寂静的午后，翻开一卷书籍，南朝诗人吴均的一首《山中杂诗》映入眼帘，“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。”诗人以白描的手法，描绘出了山居的清新超脱、淡然唯美的悠然闲适的生活：山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，洁白的云儿竟然从窗户里飘了出来。远离尘埃远离喧嚣，山居之乐的恬淡洒脱，自在从容的幽静氛围，生动而传神地溢于诗中，尤其是最后一句：“云从窗里出”，云本不可能生于屋内，但因房屋处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出，读来令人口齿生香、心醉神迷。
　　 云，徜徉在辽阔的蓝天，依山而居，临水而生，踏歌而行，时而丝丝缕缕，时而成朵成片，时而静默顾盼独芳菲，时而柔若无骨风为伴，时而黑云压城城欲摧......自古以来，文人骚客爱极了云，描绘云的诗句也不计其数。
　　 唐代焦郁《白云向空尽》“白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。”生动刻画白云出岫的悠然自在从容；唐朝李中《春云》“阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。”；唐朝陈师穆“晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。”描绘出了云的变幻多端、妩媚绮丽；唐朝皎然“舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。”把云的自在洒脱飘逸描述得淋漓尽致；元朝张养浩的“云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。”将云的多姿多彩变幻莫测衬托出山的伟岸雄壮，相辅相成，如诗如画，美不胜收。
　　 南宋诗人朱熹的《观书有感二首·其一》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了，闪耀浮动，使人心情澄净、心胸开阔；唐朝诗人贾岛的《寻隐者不遇》“只在此山中，云深不知处”高耸的山峰，苍茫缭绕的云海，更加烘托出隐者的仙风道骨、气度非凡。
　　 “中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”是唐代诗人王维的《终南别业》。诗人山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，淡定看着山顶上有云朵涌起。水的尽头，是云的开始，溪水可以蒸发升腾为云，阴云布雨降落再次化为溪水奔流不息，正如花落了还会有再一次的花开，世间万事万物皆有规可循，所以方得生生不息延绵不绝。王维坐看云起时的悠然意境，以及诗中所表达的超然忘我、豁达开阔的人生情怀，令人心驰神往、羡慕不已。
　　 每个人的人生旅途都不可能一帆风顺、万事遂人愿，正如冰心《成功的花》说：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”面对逆境时，不要怨天尤人，更不可自暴自弃，走进大自然，走近田野山林，去感受群山延绵无语的巍峨雄壮，去倾听朴素野花无言的坚定刚韧，去欣赏天边云朵无声的轻盈飘逸......上帝是公平的，他在关闭一扇门的同时，必然会为你打开了另一扇窗：正所谓山穷水尽疑无路，柳暗花明有一村。
　　 “宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫看天边云卷云舒。”花开花谢花还香，云卷云舒云不老。云卷云舒，时刻变幻着美丽的姿态，而唯一不变的是那宠辱不惊的气度。湛蓝的天空中，云，大朵大朵，大片大片，或漂缈或起伏，或漫卷或舒放，纵横自如，来去无踪，飘然若仙；云随风动，心随意动。即使人身陷逆境，但至少心是自由的，心，在自然的天空中驰聘遨游，自在，愉悦，体会一种高远宽广的人生境界，心境开阔了，心结也就自然打开，而从容淡泊的心境，往往会是迈向成功人生门坎的开始。
　　 一念一清净，心似莲花开。纷扰的尘世里，当以一颗云水禅心自居，不可心高气傲，亦不妄自菲薄，平和地面对伤痛时，依然可以拈花微笑，所有的困苦磨难都可以在低眉莞尔中化为一缕飘散的云烟，只有真正拥有了云的胸怀，方能真正感悟到那宠辱不惊的人生魅力。
　　 云，尘世在天空的倒影，有一天，你明白了浮云，也就明白了尘世！