曾任中国作家协会党组副书记、书记处书记兼秘书长的当代诗人郭小川，六十年代，便写下了脍炙人口的《甘蔗林-青纱帐》等充满革命英雄主义和强烈战斗气息的诗篇。郭小川的诗激情澎湃，具有丰富的想象和深刻的哲理。在诗歌形式上借鉴了古代诗歌和民歌的优点，语言节奏鲜明、流畅。“南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？”
　　 甘蔗的传说。
　　 ①桂林五通甘蔗的传说。相传，秦始皇统一天下的时候，带领着千军万马，浩浩荡荡地征战桂林郡。南方的天气和北方不同，太阳大得很。田地晒开裂了不算，树叶都给晒干了。士兵们个个都汗流浃背，嘴巴里头都冒火了，一走起来，尽喘气。地面都被晒烫了，一路上不知道有多少的士兵晒得瘫在地上，连动也动不得。有的士兵热得受不了啦，一边走，一边到山上捡野果子和摘野菜吃，有毒没毒也不管，尽往嘴巴里面塞，有些士兵就被毒死了。
　　 秦始皇带着兵马到了五通，看到路上长着很多像竹子一样的大芭芒，叶子像剑一样，长长的。开路先锋挥起宝剑，一丛一丛地砍倒了。这些像竹子一样的大芭芒流出水来，兵士们怕有毒，不敢吃。有一个麻子兵看到，就想，自己要是被干死渴死，不如痛痛快快的吃一餐这种东西，得享点饱福，见了阎王爷也值得。于是，不管三七二十一，他拿起一根就嚼。汁水甜得蜜糖一样，他吃了一根又吃一根，吐出一团团像棉花一样的碎渣。吃罢，他觉得一身都长了力气，高兴地喊了起来：“我吃了比甘露还要好吃的东西！”
　　 旁边的士兵见了麻子兵吃了那种东西没得事，又听说好吃，于是，个个都去捡起吃了起来。他们又写了个牌子插大路边，告诉后边的兵马，路边砍倒的像竹子一样的大芭芒可以捡来吃。后来，士兵们又根据这种东西比甘露还甜，砍倒的时候又发出“渣渣”的声音，就把它叫做“甘渣”。叫来叫去就叫成甘蔗啦。
　　 秦始皇征服了桂林郡以后，就叫老百姓在义江两岸种起甘蔗来，每年都要老百姓把甘蔗进贡给郡主和皇上。从此，五通甘蔗就出了名。
　　 ②沱江流域甘蔗的传说。古代内江地域不出产甘蔗。内江城东五十里的龙门坝有个名蔗妹的姑娘，同对面虎子山上的小伙子甘哥相爱。蔗妹的父亲因寻找甜草，被恶龙咬伤而死。他留下一把刀，刀把上刻有“找回甜草，方为吾婿”四个字。于是甘哥驾起小船，顺沱江而下，行了七七四十九天，寒到大海中一个小岛，岛上有一种像芦蒿的草，散发出甜香味，又用口尝，知为甜草，就捆了甜草，准备运回。突然海中恶龙扑来，被甘哥用刀斩断一只爪。甘哥得以开船回到龙门坝，谁知那条受伤的恶龙跟踪而来，又从水底跃出，撞翻小船，后来蔗妹找到了甘哥的尸体，他手中仍紧紧抱着一捆甜草。蔗妹同乡亲们种下甜草，长得遍山遍野都是。人们为了纪念甘哥和蔗妹，就把甜草叫做甘蔗。
　　 ③甘蔗寓言故事。一天一个老樵夫在悬崖上饥渴难耐，就从一个不知名的植物上吸吮体液，感到很甘甜。于是迫不急待地将它全部嚼了一遍。之后才想起要带一些回去给家人、子女品尝同时也向世人证明自己的新发现，但他环顾四周再也没有了。于是就将吃过的残渣带了回去。
　　 回到村里，家人子女以及众乡亲都有幸品尝了甘蔗渣，他们都为残渣中的甘甜味而着迷。看到这里，老樵夫又上山去了。但此次一去就没有回来。村里也没人再敢上山了。但对甘甜的着迷程度并未减低，他们将甘蔗渣视为宝物，选派味觉和文笔表达能力最好的人，反复龃嚼并将感受用文字等形式描述下来以供众人“品尝”……就这样一代又一代…
　　 时间久了甘蔗渣中的甘甜味渐渐地被酒糟味、梅干菜味和各种各样的牙垢味所取代。但是众人还是着迷地“品尝”着。然而村里有些青年的后生已经意识到：“这种由对甘甜的渴望演变成对甘蔗渣的崇拜是愚蠢和徒劳的，从中人们并不能得到真正的甘甜。应该向老樵夫学习，去攀登、去探索、去采摘。”
　　 那些勇敢的后生有的摔死了、有的摔伤了、有的终年在荒山野外一无所获……不知过了多少年甘蔗终于被人发现并且引种到平地上，之后又从甘蔗汁中提取出食糖，从此甜满人间。老樵夫也在九泉之下为此会心地微笑。