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谈诗论道【第二课】主讲--江南顾问:老井

2013-04-22 09:35:43
 
  
 
第二课:介绍诗人北岛和他的诗            
   (部分资料引用多家网站理论文献) 
  时间:2013年4月21日晚上19:20分
  地点:【诗霞满天】群,群号:176684518
  参加人数:70人 
  主讲:江南社团顾问:老井

  整理:云之梦
================================
   老井今晚讲一位开一代诗风的诗人  
 天意:艾青   
  老井:不对  
 虚幻:我反正不知道  
 天意:臧克家  
 老井也不是的 
 城深雪冰:徐志摩?不过老师貌似不喜欢这类,应该不是
 天意:不是他,我早知道是谁了,有意的
 虚幻:难不成是海子?
 老井海子没有这个高度
    虚幻:天意师兄,你知道也不用卖关子呀,一卖关子,老师就卡壳了
 天意:北岛,我抢老师的饭碗了
 虚幻:我老将这个当日本人
  
  老井第二代诗人的代表人物,也就是朦胧诗的代表人物, 提起中国当代诗歌发展史,不能不提此人,他的出现,引起了中国新诗的又一次革命。
  
  《回答》
   ---北岛
  
  卑鄙是卑鄙者的通行证,  
  高尚是高尚者的墓志铭,
  看吧,在那镀金的天空中,
  飘满了死者弯曲的倒影。  
 
  冰川纪过去了,
  为什么到处都是冰凌?
  好望角发现了,
  为什么死海里千帆相竞?
  我来到这个世界上,  
  只带着纸、绳索和身影,  
  为了在审判之前,  
  宣读那些被判决的声音。 
  告诉你吧,世界
  我--不--相--信!
 
  纵使你脚下有一千名挑战者,  
  那就把我算作第一千零一名。
  我不相信天是蓝的, 
  我不相信雷的回声,  
  我不相信梦是假的,  
  我不相信死无报应。
  如果海洋注定要决堤,
  就让所有的苦水都注入我心中,
  
  如果陆地注定要上升,  
  就让人类重新选择生存的峰顶。 
  新的转机和闪闪星斗,  
  正在缀满没有遮拦的天空。
  那是五千年的象形文字,
  那是未来人们凝视的眼睛。
  
  虚幻:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,这两句堪称经典中的经典
   老井:这首诗就是北岛前期的代表作,也是现代派新诗的开山之作。 
  作者简介
  北岛(1949—),原名赵振开,祖籍浙江,生于北京,中国当代著名诗人。1969年高中毕业后在建筑公司当工人。1970年,诗人开始写诗,1979年开始发表诗歌,不久在杂志社任编辑,曾参与著名诗刊《今天》的创办和编辑工作。1990年诗人移居美国,现任教于加利福尼亚州戴维斯大学。曾获诺贝尔文学奖提名。曾出版《北岛·顾城诗选》(瑞士出版)、《太阳城札记》、《在天涯》、《零度下的风景》、《北岛诗选》等诗集。
  
  北岛的《回答》标志着“朦胧诗”时代的开始。诗中展现了悲愤之极的冷峻,以坚定的口吻表达了对暴力世界的怀疑。诗篇揭露了黑白混淆、是非颠倒的现实,对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质疑,并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。诗中既有直接的抒情和充满哲理的警句,又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等,使诗作既明快、晓畅,又含蕴丰厚,具有强烈的震撼力。
  
  作品开篇以悖论式警句斥责了是非颠倒的荒谬时代,“镀金”揭示虚假,“弯曲的倒影”暗指冤魂,二者形成鲜明的对照。第二节中“冰凌”暗指人们心灵的阴影,情绪上顺承第一节。第三节渲染了普罗米修斯式的拯救者形象,诗人以此自居,表现了新时代诗人个体的觉悟和对自身肩负的责任毫不犹豫的担当。第四节“我——不——相——信!”的破折号加重了语气,表现了无畏的挑战者形象,末两句中作者从历史的维度来表明自己不屈的决心。第五节的排比句表现了否定和怀疑精神。第六节前两句对苦难的态度,抒发承担未来重托的英雄情怀,末两句,传达出对未来的企望。“五千年的象形文字”从历史与未来中捕捉到希望和转机,显示了具有五千年历史的民族的强大的再生力。
  
  《回答》反映了整整一代青年觉醒的心声,是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。诗歌总体特征上可以概括为象征诗。北岛在20世纪80年代初接受西方现代派文学影响,他通过所倾心的意象的接组和叠加,撞击和转换,通过所谓的超越时空的蒙太奇剪接,成功地将一个理想的艺术世界呈现在读者面前。民族文化传统、时代的哲学氛围、沉重的理想生活的渴求成为他诗歌的主题。他的诗歌基本上是由两组对立因素构成的象征意境,他用这些象征性诗歌形象再真实不过地传达出了一个充满压抑感的生活氛围,也表现了重压之下,生存意愿和发展要求仍然存在着的人对苦难现实的心理反叛。
  
  艺术手段上,象征、隐喻的运用迫于环境险恶的不得已,基本上呈现出比照性的描写。在他的笔下,政治的黑暗犹如漆黑的无所不在的夜,生活的束缚好比四处张开的网,希望的境界成了被堤岸阻隔的黎明,而觉醒者恰如被河水包围的孤独的岛屿。通过象征、暗示,诗人的主观境界过渡到了诗的世界。象征作为一种艺术手法,在北岛的诗里被普遍运用,表明了诗人丰富的再造性想象力。
  
  由于心里感受的真实的外象化,北岛的诗歌染上了一层阴冷的色彩,给人以冷峻凄怆的感觉。北岛诗歌阴悒的冷峻虽不是象征主义的直接感染,但他却从生命感受这共同层次上验证了现代艺术的本质。
  
  《回答》是北岛最著名的诗作。这首诗对那个变异社会表示了怀疑和否定,诗人以强烈的历史责任感和对民族生存的忧患,面对黑暗和荒谬,以挑战者的身份发出“我不相信”的回答,与此同时,在挑战和摧毁现存世界的声音背后,诗人从历史和未来之中捕捉到希望和“转机”,《回答》一诗显示了北岛深沉、冷峻和凝重的艺术风格和较强的现代主义特征。
  
  要“回答”,就要有回答的起因、回答的对象。诗人的回答对象很明显,就是那沉闷的社会现实,充满悖谬的十年浩劫。诗的开头就是对那现实的描写。“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”——这是怎样的世界呀!那虚伪的天空中,到处是用金词丽句、空洞赞颂涂抹的东西,到处是通行者的乐园。当然,还有死者,那不屈的身影已经弯曲,绷得很紧,充满着力量的美,显得更加不屈。
  
  诗人要问,要控诉,愤懑之情溢于言表。不是冰川纪,何以到处都是冰凌?新的航道已经发现了,为什么千万艘船只还在死水一潭的死海中盘桓、相竞,眼睁睁地等着沉没?这些就是那个时代的写照。
  
  诗人要回答这样的世界。诗人来到这个世界上,为了什么,要做什么?诗人说,他是来判决这世界的。诗人只带了纸、绳索和身影。诗人要用自己的诗来审判这世界吗?诗人要用绳索来处决那虚伪的世界或者那些卑鄙者吗?诗人准备用自己的生命来殉自己的理想吗?反正诗人不相信这样的社会,诗人准备反抗。
  
  诗人心情激动,大声疾呼,唱出了心中对虚伪现实的怀疑和否定。这是一种决绝的怀疑和反抗,没有丝毫的犹豫和同情。即使有太多的反抗者和挑战,诗人仍然愿意做其中的一员,为挑战者的队伍增添一份力量。
  
  如果虚假的世界如海洋的大堤在海浪的冲击下崩溃,如平地因为地心岩浆的奔突而被撕裂,诗人愿意承受所有的苦难,咽下所有的苦水,诗人愿意做被撕扯的胸膛,让人类选择更好的顶峰。诗人的心中充满着英雄式的悲剧情结。同样,诗人的心中也充满了希望,来自古老祖先的希望。从祖先留下的精神财富中,诗人仿佛看到一片纯洁的天空,闪现着漫天星斗的天空。
  
  诗歌大量运用象征手法,那些象征性的形象又带有明确的意义指向。尽管这象征的形象相对直白,但是并没有影响诗歌的感性特征。“冰凌”、“死海”等形象生动地写出了现实生活的困境和艰难。诗中那新颖的意象和丰富的情感的巧妙组结,带有明显的朦胧诗特点,诗歌的思想倾向也带有明显的朦胧诗的特征。
  
  老井北岛的《回答》标志着“朦胧诗”时代的开始。诗中展现了悲愤之极的冷峻,以坚定的口吻表达了对暴力世界的怀疑。诗篇揭露了黑白混淆、是非颠倒的现实,对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质疑,并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。诗中既有直接的抒情和充满哲理的警句,又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等,使诗作既明快、晓畅,又含蕴丰厚,具有强烈的震撼力。《回答》反映了整整一代青年觉醒的心声,是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。
  
  天意:好诗!虚幻:师兄加油哈
   老井一首诗代表着一个时代的开始,严格地说起来北岛的诗也算伤痕文学的一类,其中饱含着对文革的反思与批判,但不同的是作者运用和借鉴了西方的现代派手法,这在以前的中国诗坛是从来没有的,北岛的诗比较冷峻,抑郁顿挫,惯用象征手法。再看一首:
  《宣告》
  ----献给遇罗克
  
  也许最后的时刻到了
  我没有留下遗嘱
  只留下笔,给我的母亲
  
  我并不是英雄
  在没有英雄的年代里
  我只想做一个人
  
  宁静的地平线  
  分开了生者和死者的行列
  我只能选择天空
  决不跪在地上
  以显出刽子手们的高大
  好阻挡自由的风
  从星星的弹孔里
  将流出血红的黎明
  
   老井:北岛在作品中比较善于刻画悲剧英雄,简要介绍一下遇罗克   
    遇罗克遇罗克[1](1942年——1970年3月5日),北京人,自幼聪明好学,父亲遇崇基曾以公费留学生身份赴日本早稻田大学就读,母亲王秋琳家境优裕,曾自费到东京女子高等商科学校读书。因父母1957年均被打成“右派”,遇罗克高中毕业后,于1959年、1960年先后两次参加高考,尽管成绩优秀,但不被准许进入大学。为了了解社会,遇罗克报名到南郊农村当农民。1961年春节前,街道批准遇罗克去大兴红星公社旧宫大队菜园小队插队。但在农村,遇罗克看到,“血统论”的现象更为严重甚至也更为残酷:一些地主和小孩子都被斗死,这种现象用很形象的语言描述,称之为“连根拔”。1964年,神经衰弱很严重的遇罗克回到城里。他曾经在小学做过一段代课老师,又因出身问题被辞退。不久,他被分配到人民机器厂当学徒工。从自己所受的不公,再联系到整个社会,遇罗克通过大量的阅读各种书籍,进行深入的思考[2]。1966年7月,写作《出身论》,驳斥了当时甚嚣尘上的“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的“血统论”,在1967年1月18日《中学文革报》第1期上刊载,在社会上产生了广泛的影响。但为当时的主流意识所不容,1967年4月17日,当时的中央文革表了态,说《出身论》是反动的。1968年1月1日,遇罗克被捕。1970年3月5日,被杀害。从逮捕到杀害,他们对遇罗克进行了八十多次的“预审”,想从他口中找到所谓“恶毒攻击”以及“组织反革命集团”的事实,以作为杀害这个无辜青年的口实。但是他们没有捞到半点证据,最后竟以“思想反动透顶”、“反革命气焰十分嚣张”等莫须有罪名判处遇罗克死刑。1979年11月21日,北京市中级人民法院宣告遇罗克无罪。百度百科里可以查得到的,北岛当时听闻遇罗克遇害时十分愤怒,前后写了两首诗献给英雄遇罗克,读起来很是震撼。
    
  《结局或开始》
  ----献给遇罗克
  我,站在这里  
  代替另一个被杀害的人
  为了每当太阳升起
  让沉重的影子象道路
  穿过整个国土  
  悲哀的雾
  覆盖着补丁般错落的屋顶
  
  在房子与房子之间
  烟囱喷吐着灰烬般的人群
  温暖从明亮的树梢吹散
  逗留在贫困的烟头上
  
  一只只疲倦的手中
  升起低沉的乌云
  以太阳的名义
  黑暗公开地掠夺
  沉默依然是东方的故事
  
  人民在古老的壁画上  
  默默地永生
  默默地死去
  
  呵,我的土地
  你为什么不再歌唱
  难道连黄河纤夫的绳索
  也象崩断的琴弦
  不再发出鸣响
  
  难道时间这面晦暗的镜子  
  也永远背对着你
  只留下星星和浮云
  
  我寻找着你
  在一次次梦中
  一个个多雾的夜里或早晨
  我寻找春天和苹果树
  蜜蜂牵动的一缕缕微风
 
  我寻找海岸的潮汐
  浪峰上的阳光变成的鸥群
  我寻找砌在墙里的传说
  你和我被遗忘的姓名
  
  如果鲜血会使你肥沃
  明天的枝头上  
  成熟的果实
  会留下我的颜色
  必须承认
  在死亡白色的寒光中
  我,战栗了
  
  谁愿意做陨石
  或受难者冰冷的塑像
  看着不熄的青春之火  
  在别人的手中传递
  
  即使鸽子落到肩上
  也感不到体温和呼吸
  它们梳理一番羽毛
  又匆匆飞去  
 
  我是人
  我需要爱
  我渴望在情人的眼睛里
  度过每个宁静的黄昏
 
  在摇篮的晃动中  
  等待着儿子第一声呼唤
  在草地和落叶上
  
  在每一道真挚的目光上
  我写下生活的诗
  这普普通通的愿望
  如今成了做人的全部代价
  
  一生中
  我多次撒谎
  却始终诚实地遵守着
  一个儿时的诺言
  
  因此,那与孩子的心
  不能相容的世界
  再也没有饶恕过我
 
  我,站在这里  
  代替另一个被杀害的人  
  没有别的选择
  在我倒下的地方  
  将会有另一个人站起
  
  我的肩上是风
  风上是闪烁的星群
  也许有一天  
  太阳变成了萎缩的花环  
  垂放在  
  每一个不朽的战士  
  森林般生长的墓碑前
  
  乌鸦,这夜的碎片  
  纷纷扬扬
  
  天意:结局或开始!俺以前也看过的,都是朦胧诗的代表作吗?
  老井是的,也是献给遇罗克的,我刚才介绍的几首诗,研究现代新诗的朋友一定要看,很有文献价值。  
  北岛曾说过:诗人应该通过作品建立自己的世界,这是一个真诚独特的世界,正直的世界,正义和人性的世界。诗人对遇罗克的遭遇不是简单的同情,还包含着对国家的前途的忧心忡忡,在诗歌的开头和结尾重复出现“我,站在这里/代替另一个被杀害的人”,诗人用第一人称的口吻来叙述,我的世界就是遇罗克的世界,诗人的感受就是英雄的感受,诗人带着英雄的灵魂穿行于他们深爱着的祖国,这时的祖国还笼罩在悲哀中,还是一片贫穷的土地,遭受了十年的洗劫,人民已经学会了沉默,古老的土地已唱不出优美的旋律,“难道时间这面晦暗的镜子/也永远背着你/只留下星星和浮云”,时间是治疗一切的良药,它可以让人淡忘一切的痛苦和忧伤,如果时间都无法治愈的伤痛,人世间还有什么样的方法可以救治?现实的世界让诗人感觉痛心,但诗人不会由此而丢弃对理想的追寻,诗人无时无刻不在寻找着“春天”“苹果树”,那怕只有蜂蜜带来的轻微痕迹,诗人渴望着大海的宽广,渴望海底的朝气蓬勃和海鸥的轻盈灵动。诗人的心和英雄的心一样渴望着祖国的强大,为此心甘情愿地付出自己的鲜血乃至生命,但是生命还是很可贵的,谁都不愿意让自己的生命白白流逝,对于死亡的来临每个人的内心都是充满恐怖的,英雄在本质上来说都是普通人,所以在他们的内心深处,都希望能得到普通人的幸福生活。“我是人/我需要爱/我渴望在情人的眼光里/度过每个宁静的黄昏/在摇篮的晃动中/等待着儿子的第一声呼唤”,对爱情和亲情的渴求是每个人最基本的要求,但是“这普普通通的愿望/如今成了做人的全部代价”。
  
  纯净的内心世界就不能与现实相容吗?可能在某些特殊的情况下就是如此。“人生代代无穷已”,如果是正义的事业,就不担心它会缺少继承者,“在我倒下的地方/将会有另一个人站起”,希望总是不断的在人们心中升起,人们心中总有一个信念,未来总是美好的,未来的某一天,现在的冤屈会平反昭雪,笼罩在不朽战士身上的阴云最终会烟消云散。著名学者洪子诚评价北岛时这样说:“北岛诗‘质地’是坚硬的,是‘黑色’的,他的诗表现了强烈的否定意识,强烈的怀疑、批判精神,这种怀疑与批判,不只是针对所处的环境,而且也涉及自身的分裂状况,这是北岛深刻的地方”。作为朦胧诗的代表诗人,这首诗却不是很朦胧,一般朦胧诗语言的晦涩艰深在诗中表现不是很明显,读诗时,带给读者是一种强烈的震撼,并且在诗中我们也可以清晰的看出作者思绪的流动。作者以遇罗克的视角来审视这个世界,痛心于它的贫穷,追寻着美好的生活,渴望在爱情和亲情的包围中过一种平常的日子,并且对未来充满了希望,有着坚定的信念。诗人对于现在所处的环境没有过多的抱怨,只是平静地说“以太阳的名义/黑暗公开的掠夺/沉默依然是东方的故事”,“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,诗人在沉默中是否领会了鲁迅的哀其不幸,怒其不争的无奈,这是大多数人的天性,也是几千年思想统治的结果,难道到今天还没有结束吗?最朴素的语言也许最具有打动人心灵的力量。诗中的第九节我觉得最让人心动,“我是人”,人的含义是什么?有首歌中曾唱到,人字的含义就是相互支撑,在社会中人不可能孤立的存在,人需要有亲人,有朋友,有志同道合的人陪伴,幸福的生活就是“在草地和落叶上/在每一道真挚的目光上/我写下生活的诗”,真诚、自由是诗人也是英雄对于生活的渴求。然而有很多时候总是事与愿违,为了做个真正的人有时竟需要付出生命的代价。
  
  意象的使用是诗歌存在的灵魂,洪子诚先生曾这样评价北岛诗中的意象:“有着对立的价值内涵的意象,在北岛的许多有代表性的诗中,常处于密集、并置的结构方式,它们因此产生对比和撞击,有时形成一种‘悖论式’的情境”。洪先生的评价在这首诗中有很好体现,由于本诗写作的特殊性,所以在意象的选择上总带有一种沉重感,悲愤的情绪在压抑中寻找着发泄的机会。“沉重的影”“悲哀的雾”“灰烬般的人群”“低沉的乌云”等直接表达着诗人的不满情绪。“古老的壁画”“黄河纤夫的绳索”带有深厚的历史气息。还有很多明快的事物,如“春天”“苹果树”“蜜蜂”“鸽子”,在这样的对比中,给读者以强烈的震撼。在诗歌结束时,作者使用了一个特别的意象“乌鸦”,乌鸦在人们心中是不祥之物,鲁迅的文章《药》中,最后在烈士坟头出现的乌鸦,给整个文章笼罩上萧瑟的氛围。在这首诗中同样是在“每一个不朽的战士/森林般生长的墓碑前”,乌鸦又一次的出现了,带来了纷纷扬扬的碎片,人们的心因为烈士的不幸而破碎,也是诗人在内心中表达对于烈士的怀念和对不公平的悲愤。这一意象也成为这首诗的点睛之笔。
  
  如今的北岛已经定居美国,和女儿与新婚的妻子一起生活在加州戴维斯,这些年在文学领域取得了很大的成就,被选为美国艺术文学院终生荣誉院士,现在的北岛生活应该是幸福的,但唐晓渡先生在一篇文章中却这样描述:“没有幸福,只有自由与平静”,他还有一个笔名叫石默,意思是象石头一样沉默,现在的北岛已经沉默了许多。或许年轻时的激情已经转变成另一种力量,我们从这首他的早期诗作中,能够感觉到他的坚毅,他骨子中的一种冷峻。? 
 陈戈:老师,他们的朦胧是不是因当时文化氛围压抑所致
  
  老井:是的,你说得对。北岛是目前汉语诗坛唯一可以顶起大诗人称号的诗者,他曾经数次入围诺贝尔文学奖,但可惜最后都没中奖,期盼他的下一次吧  
  陈戈:生不逢时呀  
  老井象的使用是诗歌存在的灵魂,洪子诚先生曾这样评价北岛诗中的意象:“有着对立的价值内涵的意象,在北岛的许多有代表性的诗中,常处于密集、并置的结构方式,它们因此产生对比和撞击,有时形成一种‘悖论式’的情境”。洪先生的评价在这首诗中有很好体现,由于本诗写作的特殊性,所以在意象的选择上总带有一种沉重感,悲愤的情绪在压抑中寻找着发泄的机会。“沉重的影”“悲哀的雾”“灰烬般的人群”“低沉的乌云”等直接表达着诗人的不满情绪。“古老的壁画”“黄河纤夫的绳索”带有深厚的历史气息。还有很多明快的事物,如“春天”“苹果树”“蜜蜂”“鸽子”,在这样的对比中,给读者以强烈的震撼。在诗歌结束时,作者使用了一个特别的意象“乌鸦”,乌鸦在人们心中是不祥之物,鲁迅的文章《药》中,最后在烈士坟头出现的乌鸦,给整个文章笼罩上萧瑟的氛围。在这首诗中同样是在“每一个不朽的战士/森林般生长的墓碑前”,乌鸦又一次的出现了,带来了纷纷扬扬的碎片,人们的心因为烈士的不幸而破碎,也是诗人在内心中表达对于烈士的怀念和对不公平的悲愤。这一意象也成为这首诗的点睛之笔。
  
  老井我们学习现代诗的千万别忘了北岛,别忘了这位开一代诗风的鼻祖,他的地位和唐朝的陈子昂有些类似。
    虚幻:并且我们还不忘了那口老井。  
  老井忘了煤炭诗作者老井不要紧,别忘了中国现代派诗歌鼻祖北岛,而且他还是位斗士,他的诗集有许多。 
  陈戈:老师,北岛有诗歌专集吧,书名是什么
     
  老井:《陌生的海滩》(1978年)、《北岛诗选》(1986年)、《在天涯》(1993年)、《午夜歌手》(1995年)、《零度以上的风景线》(1996年)、《开锁》(1999年),《波动》及英译本(1984年)、《归来的陌生人》(1987年)、《蓝房子》(1999年),散文《失败之书》(2004年)。北岛的作品已被译成二十多种文字出版。代表作包括《回答》,其中的“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”已经成为中国新诗名句。在美国,其作品由ZephyrPress出版。曾多次获诺贝尔文学奖提名,是当今影响最大,也最受国际承认的中国诗人。
  
  陈戈:嗯,谢过老师 老师,我还有一个问题,不知是不是特幼稚,如果没有十年动乱对文化的压抑,是不是朦胧诗就没有那么时兴。
  老井:别客气,我们共同谢北岛吧。没有他我的新诗估计到现在只是第一代的水平,也许是的吧,还有一个原因,就是文革以后对外开放了,许多外来的文化被中国作家所吸收,借鉴,不过北岛,不过北岛行动的更早,朦胧诗也就是新诗第二代的代表人物主要有北岛舒婷顾城杨炼江河等。以前的第一代诗比较直白,少层次,一眼就可以看到边,阅读的空间和张力极小,朦胧诗的出现,颠覆了当时人们的写作和阅读的观念,对中国现当代文学的冲击力是空前的。而北岛就是朦胧诗的老大,也许是中国第一吃现代派这个螃蟹的人,他的作品和我上一期介绍的杨键在风格上有很大的不同从某种意义上来说,杨键也是朦胧诗潮的受益者。
  北岛的诗比较冷峻、深沉,悲情,有着史诗的气质。诗中的意象:“有着对立的价值内涵的意象,在北岛的许多有代表性的诗中,常处于密集、并置的结构方式,它们因此产生对比和撞击,有时形成一  种‘悖论式’的情境”比较重视隐喻与象征,变形等手法  
  天意:对了,老师,你说他是斗士
  老井一九八九年六四学潮时北岛曾经身披写有自己姓名的横幅,走在天安门前学生游行队伍的前列  
     天意:有这回事?
  老井是的,此后他便被迫移民到了美国,直至十几年以后再返回中国大陆,大概也是在高层的默许之下吧 
  冰城深雪:89年的那次事件,貌似百度上都搜索不到,被和谐了。  
  老井谷歌或者翻墙软件可以搜到的  
  陈戈:那遇罗克要也北岛那样,该多好啊。  
  天意:时代不同啊
  老井北岛的知名度太高,当局不会敢把他怎么样的,而遇罗克就不同了,如果不是通过北岛的诗,我们根本不知道他,我一开始写诗时也借鉴的第一代的风格。读了不少艾青臧克家闻一多还有深雪所说的徐志摩等人的诗,但后来在一个偶然的场合,邂逅到了第二代诗朦胧诗。 
  天意:再说说,哪种场合,大家想听吗?  
  冰城深雪:想,老师说说呗  
  虚幻:想,必须的   
  老井上世纪八十年代春天里一个阴沉沉的日子。我在建筑队干瓦工,下班以后拖着疲劳的身躯往回走,突然听见了路旁电线杆上的有线广播里在播诗,当时正听到这一句:从星星的弹孔中,将流出血红的黎明,犹如醍醐灌顶。就停下了脚步,继续听。  
  虚幻:老师在建筑队干过瓦工?
  老井:是的,干过瓦工。那时朦胧诗潮已经风靡全国,但我晚些。的年龄较小,接触的晚些  
  天意:老师还干过驾车工,拉家车的  
       老井:那叫拉板车的,往事不堪回首,不过也是一笔财富。我听到广播里介绍北岛的诗就停下了脚步。靠在电线杆上,边休息边听,下雨了也也舍不得离开,直至浑身被浇满液体的火焰,此后我就记住了两个字北岛。说起来挺巧的,第二天天晴了我们去给某个办公室换瓦,我蹲在房顶上拿起一块水泥瓦反过来一看,不知大家见过以前的水泥瓦没有? 
  冰城
清荷月色

清荷月色 秀才

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2013-04-22 22:53:15
好了,终于整理完毕,这江山的论坛有时真让人无语。只能这样了,把主讲内容都放在一起了。老井老师辛苦了,梦,辛苦了,我也辛苦了。同喝一杯再说哈。
冰城深雪

冰城深雪 举人

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2013-04-22 22:57:54

老师辛苦了,再次拜读学习一遍。

张朝阳

张朝阳 举人

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2013-04-22 23:17:00
表示来到,嘎嘎
施云南

施云南 状元

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2013-04-23 06:39:52

卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭

这是我最喜欢的诗句了。北岛,我的最爱。

这真是一堂生动而细致的诗歌赏析课。

哪里天涯

哪里天涯 探花

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2013-04-23 06:45:26
老师辛苦,梦,也辛苦,天涯来学习了。
老井

老井 进士

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2013-04-23 18:08:31

月色辛苦了,云之梦辛苦了,感谢你们把老井的胡言乱语整理的这样好,哈哈!不一一回复,在此问候过文友们。借鉴了好多网上的东西,在此说明并表示感谢!其中老井的观点仅供参考,仅供参考。文友们不必在意哈哈。

虚幻

虚幻 秀才

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2013-04-23 19:38:59
老师辛苦了,珍惜姐姐辛苦了,月姑娘辛苦了!
陈戈

陈戈 秀才

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2013-04-23 20:40:18

老师辛苦了,珍惜辛苦了,月色辛苦了!请喝茶

秋梧飘絮

秋梧飘絮 探花

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2013-04-23 23:21:08
好精彩的讲座,一字一句看完了,有收获啊
舟中人

舟中人 举人

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2013-04-24 22:34:00

很精彩、很实用的诗歌讲座,力赞!

问好老井老师!

云之梦辛苦了,顺便致谢!

天意

天意 童生

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2013-04-26 14:28:01
俺天意来了,问好大家,问好井老师,俺认为这个课开得很好,老井目的就是为了和大家一起提高,况且他一再强调,自己说的不是真理,甚至谦逊地认为:老井的胡言乱语。尽管如此,还有朋友说些闲言碎语,俺不知是出于何目的。估计楼上的可能就知道这几位诗人,全说出来了。大家都知道,顾城在朦胧诗人中排在北岛之后的,这是常识。至于海子的诗能不能和北岛比,有目共睹。建议楼上的先学一些新诗知识,再来挑毛病。
天意

天意 童生

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2013-04-26 14:36:14

井老师的初衷是好的,讲座中也难免有漏洞,但可惜楼上的太不高明,也传统新诗和现代新诗都分不清。调了一个不是纰漏的当成漏洞说。艾青,臧克家是和北岛一个时代的吗,真不知道你才读了几首真正意义之上的现代诗。不懂,就别乱扣高帽子,在天意看来井老师远远没有这么大的魅力和影响力误导大家。诗歌爱好者们谁的眼睛不是雪亮的。井老师不是专家,也从没以专家自居过。他多次说过个人意见,仅供参考之类的话。有些对诗歌外行的人乱扣帽子,启用心就不好说了!

天意

天意 童生

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2013-04-28 19:20:33
自己没有知识就闭嘴,一张嘴就露丑了,想要哗众取宠也要有一定的现代诗常识才行。谁说的对我就当谁的跟屁虫。无知写不出好诗的人最好别乱发议论。你的大作俺也拜读了,不敢恭维。理论更不行,一部中国当代诗歌史够你看上几年的吧!
天意

天意 童生

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2013-04-28 19:25:36

老弟,目前在诗坛是靠实力说话,不是靠张狂说话的,只会张狂没有实力会被人笑掉大牙的。别以为你比别人张狂你的实力就比别人强。

江南编辑部

江南编辑部 秀才

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2013-04-29 18:27:09
此贴封锁,感谢各位支持江南活动,讲座会继续,同时也欢迎各路好手参加谈论,但是内容仅限于诗歌。
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