一
　　 浅黄色椭圆形的蚕茧，用蚕丝粘在鞋盒角和稻草杆之间，像一个封闭的吊床，柔美舒爽。
　　 静止两星期后，蚕茧突然有了动静。凑近静听，似乎能听到蚕茧里有蚕宝在“沙沙”地吃桑叶；茧子挂在稻草杆的那端，细细地晃动，停停歇歇。稍过一会儿，蚕茧的上端变薄，薄得只有一层均匀的蚕丝。隐约看到蚕娥在茧子一端，不停地划圈，一个圈两个圈……直到露出一个小洞。
　　 蚕娥玉白粉面。它一刻也不停，在茧子的小洞口，用嘴画同心圆。洞口越划越大，蚕娥终于破茧而出，它扑动着翅膀，立于茧上，形成一幅唯美的图画。生命总是以唯美的姿态破壳，弱小，但却表达着唯美的轨迹。
　　 二宝养活数条蚕。稻草杆上的蚕茧，是她的功劳。脑海中，回忆二宝养蚕的点点滴滴，如蚕丝般细，却十分真切。
　　 二宝是我家的小淑女，属于“早熟”的良种。提前进入青春期的她，手机刻不离手。我曾想尽各种办法诱，希望分散她的注意力，转移兴趣，让她厌倦手机。我把她带到江山萌芽，注册江山IT“蕙质玲珑”，教她投稿，带她学剪纸、绘画、练书法等，然而，收效甚微。暑假里，手机是她不愿放下的玩伴；手机，也成了我放不下的心病。
　　 那天下班，我偶遇幼蚕。看到爬在桑叶上的幼蚕，伏在桑叶边沿，一点点地啃吃，硬是把大它几十倍的桑叶“蚕食”。我心头一动，遂买了十条，置于药盒中，带回家，送给二宝。每一个物种都有生命的启迪力量，希望蚕会说话，会和二宝结成好友。
　　 二宝先是抵触，手一扬，头撇过去，不看一眼。我并不急于强迫她接受。略施小计，诱到她向我讨要幼蚕，她也许才会更珍惜。
　　 “二宝，我出个谜语，看看你能否猜出谜底？”我对二宝说道。
　　 “我在玩手机，一心不能两用，我猜不出来的。”
　　 “二宝，你不是学霸吗？脑筋急转弯、猜谜语这些都是你的强项！”我用激将法，“我马上出题，你听好了。”
　　 “满腹心事慢消磨，晶莹吐丝为谁多；他日咬破自家茧，犹有一曲冲天歌！”我盯着桑叶，对蚕吐诗。
　　 “蚕！”二宝看我盯着装蚕的药盒子，稍加思索地说。
　　 “太棒了！这其实不是谜语，而是一首诗《春蚕》。”
　　 都说“孩子生下来是一张白纸，没有优点没有缺点”。白纸上所有的图案和颜色都缘于父母。我希望孩子颜色鲜艳、图案精美，便趁机多夸二宝。
　　 “人生可学一春蚕，食用从来不务贪；到死抽丝方出尽，留于人类己心甘。”我趁热打铁，对二宝狂轰古诗，“这也是一首赞美春蚕的诗，描写蚕一生的无私奉献。”
　　 “老妈，给我！”说罢放下手机，抢过我手中装蚕的药盒，扮了个鬼脸说，“我倒想看看，到底是什么蚕，让老妈吐诗不断！”
　　 仿若点中笑穴，又被笑传染，我和二宝都在笑。
　　 二宝蹲在药盒旁边，观察幼蚕一抬头一弯腰的蠕动；观察它吃桑叶时，嘴巴的动作；观察它扭身转侧的动作，一蹲就是一小时。二宝跟着孩子们去远方采桑叶，不怕烈日暴晒、蚊虫叮咬，一去就是一两个小时。养蚕，一次性治愈二宝的手机病，胜过我每天苦口婆心的说教。
　　 二宝自从与蚕为伴，她便变得有责任心。采桑叶、清洁、换盒子，每天做得有条不紊，俨然一个小小养蚕女。
　　 偶有一次，二宝采的桑叶上，也许沾了点农药，肥胖的蚕宝集体中毒拉稀。六条蚕中毒而死，二宝非常难受，却没有放弃照顾蚕宝。余下四条存活，经历一劫，成功瘦身。
　　 瘦蚕颜色变微黄，有气无力。瘦蚕的头伸出来，擅抖地向四周探索，似乎有些怯懦，或许是它底气不足。它们经历四次退皮后，身体失去曾经的亮白，瘦黄，像黏住盒子，一动不动。当瘦蚕的头触到高处的稻草杆，身子极力缩短，再奋力伸出头，向前挪动一大步。
　　 “蚕要吐丝了！”
　　 我用稻草杆扎成一小捆，装在大鞋盒里，白色的鞋带把稻草杆一分为二，为蚕宝吐丝挂茧用。
　　 瘦蚕昂起高高的头，摸索着、寻找着，终于在稻草捆上找到最合适的地方。它低下高贵的头，深情地吻着自己的最爱，吐液润湿稻草。瘦蚕缓缓地挪开嘴唇，吐出藏在心里的话，回头一遍又一遍诉说，丝丝缕缕，绵绵密密。起先，蚕只想把心里的情丝，和盘托出；不曾想到，却“作茧自缚”。
　　 对于瘦蚕困于茧中，我绝无丁点幸灾乐祸之意。相反，我非常佩服它。
　　 蚕茧，是二宝戒掉手机之后的收获。假如没有“作茧自缚”，就赢不得两星期的宁静；假如没有茧子里的安宁和修整，便没有蓄积破茧的能力，就没有成蝶之美，更无成就“破茧成蝶”之快感。
　　 育二宝，就是一个静候花开的过程，与结茧有异曲同工的静候。坏习惯就像一条条丝，裹成茧子，束缚孩子们。其实，每一个孩子都是一只美丽的蝴蝶，只要经得住时间的考验，平心静气，就能见证“破茧成蝶”之美。
　　 不知二宝是否领悟这些哲理，我亦不希望她表述那些人生道理。默化，才是接受的力量。
　　
　　 二
　　 在我的精神领域里有一条蚕。它放弃享受外面美景的机会，蜗在封闭的天地。一根细丝牵动着它的心，蚕独自啃食采撷下来的桑叶。虽然它有点营养不良、行动迟缓，却永不疲惫、永不停歇。
　　 我用心观察过一条僵蚕。它身体僵硬，像一根白色的蜡笔；胸足、腹足形成一对称的黑点，像蜡笔上沾了尘污；头上的触肢，呈“八”字形分开，像要探求未知的世界，又似乎想抱回什么东西，扑了个空。
　　 鲜桑叶带来新的气息，刺激蚕的嗅觉。蚕的思维活跃起来，它并没有死，而是蜕皮前的静。有句话：“不在沉默中灭亡，就在沉默后爆发。”蚕转动单眼，挪动头上的触肢，活动关节；蠕动胸部、活动胸足，蠕动腹部、活动腹足；僵硬的背弓了又弓，尾足掰出响指，尾角点地，来一招“鲤鱼打挺”。一层白里透黄的老皮，从头部开始慢慢松懈。
　　 撕能除禁锢，裂可破束缚。屏住呼吸静听，能听到蚕的皮与肉撕裂的声音。蚕忍痛，痛并快乐着。经历几分钟的一弯一弓，蚕皮渐渐蜕下。
　　 刚蜕皮的蚕，浑身软绵绵的，几乎虚脱。修整几个小时后，蚕一身轻松，浑身是劲，抱着桑叶，头也不抬地啃，一小会儿便消灭一片桑叶。这动作极像我读江山文章、啃名著名篇。
　　 每当夜幕降临，点开江山网页。“夜色澄如水，月来洗俗”。如水的月色，洗却自己的俗鄙，白天工作的紧张和疲惫，荡涤无存。夜深人静，总有明月照亮自己的思维，我创作和修改无数文章，一字一句地咬，就像蚕对桑叶的偏爱。
　　 书桌上，萧红、汪曾祺、余华、鲁迅等的著作，是一捆捆桑叶，需要我一片一片地啃。啃食桑叶，吐丝绵绵悠长，牵丝不断。
　　 “逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎……那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。”萧红在《呼兰河传》中，以亦小说、亦散文、亦诗歌的方式，回忆自己的童年，叙述东北小镇的乡土风情。这是一个作家破茧的歌，我跟着她吟唱。
　　 “一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎心。”汪曾祺用极强画面感的文字，形容文章创作的状态和长短。大师的文学创作，势无形、招无相，意念之中，收发自如。美好的意象，是创作文章的精神向导，于是，作者的境界拓开。
　　 余华在《活着》中告诉我：“检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。”
　　 “时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”鲁迅先生一针见血，一切“没时间”，都是替懒惰在找借口。
　　 我把时间放在文字上，文字就是跳跃的秒针。
　　 一直认为，文风是作者的文字密码，是与生俱来独特的基因，将终生不变。我以此为借口，不愿尝试改变。贾平凹先生在我现在的年龄时说：“我不会永远窝在一个巢里孵蛋，我做好一个窝，我就要走了……我内心的叛逆和颠覆性十分强，哪怕碰得头破血流先干了再说，写作品也一样，我不会在两个套路里没完没了。”名家筑窝又迅速弃窝，名家不怕流血和失败，我还有什么理由，徘徊原地、墨守成规？回到“造茧自缚”上，如果不是为了破壳，这样的状态还有何意义？
　　 蚕在茧子里做最后一次蜕皮，从干枯僵硬的老皮中挣脱出来。它用尽勇气和力量，破茧而出，试着扇动美丽的翅膀，感受飞一般的惬意。
　　 蚕尚有破茧的勇气，人也应有成蝶的愿望。人生如征途，路有平坦、有曲折，总会遇到艰难的日子。只要耐心足够，坚强勇敢，承受过的疼痛，将是飞跃的新起点。就像蚕，经过休眠几次、蜕皮几次，直至吐尽最后一根丝。虽结茧缚住自己，但是，它再用破茧的勇气和毅力，化成蝶之美。
　　 我向来相信自然界有着不可言表的奇妙，不能言表，或许就是我们没有找到打开门洞的钥匙。二宝会不会厌倦了养蚕，还痴迷着手机，我不知。但我知道，改变了，即使是短暂的，都是一个进步。
　　 很多时候，我的心结比孩子还沉重，从不试图打开。其实，与孩子一起成长，对于成年人来说，意义更重大。因为大人们往往会造茧自缚，而且还固守不变。一个人总是要有行动的榜样，或者可以上升到信念，在于人们寻找和思考。