父母离开我们都有十几年了，自己也当上了爷爷，日常也是忙忙的，可每每看到堂屋里他们的相片，或是听到老人们的一些闲谈，或是逢年过节，或是二老的生日忌日，就会想起他们。都说往事如烟，可这烟是不会散的，会伴随我的一生，萦萦绕绕在心头。
　　 父母是平凡的庄户人，我的爷爷奶奶去世早，父亲与当童养媳的母亲从十来岁就相依为命撑起自己的“家”。年龄稍大一点，父亲与一个远房舅爷学了一门剃头的手艺，此后父母就凭着一把剃刀两张锄镐过日子，养儿育女。
　　 从小时起，父母的一言一行就影响着我们，生活的点点滴滴浸染着我们。在我看来，父亲是一个谨慎、诚信的人，母亲是一个贤良、仁爱的人。他们一辈子虽是贫苦的、辛劳的，但儿女们也算得孝顺、出息，因而，他们一生也算是幸福的。
　　 拿一句老话来说，父亲是“生怕树叶打破头”的人，他的谨慎、细致在本乡本土是出了名的，在乡邻中也是信得过的人。父亲一生带了十几个徒弟，最多时剃头的屋场有二十几个，后来徒弟们出师就逐步分出去了。俗话说：癞痢头难剃！不单是有些生理缺陷人的头难剃，更多是指有些古怪的人难伺候、难讲话。小时候，每晚在家里听得最多的是父亲问徒弟：某某的头剃没有，有什么多余话没有？还有某某的头剃没有，讲什么话没有……要有因某种原因没有按时剃头的，就要及时补剃，这个“补头”的活，一般都是父亲自己去，生怕漏掉了。
　　 父亲没有上过学堂，为了记账，年轻时在离家一两里的“九姑庙”开的私塾里，开后门旁听过几个月的“夜书”。父亲的剃头往来账都是他自己保管，怕弄丢了；饭帐都是每晚他看着由徒弟记，在吃过饭的人家名字后面先在上面画一个圆圈代表碗，再在圆圈下面画横杠，一个横杠代表一个人吃过饭，两个横杠代表两个人吃过饭；一个账本几年记下来密密麻麻，想想有点像朝韩文字，很是有趣。
　　 对于邻里钱物来往，也没见过借出的账，其实父母帮衬人家也是常有的事；对于借入和未付的账，父亲总是用谋来的粉笔头或是灶里烧的炭头，写在大门和房门的背面，如：“光明龙湖拉谷一车”、“德璜石头一车”、“长寿币10块”、“长生尿素10斤”等等……等到还了，就又在后面加一个“清”字。至今老屋门上这些字还在，我们还经常看看。
　　 父亲每天出门去剃头前，都要洗漱干净，衣帽穿戴整齐。“猪肚子”帽子要翻折多次，戴在头上又反复抻抻捺捺；上衣布扣扣了又解，从上到下扣一次，又从下到上扣一次，再比比衣领衣摆才算放心。每晚睡觉前，父亲必做两件事：一是把灶膛里的火屎清掉、把灶前的柴屑扫干净，二是把前门后门都关好。父亲关门是最把稳的，甚至稳得有些过头：他把大门加上暗栓、后门加上反锁不说，还把农具、条凳都拿来撑上，最后把排刀插在门栓和门板的缝隙间，弄得我们小时候早上经常开不开门。
　　 再说我的母亲。母亲最惜爱人，还容得下事，在前村后屋可称得上有好声名、好影响的人。老人家名“多英”，很多后辈都是“多礼嫲嫲”、“多礼奶奶”的叫着。哪家夫妻吵架了，母亲就连忙去劝说和解，要是遇到难处就设法解急周济。哪家老人、小孩病了，她就经常去问长问短，有时还帮助照顾料理。屋场很多孩子经常在我家玩耍、打闹，大闹天宫，她也不烦不骂。
　　 那时候大家都穷，大多数人家吃不上一餐饱饭。在我记事之后，父亲把剃头大部分生意分给了徒弟，母亲中风后右手不便，接着大姐出嫁、二姐和我又先后得了肾炎，再加一个读小学的妹妹，家里的生活已是很困难。母亲也是省吃俭用，情愿自己饿点，也要舍得把东西给人家吃。“老王”是生产队的下放知青，住在我家旁边，年轻的夫妻俩带个孩子从大城市来插队，米无米柴无柴，总是缺吃。有几年，母亲故意把晚饭做迟点，一般是煮山芋再在锅边摊上一圈山芋渣饼；母亲总是“不饿”，等我们吃过了，“老王”就来坐坐，就心中有数地把“剩下”的东西填填肚子。有时亲戚来家说个事，也不管是不是吃饭的时间，母亲总是冷不丁把人关在房里，然后做点“容易的”，煮上两个鸡蛋、一把粉丝，吃了才放你走。
　　 路客常迎一杯水，乞人也舍几分金。对待生人，母亲也是一样。有上门讨米讨饭的，母亲总是碰到饭盛饭、没有饭给米。父亲有个习惯，每天出门前要摸摸米瓫，有时还暗暗做些记号，发现米少了就要问问；母亲就装一小瓫米收在一边，来了讨米的就从小瓫里挖上一碗，免得“难背履历”。
　　 母亲信佛拜菩萨，把这作为求平安、修善心的寄托。她虽不知书但识礼，能讲许多的“贤文”。母亲常对我们说：“人要一好两好，心换心”、“饶人不是痴汉”、“不要硬处驼锹过，软处挖一锹”……她常说：“人在做，天在看，头上三尺有神明。”我小时候还顶过她：“我就常从矮门里过，把神明的头撞破”，顽童无知，母亲也只好笑骂：“夯东西——你个小夯东西”。
　　 时光易逝，清影难寻。点点滴滴的记忆随着时光融入了我们的血脉，也伴随着家乡的小溪流向未来的远方……