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精品 【流年】藏行路:不为朝圣,却必须向圣地潜行(散文)


作者:若水飘 童生,883.11 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4961发表时间:2018-04-09 16:00:39

【流年】藏行路:不为朝圣,却必须向圣地潜行(散文)
   而我只有一个信念就是既然开始,就不会折返。不管他们任何好赖话,到茶馆时,我见到了背经幡的两个藏族小伙,为了表达感激,我买了红牛给他俩。接下来,同胞们让我先有,我背着经幡再度出发,很快又被他俩赶上,我依旧一步三歇,大气喘个不停,朋友说,照这样的速度,我们晚上还在山顶,到时候会被冻死在山里。真的不要硬撑着,不行这会跟着下去还来得及。估计是我被的固执气坏了,他们彻底放开脚步不再管我。我反而心无旁骛,开始走一步歇一歇,路上遇到扎西德勒打招呼的藏族朋友也跟他们打招呼,并开始留心奇异的山峰,连绵不绝的溪流,还有山里缥缈的云雾。
   不再有任何负累的心放平放缓,坐在歇息时,又有藏族的朋友替我背负了行囊。最让我感动的是有一个十六七岁的小妹妹帮我把行囊一直从上山途中背到山顶挂经幡处等我一直未等到,又托人往下送了些路。这个叫努增的女孩,在茶馆休息时,回报了我无数个腼腆的笑,我要购买吃食被她谢绝,直到最后雨越下越大,她要购买雨衣,我硬从店主那里要回了付的钱,帮她结算她才作罢,当我看着她再度背起我的行囊,我心里是有愧的,因为她的相互帮忙是与生俱来的,且带着答应了就要替人到底的本能,而我呢?因为自己的原因拖累了朋友的行程,还给陌生人带来了不必要的负累。
   在走到山半腰时,我坐在正对着挂冰川的山顶发愣,一个六七十岁的藏族老人走到我跟前。不要慌,慢慢走,走一步,歇一歇,不要勉强自己的身体,扎西德勒。一切顺利孩子。我的眼泪哗哗地往下流,山上的路,前后没有一个人,太阳忽然就出来了,脚下的路越发难走,山石横在中间,我不敢看事先保存的那张高海拔示意图,我怕心随时会穿透我的胸腔跳出来,我捂着胸口,泪水滂沱,眼里看着山,脚步没有停歇,心里突然出现的只是人生的悲喜心,在尘世的万千历程,人世间所有的悲欢离合在此时此刻我是为我自己流的,为自己穿越万千不平不公不易,而一步步一个人到达山顶,达到目的,却要为身边的亲人和天底下的善良人祈福。
   泪水有时候真的是力量,流了泪,送走了太阳,我终于赶上了伙伴。同伴说,我一度被打了鸡血,突然就有力量了,我只是不停地说,人不是该有信念,怀着一个信念坚持不断到达。
   接下来的路,我压根不管不顾了,只是往前赶,还按照我的脚步停停走走。还不时询问那些健步如飞的藏族朋友,问他们一般需要多久就可以上山下山,一听到他们说三四五六个小时,我再度绝望。当地人莫非真的有神力,因为光上山的路,我走了七个多小时。
   刚到山顶,开始下雨,我们三个人一人一个背包,我的让好心的藏族朋友替我“负担”,另外一个伙伴的包最后也落在我朋友怀里。
   朋友在最面前看着我们走一分钟歇两分钟不住的摇头叹气,雨越下越大,随着山里的寒气逼人,变成冰雹噼里啪啦砸在人的脸上,热辣辣生疼一阵,冰凉凉渗透进裤腿鞋里,我们湿淋淋的拖着沉重的脚步到山顶挂了经幡,此时此刻谁也没任何气力再说话,看看山中飘荡起浓重的雾气,云变得异常厚重,冰雹和雨水丝毫没有停歇之意,随着一阵雷声和天空的闪电劈开,正式拉开了泼洒的气势。
   朋友让我先走,什么也别管,就往前走,赶快下山,因为三个人中,我一直表现最差,几次三番催促下,我只能顺从。
   我将拐杖牢牢攥在手心里,一路默念加油,你一定行,一门心思摸爬滚打顺着水流一起往下溜,每每到泥石流下流下陷的地方所幸总有一两块大石头帮我垫脚。
   到达冰川地时,我竟然兴奋到大叫,同行的美女伙伴彻底走不动了,背包被我背在肩头时,我竟然特别开心,我用自己的固执和坚持赢得了被伙伴轻看的一程,我用自己的信念战胜了那所谓高反和一路坎坷的历程,同时我还收获了一路上的情不自禁的悲喜交加,我看到了三步一叩首的朝圣者,看到了成群结队走在人前的牦牛,还有朝圣路上只管赶路的许多俄罗斯人虔诚无比的叩拜,路过时报以微笑。
   冈仁波齐,总共五十二公里,起点塔青,终点塔青,一般都是两天的行程,我们打算用一天,我们走下山时完成了三十多公里,因为遇到了冰雹,到达山脚下沼泽地时,当地的藏族朋友说山上已经开始下雪。因为怕泥石流,剩下回到终点的路程我们就放弃了。
   坐在茶馆里等待救援车的过程中,许多藏族同胞都给了我们许多善意的微笑,虽然语言不通,但我们围坐在火炉前,跳动的火苗映出了他们清澈的眼眸,那眼里有大山一般的温厚,也流淌着雪水一样的清纯,我每每对着他们回之以微笑,内心就涌出一种暖暖的感动。这样一个敬畏天地,顺应自然的民族,他们皮肤在高度紫外线下晒得黝黑,他们心里一年四季转动的经幡飘扬,当你有食物馈赠,他们由衷的感激让你感到温暖,当你有困难还未张口,他们已经实以援手。
   我不知道为何要踏上这段路程,就跟我不知道为何突然要来西藏一样。但我独自一人面对神山,我发觉对凡事缺乏周详的计划一直是我的软肋,总是喜欢随心随性不争不计也会成为被人丢弃的缘故,也或许是对凡事未有太多要求,不苛责,不强求,对事物的越来越低的姿态,让我自己一直无法提高,难道不是这样,或者是。我只是不喜欢抻长脖子对万事要求完美和充满希冀。
   我没有坚定的朝圣者的转山信仰,对于冈仁波齐这个我不太熟悉的所谓神山,我兴许是好奇,可如果不是怀着内心的牵扯和世俗的洗礼谁又会跋山涉水,日夜兼程。当我们在路途中行走,用心感悟,用心体会无助,最终凭借自己的意志力战胜自我时,泪眼迷离,甚至放声大哭过后,迎接的内心的温厚和清新是无可比拟的。
   我不想说,转山我是带着使命和嘱托,我想说这次转山带给了我对人性和自然一次深刻的感悟。当我无数次抬不起腿,我想起了我的亲人,当我坐在半山腰望着挂着冰川犹如流泪纵深的大山,我不由也会为天地草木之心动容。
   人是多么渺小,有时又是多么狭隘喜欢猜度,而只有情感可以纵深似海,可遗憾的是世间有多少人能够读得懂,用心读,然后心无旁骛,用心做人,只呈现真!
  
   六
   黑夜,白天,晴天,雨天,这里有蓝天白云,也有阴雨绵绵。翻过一座又一座山,看不尽的山头那边永远有气晕氤氲一阵,弥散着走过群山。
   牛羊在草地上一直保持着喜欢啃咬的模样,低下头吃草时他们是画框里的静物,偶尔在甬道上眺望行人他们就成天地的主人,它们的悠闲不分白天黑夜,他们照样可以爬看起来很高的山坡,然后在山坡上站立,仿佛一抬头就可以添下一朵云彩来。
   行走在山里是寂寞的,坐在车厢里一走就是十几个小时的路程,难免让人有点无奈。半夜住宿的客栈,就是在马路旁边,过往车辆声响听得一清二楚,但必须强忍着劝慰自己赶快睡去。在西藏这个地方,吃不下,睡不着不是一句夸张话,呼吸需要大口大口,但大口呼吸完了赶紧要闭上嘴巴,悄悄来一次整合运动,以免刚才的气流泄露得太快,耗费心率。
   宾馆客栈餐馆的老板东北人和重庆人居多,看见路人来都很热情,或者也会孤独吧,在一个山盘旋着一条国道,周围只有深山的世界里,日复一日等人来,送人走,然后持续守望等游人光顾……
   一杯水,一碗面,一份粥,一碟炒菜,这里什么都是稀缺的,需要提前准备,每次多屯点,新鲜蔬菜不多,水果几乎可以忽略,肉有的吃,想吃素包子没有。在县城里吃食相对还能好点,汤汤水水也还宽裕,老板娘也会很热情的端茶倒水。到了沿途打牙祭的地方,一般都是一口清汤,一碗面,开水也不烫。回想起来一路顺风的路途,美味可口的竟然只有两碗面,一碗是自萨嘎本地一家面馆,另一家就是神山脚下东北的那家。重庆菜也吃了好几家没有一家给我留下深刻的印象。仔细想来,好吃的餐馆的主人都有一种相同的味道,那就是温暖。端上饭来的友善和真诚相待就在嘴角的一个浅笑里。也不经你特意要求就会将醋,辣椒,开水全部摆在你跟前。而那些习以为常的盛情邀请,却往往看你点的菜来决定对你的服务态度,也会说一通长篇大论,不管客人点的是什么,做了吃就好,饭菜里也带着一股子蛮不讲理的味道。
   有时候想,世间的温暖或者冰凉还是来自于人吧。
   因为人在旅途,山水之间的相逢更多来自灵魂深处自我的流转和升华,而只有与人相遇交集,一个眼神,一句话,就会不自觉启动心灵按钮。按下去或者按不下去,感受善良或者体会冷暖就在一瞬间。这一瞬间的盛情款待,何尝不是一个人此生修为的霎时成像!
   修行,内心需要沉淀,沉淀,是用一颗淡然的心审视浮躁,是在宁静中找到属于自己的位置。每位踏上转山路的孩子,当走在神山脚下时,不知那个被伪装的自己,有没有被剥的真真实实。
  
   七
   在一个凉薄的世界选择温暖着,
   用懂得的深情,宽恕并认真地活,
   大山,会用温润的手掌相撮,
   释一曲柔肠,给命运,
   奔涌一条永不干枯的河。
  
   那山涧抱环着云的柔情,
   那云垂钓湖河,热烈着绵延不绝,
   山谷里有乌鸦是黑色的,
   眼里活生生的热情,不会惊慌失措。
   溪流边上绿植和山花烂漫着,
   不辜负岁月的盛情,认真热烈。
  
   而我也悄悄来过,看过了山水,
   见过了真心……
   体味,这山水间,颗颗流转,
   心,为自己,不自觉悲喜过活……
  
   尘世,原不为你我而生,
   你我,却必然依赖尘世而活。
   岁月,没有准备好胜芳的路途,
   你我却须持续填充---
   必达的信念只在自己的心里。
  
   如果上路,就义无反顾往前……
   持续保持认真和热烈,潜心活……
  
   2017年8月
  

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【编者按】散文以自己难忘的藏行路,表达了自己的心声,不为朝圣,却必须向圣地潜行。生在尘世,必然依赖尘世而活。远赴西藏,并非为圣地去,而是为一种修心,带着对亲人的祝福,带着一种念想。或者说不是为朝圣而来,而是心怀敬意,为已故的亲人带来一丝安宁和祈福,也带给自己希望,寻找初心,那颗真心!进纳木错,过雅鲁藏布江沿线,进达浪卡子,到羊卓雍错,来到神山冈仁波齐。这是一次考验身心意志之旅,是一次修身养性的感悟,是一次战胜自己之旅。作者用质朴的语言,详细生动地描述了转山这一过程,坚持自己的信念,不为困难和生死吓到,终于,一路的艰辛,一路的挣扎,一路的修行,可以这么说,是一种心灵深处的救赎。因为作者体验到了用心感悟,用心体会万般无助下的坚守,考验了自己的意志力,终于战胜自我,而面前收获的是内心的温厚、感恩和清新。作者终于抵达了真!文字富有厚度,有着当地文化的气息,而这,对于游记散文来说是最重要的。读了,也是一次心灵洗礼吧。佳作,倾情推荐阅读。【编辑:山地731828829】【江山编辑部•精品推荐201804110008】

大家来说说

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1 楼        文友:山地731828829        2018-04-09 16:03:50
  读了这文,一种触动油然而生。我想起了十年前我进藏的情景。
   为作者点赞,这文,有一种力量,那叫本真!
回复1 楼        文友:若水飘        2018-04-09 18:52:53
  感谢山地老师精彩点评,文字有点长,都是我一路上的真实记录。谢谢你,辛苦了。
2 楼        文友:山地731828829        2018-04-09 16:05:48
  你上山的坚持,是勇敢的,修行为的也是这个,生死算得了个什么?
   读了,有一种感动,有一种温暖……
回复2 楼        文友:若水飘        2018-04-09 18:55:19
  在万水千山面前,人很渺小,所有的情绪都不如山水间的草木。一切情绪过去,自然本真才是最好的,因为心无拘无束,才能发现自然呈现的一切大美。谢谢山地,遥握。祝福!
3 楼        文友:若水飘        2018-04-09 19:04:31
  生来带着许多生前事,死去带着许多身后事,许多不可道,不可说里其实是体现在生生不息的叩拜里,关于今生和来世,其实就是每一个互为交替的当下,生前与身后只是在这之上拉开的时空观而已。
  
   在这一点上,显然藏民比汉民更好的保留了与天地自然和谐相生的传统,他们生来的天地敬畏之心其实是自我救赎之心。
  
   生来修行,定好心神,所谓遇山遇水,不过是遇到真心!
性定菜根香;心定乾坤明!
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