【吉祥】羊事一瞥(散文)
日复一日,时光于操劳困顿中匆匆而过。求索路上,如鱼饮水,冷暖自知。面对生活的磨砺,艰难的境遇,我总是努力借助于文字,来温暖自己,激励自己。无迹方知流光逝,有梦不觉人生寒。只要能在生命的严冬,想起春的嫣然,再苦的日子,再长的路,定会有美丽鲜花绽放于心头!
——题记
冬去春来,乍暖还寒时节,爱人因事出差。无奈之下,家中里里外外的活计,只好我一个人承担。从早到晚,疲惫不堪的我,进了屋,连饭也无力去做。只是熬点儿大米粥,热几个馒头,扒两根盆栽的葱,就着咸菜。偶尔也会煮些咸鹅蛋,或煎些鸡蛋,简简单单,一连吃上两三顿。晚上,时常会用电热壶烧了开水,泡剩饭。菜,仍旧会是咸菜。其间又得忙着热牛奶,欲哺育那几只瘦小的羔羊……
日出日落,忙忙碌碌。独自守在家里的每一天,心里总是不那么踏实。晚上圈好羊,开门回到屋里,烧炕、洗脸、做饭。碗筷洗涮完毕,熬块冻牛奶(冰柜里备着的),待晾温之后,装进奶瓶,持了手电,去圈里滋补那几个体质较弱的小羔羊。听见我推门的声响,羊儿们便纷纷站起来,十分警觉,头立马转向我。我若再发出“啧啧”的声音,那五六只小羊,便会习惯性地凑过来,相互拥挤,争抢着奶嘴,有的还会迫不及待地撕咬我的衣角。我不时地更换目标,让每个小羊都能吃到奶水。
牛奶很快被吸完,但羊儿们意犹未尽,仍旧争抢着不肯罢休。一只稍大点儿的羔羊也加入这拥挤的行列,因小时候曾喂过它,牛奶对它特有诱惑力。其它不曾喂过的羔羊,由于没有品尝过牛奶的鲜味,轻易不会过来。怎奈那只小羊用力过猛,竟将奶嘴头咬断了。牛奶有限,每天也只能在此时滋补这几只孱弱的小羔羊。因它们还在以母乳为主,大点儿的羔羊,牛奶是喂不起的,要训练它们多吃料草才好。
收拾完毕,喂完羔羊,时针也该指向十点。有时居然熬到晚上十一点,才能入寝。夜里总有些不踏实,一梦醒来,往往在凌晨三点钟左右。打开屋灯或门灯,开窗听听外面的动静,看看有无异常。不管什么时刻,一旦发觉有母羊临产,就要耐心地守上一阵儿,担心有意外发生,避免损失。多数孕羊是无需助产的,只怕会遇到特殊情况,比如母羊难产,羔羊胎位不正或出生后窒息,所以说养羊是件非常精心的细致活儿,千万马虎不得。
由于睡得晚的缘故,夜里还时常失眠。所以清晨也无法起早。穿好衣服,忙推开门,先去羊圈观察动静,主要是看看有没有生产的母羊。今天一早,收获颇丰。一只初产的母羊,竟然产下了四胞胎!而且每个新生羔羊身上的湿毛,差不多都被母羊舔嗜干净。几个小家伙儿正趔趔趄趄、挤挤嚓嚓地,在母羊肚皮下寻觅乳头。对于寒羊,一胎两三个羔是很正常的,最多时也有产下过六只的。
羔多,母羊奶乳肯定不够用,只能依靠牛奶或专用奶粉填充不足。但喂奶粉羔羊需要有一定的适应期,喂不好反倒会影响羔羊存活生长。绵羊也有一胎多羔现象,但与寒羊相比机率可能会小。我们如今饲养的,大都是绵羊与寒羊的杂交后代,其产羔率与纯寒羊也没多大区别。
午后下雨了,羊困在圈里。圈门外,积了些雨水,为防止倒灌,我不得不冒雨用锹疏水。雨虽不大,但还是将帽子衣服浇个半湿。原想这雨一时半会儿不会停,这连大带小八十多只羊,恐怕要饿上半天了。不料傍晚时分,雨住了,天边露出些许亮色。于是,将院中铁槽填满粉碎的玉米秸秆(统称“草”),把大羊拨出来饲喂。三十多只羔羊仍旧留在圈内,喂两盆料(饲料与玉米料相混合),外加两筐草,小羊们又争又抢,互不相让,吃得很香。另个圈里,一只母羊又顺利产下两只小羔。晚上九点左右,又热了瓶奶,喂那些弱羔。只是暂时已没有备用的奶嘴可换了,用这个破损的奶嘴,不能叫“喂”了,就只能称作“灌”了。弄得小羊们满嘴都是奶乳,使得它们纷纷甩头,有的竟然跑开了,显然是不习惯,不适应。
夜里又未休息好,早晨近6点钟才起床。还没顾得上吃早饭,就去伺弄羊。将大羊拨出,喂大半盆玉米。小羊留在圈里,喂草料,备好水。每天早上,再就是下午两点左右,即松羊的时候(小羊在家喂,大羊需赶出去放),是一天中最为忙碌的两个时段。既匆匆忙忙地给圈里的小羊喂料填草,又担心院里的大羊们群起造反。要知道,这些大羊并不总是那么温顺。
吃饱喝足,它们倒可以安静地趴在一处,眯缝着眼睛,慢悠悠地反刍咀嚼;倘若是空着肚子,那它们可就不听天朝管了,一个个东奔西窜,咩咩直嚎,饿急了能跳墙。那围园子的木桩和铁网,哪禁得起它们蹭撞!指不定哪一下就将木桩撞倒,一旦铁网趴地,它们就会疯了一样冲进去,践踏园子。园里嫰绿的大葱尖,已破土而出。若是提前将大羊放出大门外,还不等你将圈中的小羊们添好草料,它们便会逃之夭夭,跑出老远,害得你又得费力去追,又气又累……
在近乎有些残酷的现实面前,许多事情,看似无能为力。然而,人生在世,总需风雨无阻,不能停下前行的脚步。就个人来讲,尽管生活会迷惘,世事常苍凉,但即便是面临困难与无奈,遭遇挫折与失败,也该振作起来,以从容的姿态去顽强应对。只有经得住生活的考验和岁月的磨练,方能拥有一方湛蓝的天。仔细想想,搞养殖也不错,何况劳动本身,就蕴藏着快乐,意味着充实,大可不必怨天尤人。
好在随着科技的不断进步,如今农民已告别了“面朝黄土背朝天”的传统农业经营模式的历史,从春种到秋收,都使用了农机具。整地有灭茬机、旋耕机,播种有免耕机,锄草有各种药剂,收获有收割机,总之机械化作业基本上代替了手工劳作。省时省力的同时,农闲的时间自然就充裕了,搞副业或外出做工的农民也就多了起来,日子越过越红火。归根结蒂,这都得益于党的正确领导,国家的富民好政策。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。有句老话说的好,三百六十行,行行出状元!现实社会为每个人提供了广阔的施展能力与才华的机遇和空间,我们没有理由目光短浅、堕落颓废、踯躅不前!
其实牧羊算不得一种低俗的劳动。苏武是站在山坡上的巨人,是牧羊人中贤者,谁也不知道他到底经过了怎样的煎熬才修成千年的美名。朱元璋也是山坡上的巨人,他在吃尽了牧羊放牛的苦后,才痛定思痛,成就了一个王朝。
我当然不敢拿他们作比,却始终认为所有的牧羊人都应该是站在山坡上的巨人,用自己渺小的身躯守望原野。守望原野的人是站在时光巅峰上的人,倾听风的秘语,终究会在这样的荒凉中顿悟人生。
我也是在牧过羊群后才知道自己的渺小,才知道自己和这群羊儿无任何差别。牧羊是人和青草结下的缔约,相生相守,以子之躯,换我安宁。似乎越是接近贫瘠的黄土村,越能明白我们一路的风雨兼程将会得到啥样的回报。
在喧嚣的尘世中寻找属于自己的青草地。其实我们都是姓羊的人,在母亲子宫内的羊水中长成人形,呱呱坠地后,披着一身自认为高贵的人皮,如同羊儿一般寻求活路。至于最后能不能找到真正属于自己的青草地,这完全取决于自己后期的修为和道行……
郁李仁 ——
其实关于“羊倌”的故事或想象对于我来说,最早始于一部《鸡毛信》的电影,虽说电影中的情节有艺术加工的成色,且故事终究是故事,被赋予了其他在里面,但关于牧羊的场景或“荒野为家”的经历,我想一定是真实的。
还有诗和远方
这里的“苟且”可能代表的是我们生存在这个世界上所遇到的各种无奈,各种屈从,为了能够获得更好的为自己内心选择所服务的外在条件的资源所付出的心血,这样的事情生存在这世上的任何一个人都无法避免。
而“诗和远方”也并不代表你要写出精彩绝伦的诗词和开车走到你从没有去过的远距离的地方,它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好的向往,一种人在追求生存过程中自己内心的真正的“爱,喜悦,和平”,诗代表的是人生之诗,代表的是人生的诗意,是生活中不能缺少的情趣和对生活的思考和注解;而远方则是你内心中一直没有到达过的那片净土和向往,可以是你心中的一个梦,可以是一个人,甚至可以是你没有吃过的一种美食。
文学其实是一个梦,是对现实的不满足,是对现实的逃避和臆测。如果文学的最终目的是要把你强行拉回到现实,让你牢记生活的难和苦,庸碌和猥琐,我怀疑它还有没有存在的必要。
文学应该是给人长翅膀的,把你从地面上升腾起来的一种东西。
好心态,一半在性格,一半在涵养。性格怎样,看你和什么人在一起,涵养如何,看你怎样要求自己。打造好心态,管理好情绪,不以物喜,不以己悲,淡然自在,从容优雅,幸福常在!