朋友去了泰国。我对她说，到泰国去看三种东西，人妖、和尚和斗鸡。
　　 当国足输给泰国队后，有人冷幽默：泰国男人三分之一做了和尚，三分之一去当兵，三分之一做了人妖，剩下几个组成足球队把中国队赢了个5：1。
　　 不说国足，说说人妖。
　　 报载：“泰国城市色情的泛滥，在曼谷、芭堤雅等地热闹的夜生活中，舞台上表演节目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗条眉清目秀，回眸之间，风情万种。而且都有一头青丝般披肩长发，泛着亮黑的光泽。耳上佩戴着蓝宝石耳环，胸前挂挂着水晶项链，华丽的衣裙缠绕着莲步，轻盈优美，宛若仙女下凡一般。当然，最动情处还是这些‘小姐’的领口都开得极低，雪白的酥胸具极大的诱惑力，再加之不时挠首弄姿和眉目传情，立即吸引了所有人的目光……”
　　 “她”们生活在这个世界男女的夹缝中。“她”们曾经是男人。“她”们不是女人。
　　 我甚至不敢相信这是在一个佛度的国家，虽然民众信奉的是“小乘”，渡己情有可原，宽容不是理由，那是“却道是寻常”的麻木，于人性来说是残忍的了。所以，我不去泰国。“她”们曾是天真活泼的男孩子，一天，他的父母会对他说：“去吧，去找一条活路吧。”他被人领走了，去了繁华的城市……孩子是从几岁开始了“她”？从此，懵懵懂懂的他走上一条不归路。
　　 “她”们变性是迫于生活的无奈，甚至都不是变性，每天用药物催生和维持着假女人的性凸的“美丽”和“性感”。其实，“她”们和心理性取向异常的变性人或同性恋者不可同日而语，那些人却是有着强烈的倾向性的愿望，而“她”们是被迫的，用卖笑来换钱。在海南度假，我曾于一个岛上遇到过这些比女人都漂亮的“人妖”的表演，说是渡海而来讨生活，围观者甚众，一些男人争先恐后“嘻嘻哈哈”地和“她”们合影。后来，在北海在贵州在西安，在一些旅游点，还是见到过几次……每每见到我却感到心发冷。
　　 你知道吗？“她”们从小开始大量服用雌激素，对身体伤害多大，他们一般活不过40岁。
　　 “她”们不是男人也不是女人，只是一种尴尬的存在，“她”们既丧失了男人的性福，也没有女人的性福。人生中最美好的，天性，男人的爱和女人的被爱的权力被生生得剥夺了。“她”们没有爱情婚姻和生儿育女的能力，活在这个世界“她”们没有过去现在和未来，只是“美丽”的标本，是被泡在世俗的福尔马林中的存在，是被饥饿这条鞭子驱使游走在街头、舞台或红灯区的展览品，如同被上帝遗弃了的无人认领的孤儿。我想起街头以身体的残伤来博取人们同情的乞讨的儿童。
　　 人妖是被阉割了的男人，如同中国古代后宫里的太监，不同的是，太监是供女人用的（伺候后宫那些女人们），而人妖是供男人用的，满足男人的色淫。我鄙视那些围在人妖前的男人，因为在这些人妖面前这些男人很丑陋。
　　 据说，泰国人妖，源于四千年前印度的莫窝儿王国的“阉奴”。在漫长的征讨岁月里，军中的一些穆斯林首领豢养“阉奴”服侍他们留在家中的女眷。后来，“阉人的增多，大大超过了需求。于是，不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，以致成市，形成‘阉人圈’。由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺……”
　　 人妖，是中国游客对“她”们的称呼吧。在泰国，人们把“她”们叫做“红艺人”，因为大多数人妖是靠歌舞表演生存的，由于特殊的社会环境和原因，人妖主要沦为供人欣赏的取乐对象，其生活的辛酸不言而喻。年纪大的人妖只能往丑角发展，逗逗观众，靠上天赏赐一碗饭吃。
　　 国人呼之“人妖”，更显中国男人的劣的阴暗，满足了感官的刺激，完了，还吐她们一口水：呸，妖！“我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人。”鲁迅先生说这话时还在民国。不是鲁迅先生刻薄，而是，我们有过曾经黑暗的过去，皇权可以阉割男人，去男人的势，又有谁闻刑余之人司马迁的悲声：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”（司马迁《报任安书》）男人可以把女人的脚骨折断了压碎了裹成粽子样去枕上灯下把玩，美其名曰“三寸金莲”，把玩之余而作艳词曰：“莲中花更好，云里月长新”。又凭谁问，自古，女人“小脚一双，眼泪一缸”呢？
　　 男人，总是在性上摧残和扭曲着“她”和她们，来娱乐着变态的感官。比如，如今，我们见了人妖就无比的兴奋，似打了一针鸡血，伸长了脖子，瞪大眼睛吞咽下一口口水。
　　 每个人妖的身后都有一个贫穷的家庭一个阔绰的老板和一群群有钱有闲西装革履文明的看客。也有人好奇，“据说像你们这样，以后,最多只能活到40岁,难道你们一点顾虑和伤感都没有吗?”“你是女人吗？”甚至，有些阔佬掏大价钱领人妖去宾馆让“她”脱了裤子看。
　　 没有买卖就没有杀戮，没有嗜血岂有这人肉的宴席，世人的劣根性真得难以医治吗？写到此，我料到有人会嗤之以鼻：站在道德的高地来剥夺“她”们吃饭的碗。“你以为你就高尚？！”
　　 “哀其不幸，怒其不争”，并不是“她”们不幸。当世人笑贫不笑娼，人妖的存在便是合情（泰国国情）合理（生存之理）的，你要“她”们争什么，同谁争？我突然理解了鲁迅先生“两间余一卒，负戟独彷徨”的痛苦了。
　　 朋友回来，给我看她在泰国拍的人妖的照片，她说男人妖起来比女人还妖。我说你看，性感也罢风韵也罢，在女人是媚，女人的媚是会让人回味的，而人妖徒有其形，看一眼是很漂亮，但，没有质感的回味，反让人“别扭”，如果你是正常的有血性的男人。知道什么叫妖冶吗？作贱自己以取悦男人。“徒悦目而偶俗，固声高而曲下。”我却以为，最丑的女人都比“她”们美丽，因为是真的，健康的。
　　 比如花儿的芬香，是生命之美自然之美，而人妖则是脂粉了的人偶。虽如此，我仍相信，“她”们或是干净的，只是这世界太污浊了。
　　
　　
　　
　　
　　 2017。6。18 夜