阿泥的村落发表在江山网站的绝品小说《马背上的部落》，是一篇精心构建的小说，能够从多个角度给我们带来阅读的美和写作的启迪。
　　 一、精心选择了故事的土壤——环境
　　 一篇小说是必须选择好环境的，这是故事情节展开、塑造人物形象必备的土壤。《马背上的部落》在环境的选择上，是用心的。
　　 第一，选择了充满奇特色彩的自然环境。自然环境的奇特，不一定是童话世界那般美丽迷人，也不一定是《西游记》《封神榜》中那样虚幻，《马背上的部落》的自然环境是全现实的。怎样选择出现实的自然环境作为我们小说的土壤，《牛背上的部落》是能给我们很好启迪的。
　　 作者阿泥的村落从地理位置和地形特点方面，构建了故事的自然环境，把故事放在了很大的地理范围来展开，人物活动范围涉及到了四川、贵州、云南、广西四省，重点又是云贵川交界的地方；从地形来看，这交界之处是山区；特殊的地理位置和地形特点，本身就构成了这个地区环境的神秘奇特，作者选用这个地域作为小说的自然环境，很好地创建了小说的奇特氛围，让小说描写的民众生活在奇特中充满着自然、真实，让这里发生的传奇故事显得真实感人。
　　 小说还有细小的自然环境描写，寨子，“两条骡马古栈道，蛇似绕着山脚走”，古栈道旁扯起骡马旗子的木楼店子，豹子出没的峡谷，在江边崖边绕的古道，容不得两匹骡马擦身而过的五六里长的窄道……这些环境，都能带给人惊奇之感，激发人的好奇欲望，都能让奇特的故事出现。同时，借助细小环境的描写，真切地展现了马帮这群小人物的生存状态，不仅让我们阅读小说，如同身临马帮群体；不仅让我们读着小说，对故事所处的地理状貌和景物有了真切的了解，拓展了读者的视野；而且很好地为刻画人物和表现主题服务，丰富了小说的内容和内涵。
　　 《马背上的部落》从地理位置、地形特点等角度成功构建的小说的大小自然环境，是具有多角度的表现作用的。
　　 第二，写出具体的社会生活和活动内容，这是小说必须具备的又一环境要素——社会环境。
　　 地理环境决定居住者的生存和生活方式，决定社会活动方式。高山大川，悬崖峭壁，曲折山路，让这些地方在历史上就成为了少数民族的栖息地，决定了土司这种管理机构的存在；让马帮成为了这里的商业运输方式；山区，也让这里成为了土匪出没的必然区域，成为了地方军阀的地盘，成为了国民党军必到的地方，成为了红军长征的首选路线。土匪、军阀、国民党军队、红军这些非同一般的人群汇聚在这里，构成了这非同一般的社会环境，这是历史的真实，阿泥的村落成功地运用了这一社会环境，成功地讲述了故事，描写了人物，表现了主题。
　　 奇特的自然环境和社会环境，是紧密联系在一起的，它们一起构成了这篇小说的丰厚土壤，作者阿泥的村落对这片土壤的运用是成功的，增强了小说的表现力；同时，自然环境和社会环境的组合也是缜密的。
　　 二、精心选择了表现人类共同心愿的主题
　　 这篇小说，不只是在表现善恶，也不只是在表现风土人情，而是在描写人类渴求的一种生存心愿——对和平安宁的渴望，想到当今的战乱国家，想到那些死亡的难民，我们就明白，小说表现的这种愿望，在今天，同样是人类共同追求的目标。仅仅是表现这一主题，这篇小说的主题并不新颖，这篇小说不仅在表现人类需要什么，而且在通过历史故事的叙述思考怎样实现这种愿望，这一主题意义的出现，使《马背上的部落》的思想意义具有了深刻性。
　　 值得我们注意的是，小说对主题的表达不是空洞的，也不是机械的，而是顺着故事情节的自然推进，层层深入地表现出来的。
　　 小说开篇，直接描写一个因为战争而成为寡妇的女人——春花的话：“五哥，整完这趟，守着骡马店，好好讨生活吧。”这是被窝中充满着温情的语言，放在小说开篇，无疑一声霹雳。这个女人渴望的就是能“好好讨生活”，她的丈夫因为战争死了，她好不容易有了五哥这个心仪的男人，可是，五哥也是在刀剑上生活的人，不知道哪一天，他可能让这个女人再次成为寡妇。女人生活在乱世，最大的心愿就是能“好好讨生活”，这“好好”不就是没有战争，没有凶险，能自由自在平平安安地谋生吗？小说描写了春花曾经在昆明的生活，描写了老五、赵大金这些马帮人物，他们最大的愿望就是能平平安安地做他们的马帮生意。小说开篇部分，还用不少文字描写了老五和春花的房间生活、日常生活，写出了幸福，这是所有马帮人，也是所有的春花们希望的生活啊！这些内容表现了小说主题的第一层内涵——对和平安宁生活的向往。
　　 但是，他们生活的时代是不允许的。他们生活的时代，是土匪横行的时代，是军阀横行的时代，是战乱的时代，小说借助这些力量的描写，写出了老五和春花们这些底层人在这些力量下生活的痛苦：老五的马帮完不成任务，得不到佣金；赵大金投靠了势力集团，照样被抢，被捆绑；春花的店子被抢，被烧，老五们被动地陷入了枪战中……这些故事内容构成了小说的第二部分内容，这些故事不仅一次次强化了老五和春花们的生活愿望，强化了小说主题的第一层内涵，而且把我们的思考引向深入——不消灭这些混乱凶恶的势力，老百姓就没法得到安宁和平的生活环境——这就是小说的第二层内涵。
　　 小说的最为深刻的内涵，是通过老五、张大金他们真正了解了红军，而且参见了红军的故事来表现的。故事的这些情节，不是去宣扬战争，不是鼓动武力解决问题，而是有着更为深刻的内涵。小说反复描写了红军队伍对待马帮的态度，对待老百姓的态度，与真正的土匪、军阀和国民党军队对待马帮等老百姓的态度多次对比，含蓄地告诉我们，只有真正为人民、爱百姓的力量主宰了社会，老百姓才能真正获得安宁和平，这种力量的代表就是当时的红军，就是那时和现在的中国共产党。这就是小说主题最为深刻的内涵——消灭动乱等危害百姓的恶势力，需要武力，但是武力必须掌握在真正为人民、爱人民的力量——中国共产党手中。
　　 渴望和平安宁，是人类的共同愿望；怎样才能获得和平安宁，怎样保护我们获得的和平安宁，也是人类辈辈代代都要思考的问题。这篇小说借助历史故事的叙述和历史中人的生活情景的描写，把具有人类共同愿望的主题巧妙而深刻地表达了出来。
　　 三、明快而单纯的故事情节，有着深刻的用意
　　 《马背上的部落》，描写的是马帮生活，具体叙述了老五为主人公的马帮们的几段生活场景，春花店子的住宿别离，马帮队伍路上的遭遇，巧遇红军队伍救援并参加红军队伍，小说的故事情节就这么明快简单。在整个故事情节的表现中，也没有扣人心弦的情节，没有以马帮、保镖等为内容的影视中那大量的打杀场景，没有武侠小说中的恶斗场景。小说也有展示马帮凶险生活的内容，但用的是概括叙述，而不是具体的场景描写，这就大大弱化了马帮生活的凶险、血腥性质。小说仅有的能引人注意的悬念，就是那穿着中央军服装的红军队伍。小说在情节叙述中，为什么不去描写紧张激烈的打斗场景？为什么不去渲染暴力血腥的场面？这也是为小说主题服务的。
　　 读完这篇小说，我想到了孙犁的小说，孙犁的小说以抗日战争为背景，描写抗日战争的百姓和游击队生活，但是，没有哪一篇小说在渲染战争的血腥，他这样处理的目的是什么？孙犁这样的处理，很好地表现了处在长年战争中的中国人民的生活，特别是他们面对侵略者表现出的乐观和坚定的心态，表现出的勇敢无畏的精神，这是渲染血腥场景的方式无法表现的。
　　 阿泥的村落，在小说中淡化武打场景，淡化枪战场景，因为这些场景与小说要表现的主题没有关系。同时，淡化这些内容，腾出了大量的文字空间，便于作者在短篇空间中沉着地刻画日常生活场景，从容地刻画人物，自如地表现主题，让人物形象饱满，让主题内涵鲜明而深刻，也让小说情节紧凑而不松散。
　　 四、内涵丰富而极富匠心的细节描写
　　 这篇小说中，大量的细节描写，不仅丰富了小说内容，而且因为这些细节的象征意义，让小说的内涵也更为深刻。
　　 春花对昆明生活的记忆：“她说她逛过热闹的南屏街，街上灯火，红红绿绿，就像睁眼做着白日梦；她说她游过翠湖，满池红红白白的莲花，划着小船在塘里走，就像飘在天庭上；她说她爬到西山顶，数过十八尊罗汉，就像见到神仙般。”这组排比句，描写了春花家庭完美、生活幸福时的游玩场景，这里不能理解为春花对官太太生活的眷恋，对奢华生活的向往，而是美的象征，是和平安宁自由幸福生活的象征，这种生活是那时所有老百姓的愿望。在春花这段往事生活的描写之后，是对老五对生活憧憬的描写，老五憧憬的生活，是紧扣春花这段生活往事内容的，两者呼应，把春花的生活愿望，把老五的生活愿望清楚具体地表达了出来，两人一起，就把成千上万普通百姓和普通家庭的愿望表达了出来。
　　 对“山风”和花豹故事的描写，也可从象征的角度解读。豹子，骡子，一凶恶，一老实安宁，二者形成鲜明的对比，表现的是凶恶者对老实卖力者的撕咬，所以，这一场景的描写，不仅真切地再现了马帮生活中的一些细节，把马帮生活具体化，而且也具有象征意义。“山风”是“耐饿、耐劳、耐力大，不娇气，好伺候”的骡子，在休息时，只为吃山溪旁的嫩草，就遭到了花豹的攻击，受了伤。花豹，是那时各种贪婪的凶恶势力的化身，而“山风”则是老五、春花这些劳累而老实生活者的象征。两者结合，艺术地表现了那时底层人民生活的艰难和凶险。
　　 人物外貌的描写，也是有深刻用意的。早晨，老五的马帮队伍已经准备好要出发了，春花端着糯米团子来分发，作者详细地描写了这时春花的外貌，长发、刘海、脸庞、面巾、细腰、竹篮等，在小说中各具特点，组成了一个活生生的春花形象，写出了春花的美丽迷人，写出了她的勤劳善良。同时，借助外貌的描写，巧妙地引出了对老五眼神的描写，对马脚子们眼神等的描写，这些描写巧妙地刻画了老五和马脚子们特殊的心理。同时，也有一种愿望内涵在里面：哪一个男人不希望家中有一个美丽的女人？有了一个女人的家才是真正的家。但是，没有安宁和平的环境，哪来这样的家？所以，我们不能简单把对春花外貌的描写和由此引出的对老五和马脚子心理的描写理解为好色。
　　 对老五等的刀疤描写，也不应忽视。老五“鼓起的肌肉有道刚掉了痂的新刀疤”，这一细节，是在春花抚摸的动作中展现出来的，它表现了春花心疼而担忧的心理，写出了春花对老五的爱，对其安全的担忧，这种担忧有着对美好生活的追求和无力的保护——老五再死，她又会成为寡妇。在这一细节之后，就是对老五们的马帮生活状况的叙述，叙述中突出了马帮生活的凶险，与春花的担忧呼应。所以，这一细节描写，不仅具有情节上的作用，同样具有象征意义，象征不太平的生活，象征对太平生活的期盼。
　　 小说对赵大金的描写，也有一处伤痕的描写，这处伤痕在脖子上，是春花给的。这处伤痕的描写，也是耐人寻味的。它表现了春花的刚烈，春花死了丈夫，为生存而开店，但是，她有着爱，不是一个为了钱而卖身的女人；同时，也表现出了春花对真爱的执著追求，这种追求，也是对美好生活的追求。这一疤痕，也写出了赵大金的好色，联系后文，也写出了他对春花的真爱。同时，他记着这一伤疤，不敢再打春花的主意，是因为春花和老五好，赵大金势力不如老五，所以，这一疤痕，也从一个角度影射着马帮生活的弱肉强食，马帮生活的不安宁。
　　 对红军的描写，也采用了外貌描写，而且用了对比手法，这样处理，也表现了作者的匠心。写老五他们途中遇到的红军，他们是穿着中央军服装的队伍，这支队伍对待老五他们这群马帮的态度却格外地好。所以，对服装的描写，起到了很好的伏笔作用，在情节上起到了悬念制造的作用。在内容上，也表现出了红军们的智慧，小说结尾部分，这支队伍与真正的国民党军相遇，并借助这身国民党军队的服装掩护，巧妙地消灭了所遇的真正的国民党军队，可见，对眼镜带领的这支红军队伍的服装描写，对表现红军的智慧是起了很大作用的。同时，着国民党军服的眼镜队伍在小说结尾部分出现，又起到了照应前文解除悬念的作用，也把国民党军队的贪婪愚蠢、鱼肉百姓与红军的爱民表现了出来。对红军服装的描写，小说还有一处，那就是真正的红军队伍：“几十个汉子，从山坡爬上来，一双双稍陷的眼窝很显疲惫。一张张面黄削瘦的脸庞，胡子拉碴乱糟糟……衣衫褴褛得不忍看，颜色深深浅浅不一般，显然不是一个染缸中染的料……”衣着的烂，与前面那支红军队伍的衣着对比，使前面的悬念设置更为成功；这处描写，写出了红军队伍的生活境遇，就是在这种情况下，红军队伍也不扰民，而且还多给买物钱，外表与精神思想对比，突出了红军的感人。小说，多次对红军衣着的描写，彼此形成对比，又与红军的心灵形成对比，从一个角度含蓄地表达了红军队伍才是真正的爱民队伍这一主题内涵。