最近一段日子，心总是不能够安静下来，甚至想写点东西，也总是开了头，就扔在那里了。于是百无聊赖地翻网，努力地想要把心沉入到文字中，然后逼迫自己写一点什么。行苦老师的绝品小说《套圈》便是在这种心境下被我翻出来的作品。《套圈》是以一种街头游戏为背景展开的，全文虽然只有两千余字，但容量很大，出现的人物相对于微型小说来说也算是比较多的。
　　 施行套圈这种游戏的主人叫黑子，他的第一个顾客是个年轻人。年轻人十块钱六个圈，套了一个指甲剪，四个小挂件，心满意足地走了。顾客走了，黑子却在心里算了一笔账：一个指甲剪进价8毛，四个小挂件加起来不到两元，这样六个圈黑子可以赚七块多。黑子也挺满意，照这样的生意，不到一个月，被骗的三千元就可以捞回来。这样就自然地引出了小说中的另外一个故事和套圈的另一层含义——圈套。在这另一个故事中，毫无疑问，黑子是被套中的人。秃头，瘦高个和旁边的另外两位“看客”共同做了一个圈套，结果就是骗了黑子三千元，给了他一个作为道具的假项链。
　　 文章写到这里，其实是可以结束的，毕竟这已经形成了一个完整的故事。但是行苦老师并没有就此打住，而是选择让故事继续下去。接下来出场的是一对小情侣。恋爱中的女孩一边套圈，一边问出了心中所想：“你不是说要换辆保时捷吗？”男孩说：“别提了，老头子被人坑了……”小说至此引出了另一个圈套故事：男孩的父亲，本来有上百万的电器产品，结果，一个湖北人留下几万块钱定金，半路上灌醉了送货的业务员，拐跑了全部电器。当女孩听说换车无望后，立刻失去了套圈的兴致。
　　 故事到此仍然可以结束，但行苦老师却还是选择让故事继续下去。女孩带着愤怒、不甘或者其他未知的情绪，把手里的圈圈朝男孩抛去，结果好巧不巧的一只圈圈正好套在了男孩的耳尖，然后引出了另一对母女。五岁的小女孩说：“妈妈，大、大姐姐，圈、圈、圈，套、套、套住了大、大哥哥耳、耳、耳、耳朵。”小女孩本意说的是“……圈圈，套住了……”结果在黑子听来就成了“圈套”。他本是觉得女孩聪明，会心地笑了，结果女孩的妈妈以为他是嘲弄女孩口吃，便不乐意了。无奈之下，黑子只得编排出另一个关于女朋友的瞎话：结婚那天，本来是高兴终于把新娘追到手了，结果却不小心听到伴娘对新娘说：“……他终于落入了你的圈套。”
　　 故事到此仍然可以结束，但行苦老师仍然选择让故事继续下去。母女俩临走的时候，母亲发现小女孩的手上拿着一个小布熊，劝其放下。黑子忙说，不值几个钱，送给小妹妹玩吧。一般的母亲听到这话，应该是很开心地道谢，可是这位母亲却说：“不行，要让孩子从小明白：什么事可以做，什么事不能做；什么是对，什么是错。”黑子一怔，望着她们的背影，瞧着地摊发呆，他想到了自己的母亲。小时候，他翻墙偷了邻居一个石榴，结果被母亲痛打了一顿，那时候母亲曾教育他：“小时偷针，大了偷金。坏人都是从第一件坏事做起的，坏事哪怕再小，也是坏事。”故事到此才算真正地结束。
　　 作为小说中的主人公，黑子是全篇中唯一一个贯穿始终的人物，而其他直接或间接出场的却有十几位之多。这在一般的微型小说来说确实是非常之高了。作者通过这十几位配角，编织了一个又一个套圈和圈套故事；通过这一个又一个故事来揭示人性的差别，善与恶，美与丑，不需说，一看便知。
　　 读《套圈》给我印象最深的是文章的布局。就如前文提到的，每一次明明故事说完了，可以结束了，但往往又引出新的人物，新的故事。可以毫不夸张地说，这小说也如圈套一般，环环相扣，层层相叠，而要命的是你偏看得欲罢不能，明知道是圈套也要往里钻，这一点又如套圈一般。只不过套圈是花个小钱，图个乐呵，而读此文，用的是时间和精力，但也乐在其中。
　　 说到《套圈》的布局，不能不说她的结尾。《套圈》一文最后，以黑子回忆母亲的一段话做结。这句话点亮了文章的主题，但同时也给读者留下了思考的空间。换句话说，我们可以把这个结尾看成是行苦老师特意做下的留白。所谓留白，百度上说是中国艺术作品创作中常用的一种手法，极具中国美学特征。留白一词指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想象的空间。关于留白，我个人理解可以分为两种形式，一种是单一式留白，就是作者虽然没有明说，但读者看的时候不由自主地就会想到那里。就像南宋马远的《寒江独钓图》，只见一幅画中一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，但你看的时候便会觉得满幅是水，烟波浩渺。这就是单一留白。不光美术作品，很多文学作品也会选择这种留白；另一种留白，是开放式留白，也可以称之为选择式留白，就像《套圈》的结尾一样，黑子想到了母亲的话，接下来他会何去何从？他会走什么样的路，做出什么样的选择？读者完全可以按照自己的想象去安排。当然，这种安排无须征得任何人的同意，因为他只是我们对自己内心中那个黑子的安排，与别人并无矛盾或冲突。
　　 写到这里的时候，我忽然想到，这篇小说究竟写的套圈还是圈套呢？二者又是一种什么样的关系或者说是什么关联出现的呢？我们都知道，套圈，是我们在街头巷尾时常都能见到的一种小游戏，早已见怪不怪了；圈套，汉语词典上说是引诱人上当受骗的计策，圈套水平高低各有不同，但据说战略和战术上最上乘的手段便是让人高高兴兴地中圈套。于是，我忽然想到一个问题：套圈，是不是圈套？其实在看行苦老师此文之前，我一直觉得套圈不算圈套，在我心里它就是一个比较简单的游戏而已。游戏需要双方共同来完成，一方提供道具和相应的奖品，也收取一定的费用；另一方则通过一定数量的金钱来换取快乐和小小的礼品。最主要的是游戏双方采取的是自愿原则，也基本不存在事后反悔的情况，所以，在我心里从没有把这个游戏归类为圈套。
　　 当我初读行苦老师的这篇小说的时候，我也没去细想这个问题，那时候我心里的圈套，仍然是秃头那伙人以及坑了小情侣中男孩父亲的那个湖北人，我觉得他们才是真正做圈套的人。可是，随着一遍遍深入地阅读，特别是那句，“黑子听成了圈套，哈哈笑了起来，还是小娃娃厉害，一眼就看出，这是圈套，不是套圈，真是童不可欺。”这句话曾经让我琢磨了很久，我想不清楚行苦老师怎么会在这种时候说了这么一句。我很相信他不是无的放矢的，但个中缘由，我确实没想清楚。直到我在百度上看到那一句“在战略和战术上最上乘的手段便是让人高高兴兴地中圈套。”这时候我翻转了一下自己的思维，如果套圈也是一种圈套的话，那么那句童不可欺便很容易理解了。但此时，我又有了新的困惑，譬如行苦老师这篇《套圈》是不是也是一个圈套呢？至少在某种程度上她也做到了让人高高兴地中圈套。于是，我又想，或许圈套也可以分为很多种吧？一种是我们不知道是圈套而中了圈套，一旦知道了就会后悔不迭，也会因此痛恨做圈套的人，譬如秃头一伙，譬如那个湖北人；但也有一种圈套是我们明知中了圈套，却不会后悔，更不会因此去痛恨任何人，譬如黑子，譬如行苦老师。当然，黑子和行苦老师是不可同日而语的，对黑子我们除了不痛恨，可能还会有些同情；而行苦老师通过《套圈》带给我们的更多了一份愉悦，一份幸福，甚至于我个人而言，还多了一份感激，除了文字上的收获，他还让我更新了观念，让我从此远离套圈或者是类似于套圈的圈套。我想这种文字以外的收获，恐怕连行苦老师也没想到吧，而有这种收获的恐怕也不止我一个人吧。这是否可以算作是《套圈》文字以外更深刻的意义和影响呢？