我偶尔受惊吓，夜晚您将我安顿上床，拉开大门走进黑黢黢的夜，然后我听到您轻悠的呼喊从屋外的四方黑暗里一直来到我的床前：群子哎，回来喽——，群子哎，回来喽——
　　 多么悠长深切的呼唤啊奶奶。我后来才知那是湖北应山方言，属北方方言江淮官话，听上去老而浊，沧桑而略带侉气，不似皖南的吴侬软语。
　　 小镇大部分人是湖北移民后代，他们的语音多多少少带有湖北腔调，但只有您，可以将纯粹的湖北方言说得如此地道，如此与众不同。
　　 我曾经天真地以为，只有老了，上岁数了，语音自然就会变得像您这样。有一回我母亲感叹年华易逝，说自己已有了白发。我对母亲说：您还没变得像奶奶那样说话，怎么会老了呢？母亲当作一件极有童趣的发现，开心地大笑说，奶奶说的是湖北话，再老也没办法和奶奶说的一样啊。
　　 这是我第一次知道您和爷爷，和我的先祖，和父亲以及我，我们都是湖北移民的后代。
　　 从此我对湖北应山充满了好奇。我问您：奶奶您去过湖北吗？
　　 您摇头，目光悠远，半晌回答一句：没回去过。沉默半晌又说：是想回去啊，也不知道在哪。
　　 我用的是“去”，您说的是“回去”。回去，却不知家在何方，现在想想，真让人心酸。
　　 我知道，其实您最想念家乡是在饥荒之年。您也许想过，如果身边有一大群族人接济相帮，您也许就不用眼睁睁看着亲人一个一个从身边离逝早夭。您有时情不自禁撩起围裙擦眼睛，说眼泪早就哭干了。
　　 或许正是您的方音太重特征太明显，才有同龄孩子追在我身后扮着鬼脸大声叫：天上九头鸟，地上湖北佬！我不明白九头鸟和湖北佬之间到底有什么关联，但嘲弄和不怀好意明明写在他们稚气未脱的脸上。回来说给您听，您又是沉默半晌，最后抬起头看着我，皱纹里都塞着笑，您说：是夸我们湖北人聪明呢。
　　 奶奶，现在想想，您的湖北乡音是有故事和情感的，您自己一定不知道。春花落了，稻子扬穗了，麦子黄了，扫雪迎新年了……日子在流逝，我总能在您的乡音中感到一份沉甸甸的力量，您在提醒我们，我们的故土在湖北，湖北有我们失散了一百多年的亲人。我有时会想，湖北的族人们此刻也一定和您一样，说一样的方言，怀同一份渴盼，春天在黄土地上播种同一份希冀，秋来收获同一种成熟的甘甜。汗水是同样的，善良是同样的，团圆的梦也一定是同样的。
　　 奶奶，在您逝去数年后，您孙女的第一份工作是小城电视台的主持人和播音员。这让很多人不可思议。熟人不止一次说，普通话真标准，一点湖北腔都没有！我相信这是一句真诚的夸赞，但是奶奶，只要想起您的湖北乡音，我就总有一种难以说清的感觉，这种感觉患得患失，像惆怅，像惶恐，无法表述，也无人能懂。我是怕与您离得太远，再次把您和故乡走散。我不能丢了这最后的一点念想，我要攥紧这念想。
　　 这惆怅若失的意绪，难道就叫作乡愁？难道是和余中光《乡愁四韵》中吟叹的那样，“给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味”，是一样的滋味么？
　　 尽管我的方言早已被江风吹得呢喃温软，难以找到应山乡音的影子，但是奶奶，就像旧城改造遗留的最后一块原始土墩，我要保留这份熟悉的旧物情感，找一条温暖的河流，潜回故乡。
　　
　　 四、还乡的路走了一百多年
　　 现在，我该怀着怎样感恩的心，叙说往后的这一切呢？
　　 皖南小镇，已从高祖的客居之地变成了我们亲爱的家乡。这中间漫长的过程，是一百四十多年的血脉相依。我们已熟知这里的一切，从土地、河流到季候的交替，甚至吹过江畔的风带着怎样的温度和情绪，都与我们气息相通。皖南若是一片水域，我们定是扎根在水底的水草，适应了生长的环境，可以自由呼吸，畅快地伸展叶脉，生命呈现一片蓬勃悠然。二十一世纪的今天，先祖的乱世漂泊已成了一段渐渐远去的残梦，眼下的一切，湖水一样宁静安然。
　　 光大家声，诗书训子。延长祖德，忠厚存心。这是张氏家族的儿孙字辈，我已是平铺小镇张氏家族的第五代后人。一百四十多年啊，确实，我们离先祖漂泊他乡的年代已有些久远，甚至连想象一下都需要费力。我们很少去想，皖南小镇的这支百十人的张氏血脉，源自于一个多世纪以前一位名叫张兴的先人。他清瘦忧郁，脑后长辫低垂，粗布长衫覆满尘土，他与兄长和母亲肩挑手提，跋山涉水奔波劳顿，斜阳西下，黄尘小路留下他们孤独无依的背影。
　　 我的先人们曾试图还乡寻亲，无奈路途遥远行程艰难，战争和饥荒，生死难料居无定所，于是年复一年，寻亲成了一枕碎梦，破灭在游子思乡的枕畔。
　　 岁月的年轮一匝一匝稠密繁复地生长，带着几代人的心愿穿越了一百多年来到了今天。像一个圆划完了最后一点轨迹，它终于变得圆满；像一个传奇但又如此真实，当几代人的梦想终于变作现实的那一天，这一切真实得居然像一个美丽的谎言。
　　 从梦想到现实的转折发生在两年前某个四月的午后，我的堂兄张诗军坐在平铺家中的电脑前，他如常在网络上浏览。时代的变迁翻天覆地，“音讯阻隔”在空前发达的科技资讯时代已几乎没有存在的可能。我们散落在电脑前，蛛网一样密结的触角时刻让我们与世界发生着联系。
　　 张诗军浏览到宁国论坛。宁国，是湖北移民的聚居地。
　　 忽然，一个2008年发出的寻亲帖跳入眼帘，在布满蚊蚁般细密汉字的电脑屏上，它显得孤寂，又似乎带着不同寻常的神秘暗示。点开，帖子正文中居然出现了一连串熟悉的名字。每年清明祭祖，那些刻在墓碑上的名字都会接受我们虔敬目光的抚摸，他们是我未曾谋面的亲人，是我的高祖、曾祖和祖父。一百多年后，当岁月带走了所有曾经的传说，他们祖孙三人的名字居然隔世重现，在一个陌生虚拟的论坛，又一次团聚在了一起。
　　 是谁在做这一切？是谁站在寻亲帖的背后向着人海深情呼唤？整整四年，寻亲帖寂寞地张挂在这里，等待着某位亲人前来认领。它像月台上接站的孤独老者，茫茫人海过尽千帆，却一直没有等来不知何时会归家的亲人，但他一直等在那里，风里雨里，不弃不离。
　　 这是冥冥中自有天意？一个家族经历了流浪漂泊，在与故土亲人离散一百多年后的今天，在这个崭新的时代，才有可能破镜重圆？
　　 我的堂兄控制着双手的剧烈颤抖，拿出手机，拨通了寻亲帖上的联系电话。
　　 一声亲切低沉的问候传至耳畔，熟悉又陌生的湖北乡音啊，温暖如儿时的记忆片段。我的堂兄语不成调，他激动地介绍自己，说自己是湖北应山移民的后代，又怀着热切的期盼问询对方。电话线那一头的乡音同样激动得语无伦次，他说我们一直在寻找失散的亲人，寻找了很多很多年，真不敢相信这是真的。然后他们开始拼凑一段时光像拼凑一件碎裂的古陶，先从字辈拼起，再到一百多年前的移民大迁徙，一个叫张全明的先人拖家带口从应山到宣城，在宣城东乡的冷水冲暂居了九年后，他的两个儿子张猛和张兴，随母王氏转徙皖南。
　　 两人你一段我一段地拼残补缺，互相印证，将一件沉埋在岁月深处达一个多世纪的旧物完整地复原，一个家族的流浪史终于在两个不曾谋面的后人的叙述中，渐渐从时光的尘埃中清晰浮现。
　　 一把丢失的家族钥匙，让我的先人找不到归家的路，饱受思乡的折磨，一百多年后，它居然回到了先祖后辈的手中。它带着几代人沉甸甸的愿望，去开启一扇门，那是睽违了一个多世纪的家园和故土。
　　 那一刻，巨大的幸福感充盈在彼此心间，我的堂兄热泪盈眶，将寻到宗亲的消息迅速告知了皖南的张氏族人；而千里之外的湖北应山，同样的喜讯也瞬间传遍。族人们奔走相告，彼此转述着所有能知道的关于两地的一切消息。往事和先人，岁月和磨难，迁徙和团圆，一个灾荒之年无法被祝福的故事，一段背井离乡生死两茫茫的迁徙痛别，被家族悲喜交加地体会着，共享着，分担着，感喟着。
　　 一百四十多年了！我们终于等来了故土亲人的第一声问候！彼时，我多想替我的先祖们，替我的高祖、曾祖和祖父，替我同样是湖北移民后人的奶奶，替他们流一流泪，替他们返一返乡，还一还魂，替他们和湖北的宗亲们拥抱，替他们跪在老家的宗祠前，说一声，回家了，我的亲人们！
　　 那一天，是个灿烂的日子，一个圆梦的时刻。
　　 一只斟得满满的酒杯，在千里外的湖北老家，被我的长辈族亲举过了头顶，他向着高山大海，向着远方庄严地深深一揖。这是一杯敬天地的酒，敬家国的酒！敬这片深情的土地，敬这个圆梦的时代！
　　
　　 五、海峡彼岸的还乡梦
　　 虽传教经商远游万里，而无人不爱国，犹无人不爱其乡土。（《应山张氏宗谱》）
　　 九十七年前，我的先祖张光烈将这句话写在了他正在编修的宗谱中。
　　 他无法想象，多年后他的子孙们为这句话添加了最好的注脚。当然很多事情他无法预知，他不知道2014年的某一天，他的一位玄孙女将他写在了这篇家族寻根的文章中；不知道他后来远赴台湾的长孙，隔海思乡数十载后，终于华发苍苍回到了这片生养他的土地，尽管这段漫长的旅程已使他从黑发到白头。
　　 与湖北宗亲取得了联系，我们这支飘落到皖南的风筝，终于在两年前的盛夏，等来了第一次还乡。
　　 的确，这是一趟多么漫长坎坷的旅程。它穿越了不同时代见证了兴亡更替，从前清同治年间一路经过了民国三十七年，穿过军阀混战和抗日战争的硝烟，又跟随新中国的成立从落后到富强，我家族的寻根之旅与一个民族的命运和成长同行，最后，终于抵达梦圆的彼岸。
　　 从芜湖发往信阳的火车行驶在漆黑的大地上。还乡——多么动人的一个词。坐在还乡的火车上，无法不令人心潮激荡。这是一趟从黑暗驶向光明的火车，从高祖颠沛流离的移民小道，驶向一百多年后温暖的港湾。
　　 从安徽经河南，过信阳到湖北，从广水到关庙，亲人啊，我们归来了！
　　 这是我先祖蹒跚学步哭过笑过生离死别过的故土吗？这是我血脉相依同祖同根的亲人吗？是的，这是我们的故土，这是我们的亲人，尽管从未相识谋面，尽管湖北和皖南隔着千里之遥，尽管不同方向不同温度的浩荡长风，年深日久让我们附着了不同地域色彩的烙印，但从他们欢呼奔走的姿势、从他们只有亲人才能领会的温暖笑容、从他们噙在眼角的泪、从他们黄土地般温厚的质朴情怀中，我们找到了熟悉的从前，那是我先祖遗留的家族密码，是我们无法割裂的血脉亲情。
　　 当年远离家乡，我的先人们像一群失散的鸟儿，飞离了母亲的巢穴，流落到四面八方。自那以后的一百多年里，时光的指针缓慢移动，沉寂无声。而今，来自故土的召唤让散落各地的亲人带着先祖的还乡梦，从四面八方又回到了母亲的巢穴，走完了一个梦圆的轨迹。
　　 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。这是屈原在《哀郢》中的吟唱，屈原的思乡郁结着沉痛的深情。我想起我先祖张光烈写在宗谱中的这段话：“虽传教经商远游万里，而无人不爱国，犹无人不爱其乡土。”仿佛是一句冥冥中的预言，一百多年后，用来印证一段流落在海峡彼岸的还乡之旅。
　　 张家谱，这位我从未谋面的族亲，1918年出生于湖北应山县关庙镇，是劫余老人张光烈的长孙。为纪念刚刚创修的张氏宗谱，光烈先祖为长孙取名家谱，可谓别具深意。多年后，想起他的名字，就仿佛一根无形的脐带，连接着海峡彼岸的游子，让他时刻不忘温暖的母怀。
　　 他幼年在祖父创办的张氏私立小学研读四书、五经、史记、纲鉴及古文观止等典籍，后考入湖北省第二中学就读。不久日寇入侵，武汉危急，在祖父齐家治国思想的影响下，他怀着一腔报国热血投考“中央警官学院”，随后远赴重庆。他是奔着抗日救国的宏伟志向去的，但很快发现，他已身不由己跟随时代命运的列车走上了另一条路，与故园几近永别的路。
　　 1949年，张家谱叩别祖父前往香港，1952年又辗转抵达台湾。在台期间先后任澎湖县、桃源县、基隆市警察局长，“警政署”副署长，兼任台湾三军大学及“中央警官学校”讲席，1970年获蒋介石接见并被授予景星勋章。幼年在祖父身边打下的扎实国学功底对他的一生影响极大，他利用工作闲暇著书立说，有《台湾史话》、《儒行诠释》、《宇宙人生及中国文化》等著作问世。1983年，他在警政副署长任上退休后，旅居美国十八年，最终又回到台湾定居。
　　 我无法得知这位华发老人大半生的梦想是什么，也无法追忆当年他远别故土亲人去往海峡彼岸的悲凉心情，我只知，无论他身居何地，亲人的笑貌音容、故乡的山川河流、青春岁月的烟云往事都会在无数个异乡的惆怅之夜，伴着温暖熟悉的潮汐铁马冰河入梦来，使他的思乡变成了一种隐疾，漫长而疼痛。
　　 日日相思梦，故乡几时还。应该说，他对故乡的牵念远胜于我们，因为他的记忆里留存着亲人和家园的模样。那些围坐在祖父身边诵读的日子，那些贫穷却温暖的岁月，那片黄土地上热血奔涌的传奇，都成了泛黄的旧时光，都成了心底抹不去的烙印，都成了残缺而动人的梦。
　　 2010年的某一天，旅居美国的张家谱忽然收到一份寄自中国湖北的家族谱牒，那是续编于2007年的第二版《张氏宗谱》，它的前身是祖父张光烈创编于1917年的张氏旧谱。他颤抖着双手小心地翻开，泪水瞬间模糊了双眼。往事历历在目，熟悉的地名，亲人的名字，多少年来一直念念于心，现在终于来到了眼前。
　　 百岁光阴一梦蝶，重回首，往事堪嗟。岁月，已将他从黑发少年变成了白头老翁。在他垂暮之年，一个越来越深情的呼唤回荡在他的耳畔：归来吧，还乡——
　　 此时，他已是耄耋老人，远行已多有不便，但这一切已无法阻止他还乡的决心，他要在余生回到大陆，看望故土亲人，拜谒列祖列宗，像一个回到母亲温暖怀抱中的孩童，让故乡的山水抚慰他漂泊已久的心。
　　 还乡的日程被郑重地列入了计划，却因年事已高，这个看似不难实现的还乡之旅只能一再推延。直到2013年11月，这个思乡的游子才终于饱含热泪颤巍巍站在了故乡的土地上！
　　 故乡，故乡，故乡啊——
　　 亲人，亲人啊，我的亲人——
　　 离别半个世纪了，你还好吗故乡？物是人非数十载，终于团圆了，亲人！
　　 在张氏宗祠的奉先殿，96岁高龄的张家谱在亲人的搀扶下，缓慢庄重地长跪而拜。时空仿佛凝结，满屋静默无声，但每个人似乎都听见了远归游子心底的声音，他在内心与先祖说话，说他幼年与祖父相伴的快乐时光，说他别后的刻骨相思，说他今日的快乐与感慨，说他此生心愿已了别无遗憾。他们的对答里，有笑，也有泪。
　　 那一刻，老人满头的白发像秋阳下的芦苇，沐着余晖的光泽，沧桑而温暖。一个世纪的故事，都似乎默然静止在不言不语不喧不哗中，变作满头飞霜，见证着远逝的时光。
　　 老人从跪拜中抬起头，释怀的笑意在他脸上慢慢洇开，我们知道，一个家族跋涉了一百多年的还乡之旅，终于从黑夜走到了天明，在无比美好的这一刻，划上了圆满的句号。