散文诗歌什么的揣在兜里，稍有空闲都要看几眼，然后慢慢地品味散文里的意境和诗句里的哲理。有时在家乡的农田里望着一轮即将落山的夕阳，我也许就会忘记劳动的疲乏，心情快乐地把自己品读过的诗句悄悄地朗诵几遍。农忙之余的偷闲学习，给我带来了极大的乐趣。因为每每文字里的精神营养常常使我重新获得百倍的精神力量。这是读书直接让我体验到的精神效果。
　　 经常性的读书，也使我常常充满了对人生的梦想。大概是文学的力量，我在品读那些优美的散文诗歌时，常常受到滤静的作者思想的影响以及作品中那些美好情愫的熏陶。这样，我常常对人生充满了乐观地向往，同时也对生活充满了幸福的渴望。因为喜欢文学，这样，无论我的人生是处于低谷还是处于高潮，我都能坦然自若的面对这一切，真正的做到宠辱不惊。
　　 要说读书对自己的人生有什么样的直接的影响，我说这是肯定有的。青年时期读的几本小说有时候仍然给自己很大的启示，小说主人公几番苦读拼搏终于使人生柳暗花明，不能说对自己没有启发。由于接触积极健康的小说，因此在确立人生观的关键时候常常就起到了很大的作用。假如接触的是那些烂七八糟的东西，精神肯定是会受到腐蚀的，这样的感受，我常常是从我的同伴的身上亲眼看到的。有的同伴因为迷上了言情小说早早陷于感情的漩涡而不能自拔，因此早早就失去了上进心和进取心，从此自甘沉沦。还有的同伴也许受到消极文化的影响，经常沉迷于打牌和喝酒，早把当年勤奋苦读的精神丢弃了，过着混一天是一天的日子，不思进取。
　　 现在回顾总结过去，自己切身感受到在人生的青少年时期，接触到的书和良好的爱好对自己今后的人生影响是非常大的。因此对于那些正在成长期间的青少年，我奉劝在读书时一定是要慎重选择，同时要培养自己人生良好健康的趣味。
　　 由于每天都要读书的习惯，即便在旅游或者出差时，我总是不能忘了在包里放一本书的习惯。这样，无论是乘车时还是呆在旅馆里，我都可以以这一本书来打发无聊的时光，而有时也大概因为了这一本书的原因，常常使旅游或出差增色不少。
　　 经常性的读书，让我常常感觉一会儿活在书本里，自己的情感随着作者的思绪纷飞，或飞跃在大漠边关，或婉转在江南小巷；而一会儿却又活在现实之中，看着眼前的花开花落、草荣草枯、日出日落、婚丧嫁娶，体味着人生的另一种况味。读书时间久了，自感心中也有较多的话要说，这样，自己也不自觉地拿起了笔，写着那些前人还没有写过的感受，前人还没有抒发的情感，前人还没有涉及到的话题。
　　
　　
　　
　　 三
　　
　　 我爱逛书店，是因为自己爱读书，作为一个不大不小的知识分子，因为从事的是文化教育事业，职业的需求也迫使自己这样不断的充电。当然，如果说年轻时还有各种想法，迫使很多同行也喜欢读书，以达到自己的某种目的，我敢说这样的读书算不上真正的读书，因为那一种功利性的读书终究算不上对读书的天然热爱，因为我见过的大凡以前喜欢读书的同行一经达到某种目的或者虽然努力了但是并没有达到某种目的，于是事过境迁，就已经泯灭了昔日读书的热情，沉醉到另一种简单的游戏或者其他的娱乐当中。因此，屡经时间淘汰，到了像我这样的不惑之年还喜欢逛书店的人就更是寥若星辰了。因为不逛书店，所以我认为他们是体验不到读书的乐趣的，也感受不到时代思想的发展步伐。
　　 每每置身于书店，我都不会轻易地去买一本书的，因为对于我这样工薪阶层的读者来说，我必须节约资源，我不能像大款那样去为某位歌星赞助大耍阔气。我要购买的书必须是精益求精的书，具有相当文化价值和珍藏价值的书。囊中羞涩的局面决定了我必须把钱花到刀刃上，就像抗日战争时期子弹有限的八路军战士一样，务必做到打一枪消灭一个敌人，不浪费一颗子弹。我对自己的要求就是这样，我的书架上陈列的都是千挑万选出来的精品。而当我置身于书架前，也就俨然像一位指挥官，决定着各种书的命运。我选书的眼光是很高的，那些品位低格的书或者无聊的书都会被我淘汰。有时我也会发问，这么无聊的书或者文字水平这么一般的书怎么好意思出版呢？岂不是白浪费纸张和金钱呢？而对于发现的好书，就好像发现了久违的知音或者亲密的朋友，我一定是捧之若宝，爱不释手，在轻轻地翻阅中，我会感觉到自己的嗅觉异常灵敏，那一种文字的墨香竟然沁人心脾。当然更美的是，那种久违的知识需求就像大旱逢甘霖的禾苗一样尽情地伸张开了自己的肺叶吮吸着知识的雨露，恰如旅行，我生怕错过了人生中一段美好的旅程。有时，看到了一本好书，但还没有下定决心购买的时候，谁知过了一天一夜那本自己惦记的好书却被他人买走，那一种懊悔常常要持续好多天。错过一本好书的难受不亚于生命中错过了一位美丽的姑娘一样。当然错过的那些好书也会在我的脑海里深深扎下根，就像一个永久的伤疤一样，时时让自己反省。经历了这样的教训，我一旦发现绝对的好书，就一定会把它想方设法购买下来，唯恐他人捷足先登，真是好笑。
　　 由于经常去书店，我发觉像我这样的书虫是不多的，而且是寥寥无几。有时人多些，也不过是些学生买些资料辅导书练习册什么的，至于对当前的文化界的走向或者出版界的热门读书没有几个人关注的。这样，我在看书购买中倒有了鲁迅那种“荷戟独彷徨”的感觉。书店的格外冷清让我质疑现在的人们怎么读书的热情这么“低”，而对面沿街一字儿摆开的夜市烧烤店却怎么那样的“火”。只要是吃的店面似乎生意都不赖，无论是功成业就的中年人还是风华正茂的青年学生，出出进进于吃的门店里，我从来都没有见过哪一个书店的开业能像一个新开张的吃的门店那样火爆。相反的，书店在一个一个地凋落、关门，转向其他生意，而吃的店铺却在不断的日益扩大。于是，我奇怪地见到了越来越多的胖子，中年的、青年的、少年的，男的、女的，我真不知道在那样胖胖的躯壳里到底装了多少货色！唉！悲哀啊！不读书，导致的岂止是无知！唉，可悲，鲁迅先生还曾经撰文来疗救精神麻木的民众。到了二十一世纪的今天，人们的精神追求还是这么的低，可悲！经济发达了，但是读书的热情却没有高涨起来，何以实现中华民族的伟大复兴呢？若是那一天书店真正兴旺起来，也许那时才称得上民族的复兴。因为，任何时候，知识都是力量，这是千真万确的道理！
　　
　　
　　
　　 四
　　
　　
　　
　　 阅读是吸纳，写作是倾吐。阅读与写作的关系犹如车的两轮，鸟的两翼。倘若想让车子跑得远，鸟儿飞得高，那么一定离不开阅读与写作这两个轮胎、两个翅膀的配合。读书可以使人成才，使人视野开阔，思想深邃，但是这还不算是成功的读书者。成功的读书者必定会思考，会思想，会运用已有的知识分析现实，继而形成自己的思想和认识。
　　 孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”读书，倘若只知一味的读书吸纳，而不加以思考倾吐，就会受到一定的限制和束缚，难以跳出已有知识的局限性。马克思哲学讲过：真理是相对的，不是绝对的。世界上没有一成不变的真理，也没有永远停止不前的学说。犹如儒学的发展，自孔子创立，到七十二贤人的继承，再到孟子、荀子、董仲舒、朱熹等人的进一步发展，才使儒学体系在不断地继承和完善，继而成为一大学派。世界上所有的学说大都是如此，没有阅读吸收，就没有继承和发展；没有思考倾吐，就没有发展和完善。
　　 阅读是丰富我们头脑的基础，凡善阅读者必定要打破门户的界限，博采众长，这样才能开阔我们的视野，砥砺我们的思想，从而使我们能够扬长避短，吸收精华，摒弃糟粕。阅读视野的开阔和广泛，有助于我们多角度的思考问题，建立多元化的文化视野。这样，我们看待问题的角度和思路会更加灵活，不容易受到有些知识的局限和束缚。但是这样还不够，阅读吸纳只是认识生活、了解生活的一个方面；倘若要全面地认识生活、了解生活，还必须跳出书本，深入生活，这样才能增进我们对于书本知识的思考和理解。加之，生活是丰富多彩的，也是变化无穷的，生活中蕴含着无限丰富的知识矿藏，但是这些都需要我们去努力挖掘，努力开采。因此，要走出书本知识，增进书本知识的不足，或者说进一步完善书本知识，发展书本知识，就需要我们的思考和倾吐。
　　 写作倾吐，换一句话说，也是一种高级的阅读方式。作为倾吐，必然要产生一种倾吐的情绪和欲望。而产生倾吐情绪和欲望的源头无非是阅读。阅读可以是阅读书本，也可以是阅读生活。书本有正确的认识，也有错误的认识；生活，有其真实的一面，也有虚假的一面。阅读书本和生活的好处就在于两者可以互相参照，互相验证，互相检验。生活为我们提供了鲜活的素材和丰富可行的经验，而书本也给我们提供了前人可贵的思想和经验，有着对于生活的高度概括和总结。由于时代的发展，地域的不同，民族文化的差异，因此任何书本知识都不是万能的灵丹妙药，它的运用还有待于生活的检验。而丰富的现实的生活素材则为我们提供了书本上所没有的知识和经验、思想和理论，它是我们开采和挖掘的丰富的矿藏和取之不尽用之不竭的资源。
　　 因此，作为一个成功的读书者，除了广泛的阅读、开阔视野、加强内储外，还必须学会写作倾吐。因为写作倾吐才是一种更高级的阅读，它有助于我们加深对于生活的理解，对宇宙真理的掌握，更能丰富和完善书本知识的不足，以便更好地指导我们的现实生活和未来，从而为我们的现实社会创造更新鲜的更美好的更有时代色彩的精神文明和文化财富。读书“入乎其中”，写作“出乎其外”；读书是“六经注我”，写作是“我注六经”，两者皆要兼顾。作为一名成功的读书者不能不引起深思和反省啊！因为我们不能做会走路的书橱，也不能做只会搬运知识的蚂蚁，我们要做蜜蜂，采得百花，酿成甘甜的蜂蜜来。