后两句很流行，是一种情绪的发泄，就如同现在的人，短视频看多了，想都不想就会发泄一样。很过瘾，但也仅仅只是过瘾罢了，并没有实质性的内容。作为诗当然不是太好。
　　 其五：
　　 不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
　　 窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
　　 “不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，这一联常会被人误解。产生误解的原因是前半句实在说得太好，经常被拿出来单独用。“不薄今人爱古人”，平等地对待古今所有的同道，这该是多么宽广的胸怀啊！其实，这前半句是结论，后半句是他“不薄”和“爱”的条件。“清词丽句”，就是那个条件。能写出“清词丽句”的人，无论他是古人，还是今人，都会被他平等对待，像邻居一样，“必为邻”，当然还有想尽办法都要和他们作邻居的意思。也就是说他“不薄”的今人和“厚”的古人，是能够写出“清词丽句”的人。后两句，“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘”。好多人，心里面觉得自己应该是和屈原、宋玉一样的诗人，而其实他们的诗文，也就只是追随了南朝齐、梁文人的后尘。俗语说是：心比天高，命比纸薄。现在流行语说是：理想很丰满，现实很骨感。
　　 一般都理解说这首诗是说那些说大话的人，这么理解应该有些狭隘了。其实这首诗也可以理解成诗人自己的担心。文字表达这事，要说那个人自信到就觉得自己最好，应该是扯淡。绝大多数人，在他的创作生涯中，都会有那么几次或者很多次，对自己的才能产生怀疑。杜甫尽管被后人称为“诗圣”，但在不十分认同他的他那个时代，他对自己产生怀疑，也是很正常的事。
　　 其六：
　　 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？
　　 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师！
　　 “未及前贤更勿疑”，一般都说这句是指那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。但整首诗其实没有那种意思。所以应该是：没有达到前贤们那样的水平，也不能太对自己产生怀疑。“递相祖述”，互相学习，继承并发扬光大前人的优秀传统。“复先谁”，“复”，再来看；“先谁”，“谁先”，谁在前面。“别裁伪体”，区别、裁减那些形式、内容都不好的诗（文章）；“亲风雅”，学习《诗经》风、雅的传统。“转益多师”，只要是对自己有益的就都该学习；“是汝师”，是你寻找老师的标准。明显地，这是以教导的口吻，总结了他自己或者他认为是最好的学习过程。
　　 人们总觉得一组诗，它们的意思就该一致。所以这组诗前面两首是在讽刺当时的一些人，就很自然地以为这六首都一样。这当然也是一种误解。
　　
　　 五．
　　 江南逢李龟年
　　 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
　　 正是江南好风景，落花时节又逢君。
　　 据研究者的研究结果，这是诗人杜甫七绝中的最后一篇，做于大历五年，也就是公元770年，诗人杜甫在世的最后一年。《杜诗镜铨》把这首诗列为杜甫七绝之首。沈德潜在《唐诗别裁》中评论这首诗说：“含意未伸，有案无断。”也就是说诗句中含有作者要表达的意思，但没有明白地说出来（含意未伸）；把事实都摆在了那里，却没有下判断（有案无断）。《唐宋诗醇》更是直接，评论说：“言情在笔墨之外，悄然数语，可抵白氏一篇《琵琶行》矣。‘休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多’，刘禹锡之婉情；‘钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行’，温庭筠之哀调。以彼方此，何其超妙！此千秋绝调也。”这些评论都是极高的肯定。
　　 江南，当时的诗人在湖南长沙；李龟年，唐玄宗时代的宫廷音乐家；岐王，唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律；崔九，崔涤，中书令崔湜的弟弟，玄宗时，曾任殿中监，得玄宗宠幸。
　　 这首诗的前两句写的是大唐盛世，不是开元时期，也应该是天宝早期，在岐王家经常看到，在崔涤家也见过几回。后两句写现在，现在正是这地方最好的时节，再次看到了你。“落花时节”，长沙春早，应该在阴历二月初吧？写这诗时，诗人和所写的人都进入了人生的暮年，他们也共同经历了安史之乱，花期早过，而像花一样飘零却正是当时他们的状态。辛弃疾“却道天凉好个秋”，感慨一样，但真没有老杜这么不着痕迹。后人文章能达到这个水平的，只有《红楼梦》前七十二回。这里需要说明一下，常有研究者说，前八十回都是曹雪芹作品。但我觉得七十二回后，可能真是曹雪芹写的，但已经不再是前七十二回的那个《红楼梦》了。
　　 这首诗确实是景与情的完美结合！他写的好像只是罗列了事实，但你读完后，却不只是记下了那些事实，还能读出这些事实背后的诗人的情感，你理解到的诗人的情感。这就是沈德潜“含意未伸，有案无断”的意思：我只是说出我看到的，你怎么理解就是你的事了。他这评点确实是有见地的！