一篇好小说，要么以人物刻画取胜，要么以精彩情节动人，要么以匠心别具的语言感染读者，但要做到面面俱全，是很难的。我不敢武断，《书记开店》这篇作品在上述方面已经做得很好，但我相信，至少作者在创作时，正在追求这种完美的艺术结合。所以，《书记开店》无论是取材、立意、故事编排，还是细节描写、人物刻画、语言表达等方面，都显示出作者深厚的文学功底。
　　 《书记开店》讲的是农村扶贫攻坚战中发生的故事。
　　 这类体裁，说好写，也好写，在我们身边、或新闻报道、或纸媒，有关这方面的素材都很多，随便抓几个来就可以借题发挥。而正因为读者对这方面的事件了解比较多，所以才难写了。写不好，要么千篇一律让读者看了没嚼劲，要么枯燥得让读者没有耐心往下瞧。反正，不是歌颂基层干部如何全身心投入工作中，完成党中央的决策和部置，就是抨击一些基层干部如何的不作为，或职务犯罪。
　　 那么，《书记开店》的作者是如何处理这类体题呢？
　　 首先，让我们来看看作者是如何编故事的。《书记开店》中，镇政府出钱在村里盖的一间门面，是村里的扶贫项目之一，本来是给村里的贫困户老拐叔的，但老拐叔嫌每天要缴八元租金，怕亏本，不肯要，继续在自己那间不用租金的危房开自己的小卖部。结果铺面由村支书乔书记拿去经营了，开起了小超市。乔书记的小超市开张后，直接影响到老拐叔小卖部的收益，于是坐不住了，领着一群族人到小超市来闹事，故事也围绕着这场事件展开了。最终的结果是皆大欢喜，原来乔书记开这个店是为老拐叔开的，可以说自己是在白打工，目的是改变老拐叔的的旧观念，“逼”他走上奔小康的道路。
　　 如果如实地把这故事写出来，没味道吧，就像是一篇歌颂基层干部的新闻报导，能提起读者的兴趣吗，答案是肯定的，显然不可能。那么如何处理这个故事呢，有一定创作经验的作者必须马上会想到艺术创作原则：“艺术是来源于生活，但又高于生活”。但又如何做到“高”于生活，让一个枯燥无味的素材，成为读者可欣可赏、可品可鉴的艺术作品呢，这直接考验到作者的文学修养和功底。
　　 有一段时间，我在江山网上看到文友们在争议，某篇小说不像小说更像故事，某篇故事不像故事更像小说。公说公有理，婆说婆有理，还拿出了许多文学理论为佐证，最后不了了之。其实，我自己也弄不明白，小说和故事的严格界限。但我一直认为，小说一定离不开故事，一个没有好的故事的小说情节，它拿什么来吸引读者。就拿“意识流”小说来说吧，它是最不讲究故事编排的体裁，但无论它是怎样的心理活动，也少不了故事的胚胎。所以说，在小说创作的初始，不仅不能排斥故事，而且还要编撰岀比写故事还要更动人、吸引人的故事，一个故事都讲不好，你叫读者怎么有耐心读你的小说。
　　 《书记开店》的作者就是拿一个普通的素材，编出了一个动人的故事。小说的开篇，作者就设计了一个悬念来吸引读者，乔书记刚打开超市的大门，老拐叔就带一伙族人上门来了，他们不是来买东西，是来闹事。这一悬念的安排，不可能不吊起读者阅读的胃口。村书记可是掌管一方的土地爷，太上皇，平素巴结都来不急，你还上门闹事，不是不想混了吗？所以读者肯定想弄明白，这帮上门寻事的村民与乔书记有什么不可调和的矛盾或是血海深仇。
　　 接下来故事又平淡了，原来是乔书记开的小超市影响了老拐叔的生计。读者第一个想法肯定是，在这商品经济相互竟争的社会，八仙过海，各显神通，老拐叔这帮人来寻事不是无理取闹吗？好，当有一部分读者准备离开时，作者通过老拐叔之口，点岀乔书记开这小超市是做了—件“亏心事”，结果是把那部分想离开的读者又吸引了回来，因为他符合“吃瓜群众”的心理。读者开始脑洞大开了，你一个书记，要权有权，要势有势，而且利用政府的扶贫项目，跟弱势群体来抢饭碗，不是贪官也是胡作非为的村霸，这些，不但引起了读者的气愤，还想继续往下探看，这人间还有公理吗？正义何在？
　　 再接下来，作者开始一瓣瓣地掰洋葱，还借用相声的表演艺术，把包袱一个个地抖开，让人们明白了乔书记开店的用心良苦，读者就是再没有阅读的欲望，也把小说看完了。你们说，作者这高超的编故事能力，值不值得我们佩服和学习？因为我们每当完成一篇作品，且发表出来，肯定不是为了孤芳自赏，而是力争拥有很多的读者，让自己的辛苦创作更加有意义。
　　 这篇小说故事性很强吧，但它不是故事，的确是一篇小说。作者编排动人故事，是为了更好地刻画和塑造小说中乔书记和老拐叔这两个人物的典型形象。人物形象描写成功，你还能说它不是小说吗？因为小说的最终目的，不是写事，而是写人。通过写人，还原某个时代的真实历史和反映当时人们的精神面貌。
　　 作为我这个读者，就是看完一篇再好的小说，时间一久，有人问那小说写的是什么，我想起的肯定是小说中的人物，不是故事。就像沈从文先生的《边城》，你问我情节，我肯定是木纳半天接不上茬，因为首先闪入脑海的是一个人，一个天真善良，温柔似水的湘西妹子，她叫翠翠，她有个当老船夫的外公，她还认识了天保、傩送两兄弟，然后才会断断继继地联想起围绕着他们身上发生的事，和那个有山有水的地方。还有鲁迅先生写的《阿Q正传》《祝福》《孔乙己》亦是如此，想起的首先肯定是哀其不幸、怒其不争的有着精神胜利法的阿Q，想起的肯定是一个原本还是怀有希望却被现实折腾成麻木不仁的祥林嫂，想起的肯定是那种社会让一个读书人变成如此迂腐的孔乙己。
　　 《书记开店》中的人物形象刻画是较为成功的。
　　 乔书记，退伍军人，政府最基层干部的代表。由老拐叔口中已经得岀了他平日在村民心中的形象：“在部队上表现好立过功入了党，复了员回村里当了书记，一心一意为全村谋福利，领着大伙共同奔小康，全村人哪个不夸赞你？……”，在作者的笔下，乔书记是个“力量型”人物，他保持着敢做敢为有担待的军人优秀品质和行事作风，而且又懂策略，懂战术，在工作中也不是一味蛮来，且不温不火，面对问题不是说教和以势压人，一切矛盾在他面前都是在心平气和、谈笑风生中迎刃而解，在他身上又还体现出了“和平型”和“活泼型”的人格。
　　 老拐叔，弱势群体的代表，他的形象是“拄着双拐的残疾人老拐叔，矮小瘦弱的身子上，顶着一颗花白了的梆子头，皱纹纵横的脸……”“石东村有名的贫困户老实人”。这一切，说明了老拐叔平日里就是个“和平型”人物，再艰苦的生活，只要有生存的机会，他依旧过得悠然自得，与世无争，若不是乔书记开超市动摇了他的根本利益，他这一辈子怎么也不会寻衅滋事，那“力量型”的伪装是不可能披到他身上。
　　 作者笔下还有好看的那帮站在不同角度看问题的“吃爪”群众，他们看去是两批不同的人物，其实他们和我们读者一样，都是“完美型”人物的典型形象的体现，代表着对正义的评判和对社会生活方方面面的审美观点，闹事的那帮是为了社会更加和谐，维护乔书记这帮是守护着一份美好的存在。
　　 所以，无论是“吃瓜”群众，还是乔书记和老拐叔这两个人物，在作者笔下是有层次、有标签、有血肉、有骨络的，而不是随便扎个稻草人，无论给他穿什么套装，内质还是稻草。
　　 至于主题，作者的立意完全符合江山网对文学作品投稿的四大要求，因此，《书记开店》是一篇充满正能量，具有社会性、艺术性、技巧性的的短篇佳作，不仅令人赏心悦目，而且还是一碗滋补灵魂的心灵鸡汤。
　　 欣赏到这里按理可以划上句号，但我还想画蛇添足似再批评几句，赏析本来就是文艺批评，只是此“批评”非彼“批评”也，更多的是提岀读者自己的不同看法与作者探讨，就事论事，力争对作品的赏析达到最完美的境界，而不是对作者充满火药味的人身攻击。
　　 《书记开店》老拐叔的人物形象塑造，隐约中总觉得不是很和谐。刚才上面我分析了，概然老拐叔活了大半辈子都是“和平型”的人物象征，因为与乔书记的矛盾冲突，而暂时变成了“力量型”。我之所以说他是暂时，是作者在后半部分，马上又还原了老拐叔原本的人性“和平型”。那么，刚开始老拐叔岀场的那些过激言语，包括对自己拐杖是铁拐李神棍的调侃，都显得有失恰当，他之所以敢找上门找乔书记理论，应该更多因素是受到那帮“吃瓜”群众的鼓动，而那些过激的情绪，便不是他有生以来生成的个性。这些激烈的矛盾冲突，若从老拐叔带来的那帮“吃瓜”群众身上展示岀来，是不是更为妥当？
　　 以上仅是个见，江山优秀作者风云，各有各的创作特点和思路，便不能以我的认为就是对的，既然我心中有了疑惑，当然要开诚布公地说出来，否则作品赏析也好，文艺批评也罢，也就失去了它的初衷。
　　
　　 【看点·光】书记开店（小说）_江山文学网http://www.vsread.com/article-885228.html />