一
　　 村前的池塘是“L”型的，在“L”的怀里形成了一方浅滩，因为这个地方少有人来，这里便就成了村民养的鸭子的乐园。鸭子们的嬉戏、恋爱、食宿，都在这里进行，于是也就难免要在这里下蛋，谁下的，很难说清楚，村民们于是就形成了一个不成文的盟约，隔一段时间，几个女人就相约一起去拾鸭蛋，拾回来后，按照各家鸭子的数量平均分配，从来没有人为几个鸭蛋而起过纷争。
　　 这个浅滩之所以很少有人来，是因为“L”怀抱的那方土地没有种庄稼，全是林木，树下长着很多荆棘或灌木，荆棘或灌木丛下有很多小动物，其中就有不少蛇，加上根本就没有路可走，所以村民就很少到这里来，于是，村民就连同这块没有种庄稼的土地一起叫做“鸭滩”了。
　　 鸭滩却是我们这些小孩子们的乐园。
　　 暮春的时节，几个小伙伴相约，从家里拿来斧头镰刀，有一人在前边拿着一根长棍扑打来驱赶可能有的毒蛇，经过商议，大家一致认同某一个地方最适合我们玩耍，于是大家一起奋斗，披荆斩棘，开拓出一片足够大的空间，再用锹、锨之类最常见的农家工具将地块铲平。这样，这儿就是我们一个整夏天最常来的地方了。在这里玩，在这里乐，甚至作业也是在这里完成的。
　　 鸭滩上可玩的太多了，可以爬树，可以掏鸟窝，可以编迷彩帽。扯下一些树枝，连同树叶，先编好一个圆圈，然后横七竖八地把上面织起来，戴在头上，耀武扬威地挎上自制木手枪就可以打仗了。
　　 在鸭滩上还有一个常玩的游戏——逮昆虫，我们常逮的昆虫有两种：金壳郎和老水牛。
　　 金壳郎与屎壳郎是不是近亲，我不太清楚，但我可以肯定的金壳郎不是屎壳郎，因为金壳郎生活在树上，而屎壳郎生活在陆地上。金壳郎靠嘴把树皮供开，然后吸吮里面的树汁。它也不是什么树汁都去吸，很挑剔的，它只吸柘树的树汁。柘树浑身都长着刺，是一种介于乔木和灌木之间的树种，不是很低矮，但也不需要攀爬。金壳郎盯上柘树之后，一旦拱破树皮，它便不顾一切地吸允，此时发现它，伸手就可以拿来，非常容易。
　　 金壳郎的好玩之处在于，把它逮到后用一个扁扁的草棒从后面插在它的脖子上。它的脖子有一个硬壳盖着，正好可以插一个草棒，然后放开它，拿着草棒的另一端，它就会“嗡嗡”地煽动翅膀飞起来，但因有草棒控制，它飞不走的。它感觉好像自己自由了，于是就拼命地飞，它翅膀煽动的声音很好听，于是，小伙伴就相互比赛，看谁的金壳郎飞的时间最长，飞的声音最好听。
　　 老水牛这种昆虫最喜欢的是柳树，夏天特别多，到柳树旁就可以逮到。逮到后，在它的腿上拴上一根细棉绳，放开让它飞，像个小风筝。有时候，一不小心，丢了绳子，它就带着绳子飞跑了，我们就一起在下面跟着追，谁追到是谁的。
　　 那时候，我们玩一些小动物会被大人训斥的，但玩这两种昆虫，大人从来不训斥。当时很纳闷，后来知道，这两种昆虫都是害虫。
　　
　　 二
　　 村前的池塘两端自然形成了的两个浅滩，这两个浅滩被村民分别叫做“男人滩”和“女人滩”，为什么这样叫呢？这里面是有故事呢。
　　 夏天一到，村民到地里去干活，天特别热的时候，别说干活了，就是到地里一站，通身是汗。但农活是不能不干的，地里的庄稼在那里等着呢。劳作归来，衣服上的汗渍一层又一层，拿到手里都不带打软的。很多村民干脆就不穿上衣，任由汗水流淌，很多汗渍就凝结在皮肤上了，往身上一摸都能摸出一手的盐粒来。男人晚上劳作归来，迎着即将落山的夕阳是一定要洗把澡的，洗去满身的汗渍，也洗去满心的疲惫。在哪里洗？按照老一辈传下来的习惯，就到村塘的西头浅滩上去洗。
　　 村民又有“好扎堆”的习惯，洗澡也是一样。每天到太阳半拉子埋入地平线天地间变得一片朦胧的时候，便是村民们扎堆洗澡的好时候。村民三三两两一撮一撮地聚过来，来享受扎堆洗澡的欢乐。
　　 来到浅滩的岸边衣服一脱，一个个像下饺子似的坠入水中，稳重一些的是蹚，年轻一些的是扑，孩子们一律都是蹦了。到了水中，孩子们追逐、嬉戏、打闹，用小手推出一大波水，推到对方的头上去，对方躲闪不及，就会被灌得满口的塘水，呛得咳嗽不断，得手的家伙就会笑得嘎嘎响；年轻些的四脚八叉地学狗刨，学不好一点就会沉下去，泛上来时，“噗噗”地吐着不小心灌进嘴里的塘水；稳重的大人站在水中，一边搓洗着沾满汗渍的衣服，一边用衣服当毛巾擦拭身上的汗垢，一边是拉着关于庄稼长势的呱……
　　 这个过程一般需要半个时辰，呼啦啦的水响，嘎嘎叫的笑声，噗腾腾的狗刨声，粗嗓门高调门的拉呱声，组合成了一首欢乐曲，响彻在村头田野的暮色里，响彻在晚霞亮星相会的夜空中……
　　 在这个过程中，这块地方，女人是严禁进入的，没有明文规定，但女人们却是严格遵守的。
　　 在这里扎堆洗澡的都是男人，所以叫“男人滩”，至于“男人滩”是什么时间开始的，谁也不知道，反正自古就这样传下来了。
　　 解放前，我们村的女人们洗澡是在家里进行的。关上门，打上一盆水，用毛巾擦洗。解放后，政府组织了妇救会，妇救会会长，一个中年妇女，大大咧咧的人，做事说话像个男人。有一天，她领着几个同样个性的女人来到“L”型大塘的另一端，也到塘里的浅滩去洗澡。有这样的一个开始，到那里去洗澡的人就越来越多了。一开始都是性别感认同不强的中年妇女，到后来，羞怯一些大姑娘小媳妇也都放开了手脚跟着来了，所以那里就叫做“女人滩”了。妇救会长的故事是听来的，真假与否，不得而知；“女人滩”里的女人是如何洗澡更是不可得知，所以也就没有更多故事可说。
　　 傍晚，“男人滩”里的男人与“女人滩”里的女人各洗各的澡，谁也不惊扰谁，共同构成了家乡暮色里一道优美的风俗画……