今天早上六点多醒来，竟然难以再次入睡。平时的话，再睡上一会儿，总能来个“回笼觉”。可此时静静地躺了十多分钟，非但没有睡意，思维反而越发清晰。转而想想，许久没有漫步寨子，与其在床上睁着眼睛不知所为，倒不如披衣起床出去看看清晨的美景。
　　 寨子的早晨一如往常，显得如此静谧。一片片旋舞的落叶往下坠落，在耳边发出呼呼翩飞的声音。在渐渐明亮的天色下，一抹阳光已经悄然照临寨子上空，给青翠的树木镀上了一层淡黄的金色。此时身着一件衬衫，走在乡村小路上，感觉到一股冷风直往脸上扑来，顿时有了一丝生疼的感觉。初踏在坑洼不平的小路上，脚底板竟显得有些僵硬似的，而风在裤管中乱窜，更是带来了阵阵寒气。这个时刻，没有了前段日子的风和日丽，已然感受到了一种初冬到来的气息。
　　 耳畔不时传来鸟儿一声声清脆的啼叫，抬头望去却没有发现一丝痕迹，庞杂的枝叶隐藏了它们的身影。那时时传入耳中的宛转悠扬的声音，宛如傍晚时分山林边的泉水叮咚声似的，不断回响在树林的枝柯中。冷不丁窜出的一两只飞鸟，盘旋了一两圈后，突然翻飞着如箭般刺向苍茫的天空，瞬间就消失了。
　　 漫步到寨中的古井旁，看到家族的朝发大哥独自一人坐在家门前的椅子上，手捧着一壶茶，一副悠闲自在的神情。相互道了声早安后，开始攀谈起来。大哥提起，每天早上都会在这个点上早早醒来，日日皆是如此。起床后，也不忙着先下地操持农活。不管工有多忙事有多繁，都会来到家门口，搬张椅子坐下，就那么静静地欣赏着山村的清晨。看着晨光逐渐照亮山村，看着路上人们逐渐忙碌的身影，也会感觉到了无限的希望生发在了心中。长此以往，这俨然成为了一种习惯，就像每天饭后的品茶一样，成为了生活的一部分。
　　 而清幽的古井旁，早已聚集着一群浆洗衣服的乡亲，捣衣的声音和欢快的嬉闹声不时传入耳中。寨子里的人，都习惯早起，凌晨五点多天色微明的时候，就会看到农户家中的灯渐次亮了起来，而乡村的土路上就会逐步响起窸窸窣窣的脚步声，人影也开始晃动起来。它们起来后，往往先在家里架好锅，熬上一股粥后，就陆续来到了寨中的古井旁。现如今，尽管很多人的家里已经添置了洗衣机，可淳朴的乡民还是喜欢来到井中淘洗。因为他们始终认为，只有古井的清水浸润过的衣服，才能真正淘洗干净，穿起来也会有一种泉水的清爽。
　　 拐过古井，来到了风雨凉亭处。这座建于民国二十五年的山根寨地标建筑，在清晨的阳光映照下，岿然屹立在大地之上，有种沧桑的厚重感。此时在晨曦的映照下，竟显得如此的安稳。此时倚靠山墙，贴身抚摸着的感觉，就有如走进了历史深处，正捧着一杯陈年的佳酿，品味那一股悠远的清酒之香。
　　 走入亭中，一幅幅书法和壁画映入眼帘，笔势遒劲有力，飘逸挥洒。俊秀的蝇头小楷，古朴的画面线条，一笔笔勾勒在青砖黛瓦间，散发出如花香般的历史风味。而漫灭难辨的字迹，非但没有影响阅读，反而更是透出了历史的神秘和文化的气息。
　　 说起来，真得感谢民国时期山根寨的这三位大才子（马善绵、黎申甫、阮世昌），其中一位是民国时期的乡长，另外两位是乡村塾师。他们都深受孔孟思想影响，饱读诗书，秉持着一股“耕读传家”的精神，让寨子的上空时时翻过知识的云朵。正是他们的这种精神，给山寨的子孙后代留下了不可磨灭的文化印记，因袭着诗书礼仪的乡村传统。
　　 再回望周围，古井边不知何时，已经支起了一方肉摊。此时，我突然看到了父亲的身影也围拢在那里。看到我走过来，父亲把肉递了过来，随口说早上的肉新鲜，已经买好了排骨和瘦肉，特意嘱咐说今天吃了饭再出县城吧。
　　 提上肉块，沐浴着清晨的冷风，我迈步走回了家中。室内一片温馨，没有了肆虐的风尘，而进入房中，发现妻儿还在熟睡。我静静地拿起一本书，开始读了起来，心中直感叹着山村之晨竟是如此之美，只是平时我们都过于匆匆了。