不论是耄耋老人还是学龄儿童，但凡能认识字的，没有人是不知道《红楼梦》的。对于红楼的理解因人而异，像我的这种热爱红楼却又知之甚少的读者估计是寥寥无几。可我的痴迷程度可谓空前绝后；只要是与红楼沾边的文字我都要囫囵吞下---即使是并未完全消化；有关红楼的建筑更是不远万里不畏艰辛地前往观瞻。
　　 其实，我居住的地方离87版的《红楼梦》拍摄点并不远，一获悉这个信息我立刻带着侄女赶至，并戏称自己是黄姥姥进了大观园，把四岁的侄女当成板儿牵在手里，还详细地对侄女讲解着她此次‘扮演’的板儿是谁，进得门内，我方知自己的戏言竟一语成谶，我像剧中的刘姥姥一样眼花缭乱、目不暇接，还要回答那个古灵精怪的‘小板儿’的五花八门的各种提问。
　　 北京大观园是1984年拍摄电视剧而建造的极富特色的仿古园林，占地13公顷，40余处亭台楼阁、佛庵庭院配以山形水榭、繁花名木、鹤鸣鹿啼，宛若人间仙境，红学界认为它实现了红楼梦的梦外梦，它将红楼学术、古典建筑、传统林园艺术三术融为一体；文物界认为它造就了潜在的文化遗产，是红楼文化艺术博物馆，也是百年后的真文物。
　　 据说，大观园是仿织造府而建，清康熙二年1663年，曹雪芹之曾祖曹玺受康熙委派首任江宁织造之职，康熙二十九年，曹玺之子即曹雪芹祖父曹寅出任苏州织造，随后康熙的六次南巡有五次均驻跸于江宁织造府，此为曹家在金陵全盛时期。
　　 江宁织造是曹雪芹的诞生之地，他在此度过了锦衣纨绔之时、饫甘餍肥之日的童年，可以说，这样一个钟鸣鼎盛之家，诗书翰墨之族，才是红楼梦的源，而伴随着这个家族兴衰起落的江宁织造府，在某种意义上应该就是大观园的根。
　　 院内以传统泥塑的表现手法栩栩如生的再现了红楼里的人物肖像，形态各异、惟妙惟肖，行走其间，感觉自己真的就是红楼里的一份子，难怪陈晓旭因入戏太深，39岁就香消玉殒。红楼人物，我对黛玉是有偏爱的，一则是因为过去很多朋友说我的性格像林黛玉；二则是我个人认为；黛玉率真、没有一点心机，尽管她敏感小性，而正是这些敏感小性才恰能充分地表现出她的纯粹。
　　 我先后路经怡红院、蘅芜苑、缀绵楼、秋爽斋、藕香榭、稻香村，除此之外，园中还有暖香坞、芦雪庭、红香圃、翠烟桥等，这些古色古香雕栏玉砌的建筑掩映在山水之间，全园脉脉相通，结合为一个完美的艺术整体。巧的是，我最想要看见的‘黛玉’居住过的潇湘馆却迟迟没有现身，后经询问，才在一片郁绿的翠竹中找到那凤尾森森、龙吟细细的幽静去处，正是这不屈不挠、高洁中又带着儒雅的翠竹，刚好预含了黛玉高贵而自然脱俗、婀娜而风姿绰约的独特魅力！
　　 初中的时候读红楼，并不懂其精妙之处，且只选有宝黛的章节来看，后读蔡义江的《红楼梦诗词曲赋解析》，才知道红楼不仅仅是一部爱情小说，更是一部批判现实主义的伟大巨著，曹雪芹把假写成真，把真当做假，令读者在‘假作真时真亦假，真作假时假亦真’的红楼里完全迷失。它真假虚实、轻重隐显、变化百端，仅它的地名人名的谐音艺术就足以让初读者迷惑不已。
　　 而今又读红楼，再不以黛玉自喻，因自感已足够阳光快乐，青涩的生命之果变得丰满；喧闹的人生沉淀出静默内敛；但我的红楼情结丝毫不曾稍减，前年还专门买来刘心武续写的红楼梦，带着无比崇拜的心情---却几乎不忍读下去，我的陋知浅见是还不如高鹗的续写，刘心武对于红楼人物的原型探索令我五体投地，而在续写红楼上，愚始终不敢苟同。无论是人物的结局还是行文方式都与曹雪芹相去甚远!高鹗的续写除了篡改了一部分作者原意、诗词没有曹雪芹的出彩以外，勉强还是可读的。
　　 ‘小板儿’见我来回穿梭、频频拍照，并在每段文字前驻足观望，好奇地问我为什么不像她那样觉得累极了，我笑着说；在红楼里做梦，不累！谁知她奶声奶气地回敬我；姑姑，你是真的懂艺术吗!
　　 孩子啊，我是不懂艺术的，但我似乎是懂得曹雪芹呕心沥血的良苦用心，也明白后世人为创作红楼而付出的巨大的人力财力物力，在这里拍摄成功的87版红楼更是永远无法超越的经典之作！还有著名作曲家王立平耗时四载，青灯黄卷所创作的13首红楼音乐，每一首都催人泪下、摄魂夺魄！
　　 而红楼之悲绝不仅仅在于宝黛的爱情悲剧，一代文学巨匠曹雪芹是为封建社会的必然幻灭而悲！至于剧中人物，我最同情的绝不是黛玉，而是从未得到过宝玉爱情却又不得不嫁给他的薛宝钗，最后宝玉决然而去，追随他的灵魂知己林黛玉去了，留下她孤苦度日---这样活着，还不如黛玉为爱生为爱死呢！
　　 最后，用一句最温暖的话来缅怀林黛玉的扮演者陈晓旭，我心里浮现的是；这个妹妹我见过！