【雅香】黑人白话之三(随笔)
◎ 《中原行之丛台》
赵王武灵丛台
两千三百年来
观赏演艺军训
七贤二梅一白
(因为中午要上车,一早起来我们便去了离住处不远的丛台公园,在邯郸,市中心叫丛台区,到处卖“丛台酒”,所以更加引起了我们的兴趣。
据载,武灵丛台是赵武灵王“胡服骑射”的发生地。战国时期,赵国本是一介小国,武灵王即位后,决心使国家强盛起来。当时北方少数民族被称为“胡人”,他们身着窄衣,以能征善战著称,武灵王遂让赵国上下都改穿胡服,勤练兵马,终于使赵国成为战国七雄之一。
我们今天看到的武灵丛台位于市中心丛台公园内,是古城邯郸的象征,相传它始建于赵武灵王时期,故称武灵丛台。丛台是赵武灵王观看军事演练及娱乐表演的场所,当年曾以结构奇特、装饰精美而闻名列国,李白、杜甫等诗人都曾登台挥毫题诗。
在丛台公园里,我们游览了丛台湖及其望诸榭有关乐毅的来历,得知了赵国七贤特别是廉颇、蔺相如的故事,查证了史记中“梅开二度”的来源,感动于梅良玉、陈杏元的坚贞爱情。另:“一白”指莲花。)
◎ 《黑人白话》
艺术也是武器,声音也是弹药——当祖国和人民血肉相连的时候。
◎ 《黑人白话》
日前看到康大姐发表沈阳日报上的《细雨西湖》,好像拨动了黑人的某根神经,于是附庸风雅,于是“啰嗦西湖”,也找出几篇旧日的“网络日志”追随康大姐的脚步。这篇故事发生在十三年前的今天,当时和朋友在一起还拍了不少西湖上的照片和视频,结果照片被朋友毁在硬盘里,视频被女儿丢在电脑里,唯有这些文字,还完好无缺的留存在黑人的记录中。感谢文学日记,感谢新浪博客,感谢闲妹及其社团,感谢新长城文学网站。
◎ 《黑人白话》
徐才厚的悲剧再次告诉我们官场的丑恶和险恶:一种情况是先腐败,后当官,所谓买官买官;一种情况是先当官,后腐败,所谓因官而“关”。徐才厚和大部分贪官属于后一种情况。当官的权力太大,大官的约束太小,十有八九会出问题,人性和党性都不可靠。其中,百分之三十是品德品行问题,百分之七十是体制机制问题。在这样的官场环境中,出问题是正常的,不出问题是意外。还有一句实话必须实说:出问题但还没暴露的是多数,如同杂草和蚊虫,只要在野外,就不可能根除,除草剂和杀虫剂都不可能从根本上解决问题。何况官场上还有一种情况,就是由腐败分子开展反腐败工作,使用除草剂和杀虫剂的人本身就是杂草干部和蚊虫领导。当然,反腐败不能“反革命”,既不能亡国,也不能亡党,这是摆在执政党面前的一道难题。现在我们正在刻苦研究和努力解决这个问题,研究的越好解决的越早,徐才厚的悲剧才会越来越少。
◎ 《黑人白话》
欣赏余昌兄的朗诵,最深的感受是“才高”(文化),“情深”(精神),“艺精”(技术),或者说才华横溢,感情充沛,技艺高超。于是,我才成为他的铁杆粉丝和心灵挚友。每次看到、听到他的作品(大都是原创作品)都会产生思想的震撼和精神的快感。
◎ 《中原行之火车站》
沈阳——新乡——郑州——开封——洛阳——邯郸——沈阳:火车往返6300公里,刚好是长江的长度。如此说来,我们还是挺为自己骄傲的,尤其是经常落在后面的我。
◎ 《中原行之邯郸博物馆》
邯郸博物馆
如今正搬迁
想看青铜马
只有待来年
(一早先去丛台公园,再去学步桥,又匆忙赶到博物馆,结果吃了闭门羹,打通博物馆的联系电话,得知老馆已搬迁,新址没开馆。心情比较沮丧,最希望看到此处的镇馆之宝,国家一级文物,比东汉时期的“马踏飞燕”还要早400多年的三匹青铜马,无奈错过,下次再来看吧。邯郸也是古都,地下都是宝物,只是开发和利用的不够,博物馆搬迁不能广而告之就是个不够重视的问题)
(原创首发)