【柳岸】醒石说(随笔三则)
【一】醒石说
皇天厚土,岁月苍茫。石头是神灵的盈尺佳构。每块石头都是独—无二的,是天然造化的绝版。吸精纳灵才塑就自己非凡的古韵!
五帝三皇藏在石头里,石头不语,却阅遍了海角和天涯的过客。鬼斧逞神工,将女娲炼天的遗存散落红尘四处,等待有缘人去约会。
发现石头,也就发现了历史洪流中的传说。石头是灵性之物,点石成金;一块好的石头,贵过黄金这种俗物。黄金之污,沾染世俗血腥和心机。而石头纯粹,天然精神,容光一发,便石破天惊!除了花能够与她匹配,其它的点缀却是庸俗了。
面对石头,再怒的涛声也失去了冲动。世俗是卵,以卵击石,缤纷粉碎。
一款上佳石头,那百态千姿是清淡典雅的,丝毫不张扬,甚至隐藏很深很久。需要你与岁月交臂恳谈之后,才能体会她冷看千古繁华的镇定。石头寂寞,是高山之?的寒冷。她不媚俗,却有君临荒芜的潇洒。溶入苦乐坠于尘埃之后,自由自在的屈伸。万古风云寂静,将相王侯也平淡了张狂。
玲珑超天然,玉成于汝。形躯出天工,独秀天下。—块好的石头,粗看是顽仙戏世,细看却是太古韵脚,依势成华章,真情千万寻。这盈寸之围,虽无片言,却有千种神话在岁月中传唱。
山中三两日,石上过千年。女娲寄在石头上的天机,竟也骗过了文人墨客的樵斧。在离骚上砍柴的声音,跌在幽谷中枉生感慨了。
你和石头相逢,是应约而来。
石头是智慧的碎片,阅遍晨光鸡舞,洞悉夕阳投林。蹉跎岁月碌碌红尘,终要虚无。却沉淀在石头上,由有棱有角生出独一无二的智慧;由乖巧圆滑成就月落苍苔之后的返璞归真。
和一块石头窃窃私语,你会从昏庸中醒来。石雅石华美,那神韵和绝伦无有重复,无有再造。令你心旷神怡,天智大开。手据—拳石,便是拥有千山。你会惊叹于天工绵手,竟将无数漂泊的岁月,化为—款智慧的石头。提醒你顺势而落的虚荣了!
面对—切,或慎独或清高或不媚世俗的石头,你的神灵也醒了!
【二】浮生之闲
虚空站在那里,星辰自古不乱。我们站在天下,地虽托足,却是小小泥丸。心珠投于尘世,却是眼昏目盲。万象森罗,有山有河。风景浩浩荡荡站在那里,它们没有烦恼,只有一身秀色,与日月争辉!
庸俗的是我们,不识圣贤的高山流水,不识君子的博爱益人。只知万家灯火忽明忽暗。为了肥壮欲望,任心贼盗名盗利。然后捂住耳朵,看铃秦起高音,此是耳浊。
看红尘光怪陆离,自私而且任性。以此眼观山观水,尽是铜臭。此是眼浊。因为有了华堂还要绵衣玉食,有了盛名,还要谋取高名、威武人生。这是欲望持续生长。人生多欲则易遭火炙。奔波和碌碌劳作是被名利驱使,见花开要独霸花园;见日出要此生腾达。常怀取利之心,不知谦逊感恩。对“水流不常满,火盛不久燃。”视若无睹。欲望炽盛,以此浊心,对于养心悦目的风景,还能有人性的纯粹么?
世间风景堂堂正正地站在那里。需要无私无利的心去欣赏,才尽显风景的美妙。
“终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山。”你不去幽雅脱俗,怎能不辜负山水的感情!怎能享受人生的清闲呢?
停住你匆匆忙忙的脚步。繁华有尽,富贵也有终了的时候。势不可使尽,山水有相逢。不要光顾着心欲和物欲。应该静下心来,思辨生命的意义。停住匆匆的脚步,息心淡欲;宁静以致远,才会发现风景,因为人的无私,才活着那么秀丽。
【三】戏说食物
古代食物少,—日三餐恐怕是粗糙单调的。大家谦谦礼让,分而食之。这是古人常怀仁义之心,即使是粗俗小人、市侩无赖之流,在今天看来也是君子。且不说从善如流,起码也有恐惧神明的基本的敬畏心。而今日所谓的正人君子,不要说尊循仁义,恐怕连仁义的门也找不到,只能在门外徘徊,枉称为君子也。
今天食物丰富,冬天也不缺鲜果。但大家彼此冷漠,着急了还要拔刀相向、怒发冲冠。诸君不见所有的争斗不是和争抢食物有关吗?比如夺食砸饭碗、抢食摔饭碗。人与人之间因为吃饭而众叛亲离的事例,屡见不鲜呀!
我们看电视新闻,今天—个骚乱,明天—个恐怖事件,今天石油跌了,明天金价蒸发了,白天股市崩盘,脕上官员就跑路了。网上集资、网上期货、网上赌博,更有那乞丐主谋专门将小孩弄残,去博取人们的同情。更有那传销者聚—帮乌合之众,坑亲戚骗朋友,将人脑洗成昏壳壳,则是真刀真枪地威胁生命了。
今天的人为了吃饭,完全丧失仁义,是拿着刀枪抢着吃啊!你看食堂宰客,那刀藏就在微笑里;那老板的目光何其烔烔,将腐肉用香脂梳妆,残虾也要用玉盘来盛。旅游被拉客,购物被假货坑骗,买切糕时不小心还要倾家荡产。
古代食物少,大家分着吃,今天食物丰富,大家是各执刀枪抢着吃。人在江湖飘呀,那能不挨刀呀,宰刀挥舞,寒光凛冽,刀刀见血,恨不能将你宰成骷髅。