说实话，年少时我有点嫌弃自己的家乡话，感觉又土又梗。可是随着年龄的增长，家乡话竟然成为我心底最亲切最温暖的牵挂——每次回到老家，听到熟悉的乡音，心里顿时暖暖的，甚至忍不住眼角发潮。
　　 我家位于河南省鹤壁市西部山区。鹤壁市城区的语言可以说是典型的河南普通话，非常接近普通话，可以说全国大部分人都可以听懂。可是市郊的语言就分为好几种了，而且很多人听不懂。
　　 老市区东边的山城区石林乡因为离安阳市汤阴县比较近，他们的方言就接近汤阴话，特点是儿化音比较重，音调柔和，比较好听；新区因为处在浚县和淇县地界，所以周边农村的方言就是浚县和淇县口音，特点是比较侉，但两者又有不同，淇县带点儿化音；我家位于老区西部山区，离安阳市的林州市比较近，因此我老家的方言就接近林州口音，但是与林州话又有不同。
　　 我们属于淇滨区大河涧乡，我们那儿的方言跟鹤壁老区西北部的鹤山区差不多，因为都离林州比较近，都接近林州话。林州话很有特色，声调铿锵有力，如同巍峨的太行山一样，毅然坚定。我老家的方言少了些坚毅，但还是比较硬，总之听起来很直爽，很朴实，与鹤壁市东部的方言相比，多了些力量，少了些婉约和温柔，给人的感觉就是又土又梗。
　　 我们老家方言最大的缺点有两个：一是平舌音和翘舌音不分，二是前鼻韵母和后鼻韵母不分。比如：“群众”我们那儿读作“穷纵”，“春天”读作“葱天”，“顿时”读作“动死”等等。再加上有的人说话嗓音高，语速快，因此当你第一次来到我们那儿，可能真的听不懂人们在说些什么。
　　 我们老家方言的第二个缺憾是：对一些事物的称呼有着强烈的地域性，某种东西到了我们这儿，可能就有了不一样的名字。
　　 比如身体方面的。我们这儿“额头”叫做“西门头”，额头突出称作“锛镂头”，发际线靠后称作“压楼高”；“膝盖”叫做“菠萝盖”；“头发”叫做“毛翼”，额头上的刘海叫做“俊毛”，还有女性的“乳房”我们这儿有个美称，就叫做“美美”等等。
　　 人物称呼方面。以前我们这儿称呼父亲母亲都是叫做“爹”、“娘”，后来也跟着城里人叫做“爸爸”、“妈妈”。我们这儿称呼“姐夫”为“姐沃”（姐夫的变音），“姑父”为“姑沃”，“姨父”为“姨沃”。在我们这儿，一个称呼会因为重音的不同而表示不同的意思。比如“大爷”，如果没有加重音就表示称呼爸爸的哥哥，其配偶称作“大娘”，如果在“爷”字上加了重音那辈分就高了，是对爷爷那一辈老大的称呼，其配偶称作“大奶奶”；还有“老爷”一词，如果简单的叫“老爷”，除了表示以前官场上对大官的尊称，再则就是称呼妈妈的父亲（外祖父），此处应该写作“姥爷”，其配偶我们叫做“姥姥”（外祖母），如果后面再加一个“的”，叫成“老爷的”，那就是对爷爷父亲的称呼（曾祖父），其配偶就叫做“老奶奶”（曾祖母），辈分完全不一样了。所以，如果家族比较大，办事的时候一大家子聚在一起，称呼一定要慎重，不然就是本地人也会闹不清的。
　　 时间和天气方面的。“前天”叫做“茄个儿”，“昨天”叫做“夜个儿”，“今天”叫做“今个儿”，“明天”叫做“明儿”，“后天”叫做“后个儿”；“凌晨”叫做“傍明儿”，“下午”叫做“后晌”、“傍黑儿”，“晚上”叫做“缓节儿”……“太阳”叫做“老爷儿”，“下小雨”叫做“克星”。
　　 动物也有别称。“蛇”叫做“皮条”，“麻雀”叫做“小虫”，“喜鹊”叫做“麻嘎子”，“牛”叫做“吽”，“青蛙”叫做“青壮”，“蟾蜍”叫做“癞蛤蟆”，“蜈蚣”叫做“蚰蜒”，“蜻蜓”叫做“水叮叮”，“蚯蚓”叫做“出转”，“蝴蝶”叫做“扑棱蛾子”，“蝉”叫做“马几料子”等等。
　　 其他还有关于行动方面的。“闲逛”叫做“摸游”，骂人用“戳爆”、“戳种”、“出鳖形”、“噱台儿”，反驳叫做“打别”、“抬杠”，讲和叫做“和稀泥”、“打马虎眼”，夸女人长得漂亮叫做“且得了”，说女人性格轻浮叫做“猴得了”，说人有气质有魄力叫做“雅得了”、“兴得了”等等。
　　 我们这儿民风朴实，老百姓善良，直爽，待人真诚而热情。你走在村里，遇见熟悉的村民都会跟你打招呼。经常说的一句话是：“你去哪儿了？”或者是“你去弄啥了？”外面的人不了解民情可能会感觉不舒服，感觉有被侵犯到隐私权：我去哪儿干什么还要跟你说吗？其实你误解村民的意思了，他就是简单地在跟你打招呼，至于你如何回答他根本不在意也不介意。有的人会实话实说：“我去哪哪办点啥事。”或者“我去地里干啥活了。”有的人不想说实话就说：“我去东边办点事。”问话的人绝对不会再打破砂锅问到底，他就是跟你打招呼，相当于城里人见面问好。
　　 如果你赶上了吃饭时间，遇到正在门外吃饭的乡亲，他们会热情地招呼你：“过来吃点吧。”遇到这种情况，你可千万不要当真。我们这儿有句话：“让让你是一礼，锅里没有你的米。”邀请你吃饭纯粹是打招呼，也是一种礼数，如果你要当真那双方就都尴尬了。当然，也有关系不错的，会趁机坐下来跟主人一起吃饭，这些人那是关系好的，即使主人不礼让他也会去蹭饭。不过如果你真的遇到难处或者不方便了需要吃饭，只要你说明情况，村民们也会热情地让你吃饭的，我们那儿的村民们还是比较热情好客的。
　　 农村与城市最大的区别，就是农村的邻里关系特别好，不像城市，在一栋楼住了好几年互相都不认识，甚至面对面都不熟悉。而农村，村里的人大部分都认识，彼此见了面会按照一定的辈分互相打招呼，开玩笑也就成了最常见的现象。
　　 我们这儿玩笑可不是随便开的，有句话说：耍婶不耍叔，耍叔耳巴呼。意思是可以跟婶子开玩笑，不能跟叔开玩笑。除了可以跟婶子开玩笑，还可以跟嫂子开玩笑。也有的地方还可以跟姐夫，姑父开玩笑的，“十里地改规矩”，只能入乡随俗。我们老家的一些村民性格粗犷，开玩笑的尺度很大，一见面各种少儿不宜的荤话和黄段子脱口而出，立刻招来了那些被开玩笑的妇女的反驳，妇女们也不是吃素的，嬉笑怒骂，不客气地“问候”那几个开她玩笑的人的父母或祖宗，说的急眼了有时还要动手打闹一番。双方谁都不会恼，这种场合，都是在开玩笑，说得再过分也都是过过嘴瘾，谁也不会当真，你要是真恼了反而没趣了。
　　 中国地域辽阔，语言也是博大精深。就是在我们老家，隔了七八里地，方言也会有差别，比如离我们毛连洞村七八里地的谭峪村和弓家庄村，说话就跟我们村有了区别，但是跟盘石头那几个村也有不同。盘石头附近那几个村，因为紧邻林州市，所以很接近林州口音，谭峪村和弓家庄村的口音位于两者之间，属于两种语言的过渡阶段，最让我记忆深刻的是他们把衣服上的“口袋”叫做“裤出”，“笤帚”叫做“耳巴子”，“婴儿”叫做“个捏儿”，非常有意思。
　　 在城市里生活了十来年了，尽管自己没意识到，自己的口音也变化了不少，因为在城市里说家乡话会有很多人听不懂，所以不知不觉就说成了鹤壁普通话；但是每当我回到老家，踏上家乡的土地，基因里的那份乡音功能立刻被激活，一开口就是又土又梗的家乡话，这也让跟我打招呼的乡亲们很是亲切——不像某些人，出门没几年，回到家就开始装洋腔，让村民们非常不屑：出去才几天，出啥样儿了？
　　 每次跟乡亲们用家乡话聊天，我的心里都有一种归宿感，无论离家多远，生你养你的家乡是你心中永远的牵挂。即使家乡话再难听，它也像我们的亲人，伴随我们长大，深深地印在了我们的身体里，“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，“美不美，家乡水”，“亲不亲，故乡人”，无论离家多远，只要回到家乡，就要说好家乡话，莫忘自己的根。