在一杯清茶的清香中静心，岂不是自我修行乎。
　　 从哲学上讲，静中有动，动中有静。没有纯粹的静，也没有纯粹的动。茶是纯静的象征，静中饮茶方知茶之味。所谓静，并非哲学上讲的静，而是一种发自内心的平静。泡一杯绿茶，看叶似花，杯中翻腾，实在是一种洗涤烦躁的享受。现在茶具有很多种样式，如果用瓷壶或者是紫砂杯泡绿茶，就无法享受到茶花之美。所以，泡绿茶最好是用玻璃杯，水晶杯就更好了。其次，饮茶还要有感恩的心。每一片茶叶，都要经过摘焙烘捡烤这五个环节。古诗云：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”粮食如此，茶叶也一样。如果说，茶叶是我买回来的，想怎么泡就怎样泡。秀才遇到兵的事，也就不用再说什么了。
　　 清晨，上山的茶农，在茶园一直工作到中午，从枝头上摘下一芽二片叶的嫩芽，他们的辛苦是可想而知的。采回来的茶草，当天晚上就要做杀青，否则，所采回来的茶草会蔫了的。我们在泡茶时所闻到的茶香，就是茶农在烘、烤制做过程中产生的，一种纯天然的清香，不像奶茶那样是添加的。像那些把茶草含在少女口中的噱头，就像血燕的故事一样纯属胡说八道。
　　 过去山里人喝茶，用的是茶碗。抓一把茶叶泡在茶壶里，也有人家泡的是茶叶末。冬天，茶壶放在稻草编成的保温堡里；在茶碗里倒入三分的茶水，围坐在堂屋里的八仙桌旁。如果给客人倒了满满一碗茶，有撵人走的意思。正所谓浅茶满酒把客留，就是这个道理。
　　 小时候，放学或玩耍回到家，抱起桌上的茶壶，一口气把茶壶里的茶水喝个精光。父亲很生气地说，茶不是这样喝的，把茶卤喝光了，这壶茶也就废了。真渴了，就喝白开水，不要这样糟蹋了一壶茶。每当我口渴难耐抱起茶壶的时候，就想起了父亲的话；所以说，忙碌的时候最好不要喝茶。茶并不是解渴的最佳饮品，白开水比茶水更宜解渴，更能充分补充人体所需的水份。经常看到有人，在一个超大的水杯或保温杯里泡茶；把茶叶焖在开水里，好好的茶叶都泡烂了。再说了，一杯煮烂的叶子看着也不雅观呀。茶是闲时的饮品，并非说忙碌的人们就不能喝，而是说，人在忙碌时感受的是五味杂陈，不可能品尝到茶的清香。等忙完了，坐下来静静的呷一口茶，岂不快哉。风静方可赏花开，匆忙的时候连风云都追不上自己，又如何品出茶中的哲理呢。
　　 为什么要说茶乃闲时饮品，所谓的闲，不是说无事可做的闲，而是心静似水的闲。也不是说非要达到佛家的苦寂和道家的致静；我们能在静心中生存，却无法在无我中生活。
　　 忙碌后，先静心后静行，实为真静。静心、静神，有助于陶冶自己的情操。喝茶的时候就喝茶，去除忙碌中的杂念，修身养德。
　　 说到咖啡馆，首先想到是什么？咖啡馆里的浪漫情调，以及优雅缓慢的轻音乐。这和我们在喝茶时大声喧哗，高谈阔论形成了鲜明的对比。静娴，自我约束，在喝茶的时候荡然无存。茶馆就是人们谈天说地，畅快淋漓的地方。这好比看戏时，不在台下吆呼一声好，台上演戏之人就得不到肯定似的。另外一点，茶文化衍生博大精深的文化内涵，丰富了人们的视野。然而，现在市场上茶叶的价格高的离谱，把饮茶的大众拒之于千里外。一杯拿铁的价格，远远低于一杯好茶的价格，我实在是弄不明白这是为什么。茶本是人们日常生活中的饮品，自从发现含有无机矿物质元素后，就具有了调节人体的药性功能。茶成了延年益寿的营养品，实在是茶的杯具。
　　 人们都说，茶如君。嘴上说君子之交淡如水，只要心静如镜即君子，又有几人能做到？过去，人们习惯于使用有托盘的盖杯喝茶。称为“三才杯”。杯托为“地”、杯盖为“天”，杯子为“人”。现在人们快节奏的生活方式，已不再使用这样的茶具，也就没有“三才合一”的说法了。
　　 弘扬传统文化是好事，但用来炒高茶叶的价格，就有悖饮茶静心的精神。在传播文化的同时，帮助人们养成静心饮茶的生活习俗，懂得约束自我，用茶纯静人们的心，并在习俗中规范人们的言行。如果喝茶喝的是价格，那就不必喝茶了。
　　 茶香已无、茶味已淡，且看杯中茶韵犹存。一杯清茶，浮想到自己对茶的感悟，在清淡的茶中品位出茶的哲理。常思考，用心体会；在忙忙碌碌的今天，喝一杯清茶，选择清淡，简约而优雅的生活态度，任悠静长远，幽香长存。
　　 有人说，做到静中有闹，闹中有静，雅中有俗，俗中有雅。我个人认为，这种辨证法在现实生活中也是不可能的。
　　 啰啰嗦嗦想了很多，也不知道是对还错。夜深了，用一首自己创作的七言诗《茶》，来结束我的遐思吧。
　　 黄芽铁壶水晶杯，茶花水中似云飞。
　　 一杯香茗雾自袅，犹见村妇采茶归。
　　 嫩芽片片山中来，毛火杀青锅中焙。
　　 饮茶尚需心如镜，不可牛饮一平杯。