路漫漫兮何时到达尽头，天苍苍兮何时睁开天眼；地茫茫兮何时敞开胸怀，冤沉沉兮何年平反昭雪！
　　 屈原在梦境中得到了神灵的启示，他脚步轻健地走在流放路上，他在密林中正在找指南的方向，他偶然转到一棵千年的树桩旁，他看到古树曾遭到过雷劈。正是：“焦枝败叶满地飘，翠消神匮不消遥；春去退妆寒立，无计再风骚。”他触景生情，不禁流下了眼泪，顿觉心寒精神恍忽。
　　 不知哪位山民锯了下桩，一个硕大的树桩年轮清晰如画。屈原见之，浮想联翩。他坐在桩上，觉得年轮在数说千年历史的正道圣贤。林中忽然清雾蒙胧，只见汤禹伊尹皋陶席地而坐，正在对酒论道，君对君，君与臣，亲蜜无暇。
　　 一圈年轮卷起，忽变一清秀长者，向屈原要了一壶酒喝后唱：“汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？”屈原正要上前拜贤，忽然一阵雀鸣，一切踪影不见。
　　 屈原心想，年轮圣贤说得好，汤禹两帝对臣下严正又虚心谦和求贤若渴，伊尹皋陶君臣合作天衣无缝。人啊人！只要内心善意爱好修洁就好，又何必一定要贵人贤者相助呢？
　　 屈原辞说，“说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周而得举、宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”辞的意思是说，殷高宗时的贤臣傅说，创造了打墙捣土用的木杵；武丁殷高宗毫不犹豫拜傅说为相。姜太公吕望曾靠打铁刀赚小钱度日子，后遇周文王而被重用，开创周王朝。春秋卫国人宁戚经商时，敲着牛角歌唱小摊贩出身，齐桓公发现他是大材，后拜他为大夫，参与朝廷议事。
　　 屈原总结历史上王朝兴旺的经验，凡贤君都是不拘一格的大胆起用人才。人才兴则国兴，人才亡则国亡。壮苗离不开雨水，大河离不开溪流，丰收离不开智夫，大业离不开人才，国盛离不开贤臣。
　　 屈原在流放中政治情怀毫不退让，他从神幻中回到现实，用历史典故自我充实政治情怀。他从主观上想，“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”也就是说，趁自已年富力强时干一番事业。他又从客观上看，“恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”就是说，恐怕事与愿违吧！屈原深感理想与现实矛盾重重！