一
　　 因果报应，是一个词语，也是一个成语；
　　 因果报应，是一个民间说法，也是一个哲学命题；
　　 因果报应，是一个人生和社会的问题，更是一个自然规律；
　　 因果报应，似乎相当神秘而玄奥，其实在现实生活中，又是那么的浅易而直接。
　　 要展开谈谈因果报应这个问题，首先要把这个词语或者叫成语的语意解释清楚。因果，词典上解释为原因和结果。也是指二者的关系。因果报应，佛教指事物的起因和结果，今生种什么因，来生结什么果，即所谓的善有善报恶有恶报。
　　 在一些人们的认识中或意识里，一旦与宗教相关联，可能就会带有封建迷信的色彩，因此，很多人，常常认为说某某“必遭报应”这样的话，似乎是在诅咒某些恶人，来表达自己的愤恨之情，或者认为是发泄不满心理的一种方式。其实，说恶人“必遭报应”，这是在阐释一个因果关系，这是在预测一个必然结果的实现；这是完全的唯物主义推理，而非唯心主义的揣测。
　　 这里要说明的是，因果报应，不是什么封建迷信，这一点是必须明确的。若说是宗教观念，在宗教里确实是有这样的一个概念。如在佛教里，就有一种轮回说，即“善有善报恶有恶报”之说。《大唐慈恩寺法师传》就有“惟谈玄论道，问因果报应。”但，这不过是这个词语被宗教借用或者说利用而已。不管宗教如何借用或者利用，都改变不了因果报应这个词语或者成语的真实意义，即有什么样的原因，就会发生什么样的结果。何况宗教借用或利用也并无不良企图，也是在警示或劝诫人们要多做善事，不做恶事，力争做一个好人。
　　 其实，“因果报应”这个词语，字面本身就已经把事情说得清清楚楚了，甚至根本就不用加以注释。不是吗？因，就是指原因。果，就是指结果。有什么样的原因，就会发生什么样的结果。有什么样的前因，就会有什么样的后果。这个道理说深奥，也是相当深奥的，因为很多行凶作恶的人，一生也没有弄清楚这个道理，直至死了还不知道自己是怎么死的。说浅显，也是很浅显的，因为那些懂得“己所不欲勿施于人”“送人玫瑰手有余香”的人，每一天都生活在快乐和幸福之中。
　　
　　 二
　　 这里，我们先来说说自然界的因果关系。
　　 “春暖花开”，春暖是因，花开是果，没有春暖，一直处于寒冬，很多花就不会开。当然这是指的自然界的普遍规律，譬如菊花就在秋天开放，梅花就在冬季开放，这是例外。
　　 “冰冻三尺非一日之寒”，寒是因，冰冻三尺是果，夏天就不会结冰。且三尺厚的冰，绝不会是一个晚上冻结而成，而是要连续多天的低温寒冷才能形成。
　　 “春种一粒粟，秋收万颗籽”，春种是因，秋收是果。没有春种，秋天可能一粒也收不到。而且这句诗还告诉人们，春天种一粒粟，秋天可以收万颗子，这说明大自然对勤劳的回报是成倍的，甚至是成十倍成百倍成千倍成万倍的。
　　 “种瓜得瓜，种豆得豆。”种瓜种豆是因，得瓜和得豆是果。它还明确的告诉人们，种什么因，就会得什么果。种的是瓜和豆，就只能结出瓜和豆，不会结出别的来，不可能结出茄子和辣椒来。同样“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花儿。”栽树苗和撒种子是因，结果和开花是果。栽的桃树苗，不可能结出李子来；撒的是芍药的种子，不可能开出牡丹花儿来。这就告诉人们，你要得到什么瓜什么豆什么果，你就去种什么瓜什么豆栽什么树，在这方面人们是有选择的权力和余地的。
　　 ……
　　 凡此种种，因果是多么的鲜明。正是绝大多数人明白了这个道理，也可以说明白了这个自然界的规律，因此，自觉主动地顺应自然界的这一规律，在一年里，严格遵守春夏秋冬四季的气候规律，在广阔的大地上，春种，夏锄，秋收，冬藏，把生产生活安排的井井有条，把日子过得津津有味。应该说，因果关系，在指导着人们，在福佑着人们。如果违背了这个因果关系，那情形就完全不可想象了。
　　
　　 三
　　 “因果报应”所反应的这种因果关系或者是客观规律，是完全适用于人类社会的，并无例外。这是因为人类社会也是自然界的一个组成部分，当然也要受到自然界规律的支配，不能也无法例外。
　　 需要着重解释一下，人们常说的“因果报应”，常常是指的“恶有恶报”。这里，先看看我国历史上官场上的一些“恶有恶报”的事例。我国几千年的历史上，那些身居高位祸国殃民的当权者，以及那些在官场上陷害忠良的奸佞们，基本上都是害死别人后，自己又被害，很少会得善终的。
　　 秦朝时期的赵高，是胡亥身边的大奸臣，秦始皇病逝之后就是他为胡亥谋划，赐死了当时有名望的公子扶苏，这也间接导致了秦朝后继无人的状态。赵高指鹿为马玩弄权势，最后恶有恶报，被自己一手扶植起来的皇帝处死。
　　 汉代末期的董卓，算得上一个有勇有谋的人，在北芒山救驾有功后就开启了自己的霸权模式，他独揽兵权，挟天子令诸侯，使得东汉的皇权名存实亡。他的行为最终招致天怒人怨，被袁绍等人组织的联盟军讨伐，最后死于吕布枪下。
　　 武则天时期佞相来俊臣，是有名的酷吏，在得到了武则天的重用后，只手遮天，飞扬跋扈，冤枉忠良，弄得朝中人人自危。后被太平公主、张易之等人揭发后处死。
　　 宋代的投降派宰相秦桧，协助宋高宗害死民族英雄岳飞，留下千古骂名，在岳飞的墓前下跪，至今已经跪了一千多年。
　　 明代的严嵩，把持了朝政20多年，结党营私，卖官鬻爵，欺压百姓，陷害忠良。他与儿子严世藩父子俩一起贪污受贿，致使国力衰弱。后来，严嵩一党被明世宗悉数铲除，家产尽数被查抄。
　　 明末的魏忠贤，从一个名不见经传的街头恶棍，变成一人之下万人之上的奸佞，权倾朝野，残害忠良，致使朝廷上下乌烟瘴气。朱由检登基后，马上拿魏忠贤开刀，罗列了他的十大罪状，魏忠贤知道难逃一劫，畏罪自杀。
　　 清乾隆时期的大贪官和珅，大权在手，肆无忌惮，朝廷上下嫉恨非常，但又敢怒不敢言。乾隆死后，嘉庆皇帝立即将和珅处死，将他贪污的银钱充入国库。据说，他的家产比大清王朝15年的财政收入还多。
　　 上述这些历史事例，让人们清楚地看到，那些大奸大恶之人，多行不义，最终都因遭到了报应而遗臭万年。
　　
　　 四
　　 回到现实社会中，再看看现今的那些贪官污吏们，不是一批批被依法查办了吗？他们当中，有的被判处死刑，因财丧命；大批的身陷囹圄，在监牢里苦度余生。这里摘录一则百度公布的信息：
　　 《盘点2023年度，那些因贪腐或其他违纪问题而落马的高官高管》：范一飞（副部级），中国人民银行党委委员、副行长。2023年6月以涉嫌受贿罪被逮捕。张福生（中管干部），应急管理消防救援局党委委员、副局长。2023年7月以涉嫌受贿罪被逮捕。付忠伟（副部级），辽宁省沈阳市人大常委会主任，2023年7月以涉嫌受贿罪被逮捕。纪国刚（副部级），西藏自治区人大常委会副主任，2023年6月以涉嫌受贿罪，国有公司人员滥用职权罪被逮捕。张晓霈（副部级），吉林省政协原副主席，2023年7月以涉嫌受贿罪被逮捕。周建琨（副部级），贵州省政协副主席、党组副书记，2023年6月以涉嫌受贿罪被逮捕。李春生（副部级），广东省人大常委会副主任、党组副书记，2023年7月以涉嫌受贿罪被逮捕。汲斌昌（副部级），山东省青岛市政协主席，2023年8月以涉嫌受贿罪被逮捕。何泽华（中管干部），国家烟草专卖局原党组成员、副局长。2023年7月以涉嫌受贿罪利用影响力受贿罪被逮捕。王雪峰（副部级），河北省人大常委会副主任，2023年7月以涉嫌受贿罪利用影响力受贿罪被逮捕。焦小平（中管干部），新疆生产建设兵团党委常委、副司令员，2023年7月被双开。郝宏军（副部级），辽宁省大连市政协主席、党组书记，2023年8月以涉嫌受贿罪被逮捕……
　　 仅这一则消息就公布了38个被查处的高官，这里只摘录了12个。而且这里说的仅仅是2023年度，不包括几十年来的；这里说的仅仅是厅以上的（含厅级），不包括处级及其以下的；这里说得还仅仅是地方党政部门的，还不包括军队的。
　　 这些人可能没有想到自己会被查处，否则可能不会去铤而走险。但是，“因果报应”“恶有恶报”是客观规律，是不依他们的意志为转移的，就是说，客观规律不是靠侥幸靠玩手段靠耍小聪明就可以改变的。
　　 也有一些没有被揭发惩处的贪污腐败分子，人们看到他们有的职务并不怎么高，月收入也高不了多少，然而，他们却拥有豪宅豪车，挥霍无度，而在一些特别的时刻（譬如其家中遇有特大开支或遭遇了什么劫难），却一下子就能够拿出几百万元几千万元甚至更多的钱来，这些钱是从哪里来的呢？显然不是合法的收入，基本上可以断定是凭借手中的权力捞取的赃款。这些人虽然暂时没有被发现没有被查处，但其家中险象环生，甚至厄运连连。还有的虽然暂存侥幸，未被发现，但因为其贪腐犯罪，负罪在身，精神枷锁沉重，并无快乐可言，有的很快罹患重病，旋即离世。
　　
　　 五
　　 那么，我们日常生活中存在不存在“因果报应”的关系呢？当然存在。不仅存在，而且存在于时时处处，正所谓无所不在。比如：
　　 现在，我们来说说体现在每一个人身上的因果关系。一个人生活在社会之中，就决定了你与这个社会的密不可分的关系，那么，要在这个社会中获得个人、家庭、工作、生活上的一切如愿和美好，就必须首先做一个有道德的善良之人，这就叫以德立身；就必须要做一个刻苦勤劳之人，因为天道酬勤。这是起码的两个条件。就是说，不能做恶人，不能做懒人。网上传的一则消息说了三个真实的故事：第一个故事是山东临沂的一个货车司机陈金亮疫情期间开车往1500公里之外运送紧急物资，因封路所带的食物吃完，他就到一所民房讨吃的，房东大娘给他下了一碗热乎乎的面，他一下子就吃出了童年的味道……经鉴定，原来他就是大娘的一个5岁时失散的儿子。第二个故事是福建的一对夫妇抚养了一个女弃婴，供她上大学，女孩找了一个对象，竟然是他们夫妇多年前失散的一个儿子，于是，老夫妇儿女双全了。第三个故事，是一个在冷库工作的女孩，每天上下班都热情地向把门的大叔问好，这天下班女孩被误锁在冷库里三个小时，绝望之际，被把门的大叔开门救了出来。因为这一天把门大叔没听见她下班时的问候，就知道她没出来。以上三个故事，都说的是善有善报，司机送紧急物资是善，大娘给司机煮面是善，福建夫妇救养弃婴是善，冷库姑娘每天给把门的大叔问好也是善，这些善良之心和善良之举，都得到了善报。
　　 还有一件发生在东北农村的真实的事情，说的是一个作恶较多的大队书记，据说家中有3个儿媳妇喝剧毒农药自尽了。究竟是自己喝药自尽还是被她婆家的人谋害，真实情况不得而知，人们怀疑是被书记家的人所害，当然只是怀疑。但是，因果报应却来了，后来，这位书记夫妇居然被他们不肖的外孙女用剧毒农药给毒死了，其外孙女因此被判处死刑。人们又议论说：“果然是报应啊！三条命抵三条命，一个不少，而且也是用的剧毒农药。苍天绕过谁！”这是一个非常典型的因果报应的案例。
　　
　　 六
　　 关于“因果报应”“善有善报，恶有恶报”方面的词语或者格言警句有很多，比如：
　　 “只要功夫深，铁棒磨成针”，用功夫磨是因，铁棒成针是果。它告诉人们不下苦功夫，什么事情都办不成。
　　 “台上十分钟，台下十年功”，说的是各种技艺表演，要想在台上表演成功，必须在台下刻苦练习，出大力流大汗，而且小了还不行，而是要下十年功夫。
　　 “世上无难事，只要肯攀登。”肯攀登是因，无难事是果。说是无难事，其实世界上什么事情都不容易，都是有相当的难度的。所谓无难事，是相对肯攀登而言的。不攀登，什么事都会很难。肯攀登，就是要坚定必胜的信心，要掌握真实的本领，要树立持之以恒的毅力，这样，就会使困难不断地得到克服，就会获得成功。
　　 “千里之堤，毁于蚁穴”，蚁穴是因，毁堤是果。这里特别需要指出的是，千里之长堤，那是多么巨大宏伟的工程。而蚁穴又是多么渺小的洞眼，简直不值得一提。然而，千里之堤却能够毁于蚁穴，这个因果关系所以能够形成，而且完全可以成立。这就告诉人们，要防微杜渐，无论多么大的工程，无论多么大的事业，都不要忽略一点点哪怕是微小的破坏因素，正所谓“细节决定成败”……似此因果关系之事，不胜枚举。
　　 如：“多行不义必自毙”“天作孽犹可违，人作孽不可活”“一失足成千古恨”“作得紧，死的快”“躲过初一，躲不过十五”“喝凉酒使赃钱，早晚是病”……
　　 这些警句和格言，都是在谆谆告诫人们，一定要懂得这些基本的人生道理，一定要照着去做，一定要顺应大自然的规律，而绝不可以我行我素甚至是一意孤行，违背甚或是抗拒这个规律，正所谓“顺之者昌，逆之者亡。”任何在这个规律面前自作聪明心怀侥幸助纣为虐欺侮苍天的行为，都是徒劳无益的，都是要受到严厉惩罚的，很难脱逃。
　　 “善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
　　 “天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”