陆良县马街镇良迪村，位于马街镇西南部，随着集镇的发展，现在几乎与马街村连在一起。最早认识良迪村，是因为我的姨父殷德生，他的老家就是良迪村，但很早就背井离乡，到召夸镇他官坟村安家落户，做了一辈子赤脚医生，前几年已故去，后来在陆良二中读书，我的语文老师和几位同学也是良迪村的。
　　 良迪村手工业发达，原来电视新闻中是经常能看到的，有生产绳索的、加工扫帚的、扎板凳的……参加工作后，看了一些文史资料方面的书，才知道良迪村在民国初年，出了一位名人，他就是陆军上将殷承瓛。殷承瓛（1877－－1945），字叔恒，又名何仪青，与蔡锷为日本士官学校同班同学，1909年毕业回国，1911年参加重九起义，任参谋长。1912年率兵进藏平叛。1915年参加护国运动，胜利后出任川边镇守使，后晋升为陆军上将，1918年卸职为民，1945年病逝于昆明，终年68岁。
　　 2009年，我的同事拿了一方硕大的砚台让我帮忙看看，整方砚呈卵圆形，像一片硕大的叶子，边上被打磨成波浪形，面大底小，最长处有32.2厘米，中间宽25.5厘米，里面的圆形砚池直径20.5厘米，石头颜色为黑灰色，上面有大小不等的一些绿色石眼，扶之如小儿之肌肤，光滑细腻，砚重1.92千克，厚2厘米。砚台上部为对称的二龙戏珠图案，二龙之间镶有一颗绿色石眼，周围刻海水纹；中部为圆形砚池，边上环绕一条与砚台形状相同的墨池。在下部有一条细槽，像桥一样地把砚池与砚台边缘连接起来。
　　 我向她询问砚台的来历，虽然我对砚台仅限于一知半解，但听完砚台的来历，我心里总算有底了。我同事的母亲也是一位老师，姓殷，就是护国名将殷承瓛的后人，从材质来看，应该是民国时候云南有名的砚台——苴却砚，跟现在陆良博物馆里面一方砚台的风格和材质很相似，而且很可能就是殷承瓛使用过的。
　　 2016年重修殷承瓛故居，2018年2月我去马街，特意想去看看。沿着集市向南的路上，不久就来到村里，但问了几个人，竟无人知道，估计是“瓛（huan）”的读音问题，在马街街上听人讲起来，说的都是“殷承献”，不会读这个字。沿着一条主干道，发现一幢高大的四合院，以为就是，走近一看，原来是良迪村村民委员会所在地，大门旁的石碑上刻的是“殷怀庆家宅”，也是文物，值得一看。石头镶嵌的大门上刻有殷承瓛题写的贺词——“德邻堂”。时间是“民国戊寅上元”。进入厚重的大门，两边各有一个离地面一米多高的枪眼，这个我很熟悉。原来我母亲在马街医院工作，就住在一个大四合院里，大门两边也有枪眼，还有我家住的二楼，房间向东的墙上也有一个，呈梯形，外窄里宽，小时候还觉得奇怪，这是用来干啥的？后来想再去看看曾经住过的四合院，可惜不在了，代之而起的是一幢砖混结构的楼房，真是无知，如果能保留下来，也一定属于文物。殷怀庆家宅为一幢砖木结构的四合院，上下两层。院子里面都是用石板铺砌，走廊东西南北四面均有粗大的石制方柱，比人还高，石柱上镌刻有工整的对联，有“四野黄云乐岁同，九霄素月清秋洁。”“四望云山一尊风雨，百车事慕千古文章”等。庭院较宽敞，门窗等皆雕梁画栋，雕刻精致，保存较好。里面较安静，只有几个学生坐在檐下玩着手机，一块瓦当摔成几块躺在地上。从四合院出来，我沿着大路往左边走去，在一个岔路口，看到左边有一条路从里面转进去，我想都没想，就走进去，走了十多米，看到一片清理出来的空地，边上有几间新修过的青砖房子，黄色的木结构雕花门窗，醒目的一大块蓝底黄字的“殷承瓛故居”的匾额映入眼帘，熟悉的爨体书法，不用说，肯定是周康林所书。这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。只是我不敢相信，这会是大名鼎鼎的殷承瓛故居，在我心里，应该比刚刚看的殷怀庆家宅还要大气才对，没想到是这样的。本想进去看看，可惜铁将军把门，只得失望而归。
　　 几年前得到一本光绪乙酉年（1885年）镌刻的一本经书，吸引我的地方，在于它是马街良迪村村民捐资刊刻的，后面还有捐资人的名字及所捐财物的数量（并不仅限于钱，还包括树，钱又分为银两和铜钱），具有较高的文献价值。
　　 良迪村，从所刻书上来看，当时名字是“梁迪村”。查《陆良县地名志》：“原名梁迪村，意为陆梁开化教导之地，后随县名之更，改今名。”这种解释，是把“梁”理解为从元明以来陆良县原来的名字——陆梁，“迪”理解为“启迪”，后来“陆梁”在民国时候改为“陆良”，所以“梁迪村”也随之改为“良迪村”。关于“梁迪村”名字的来历，还有另外一种说法，曲靖日报记者杨学荣在《良迪村的民居古建筑》中说：“良迪村原名“梁地村”，因梁氏为最早来村落的姓氏而得名，后因殷氏始祖在新疆迪化做官后改名为“良迪村”。”对于这两种说法，我偏向后一种，因为良迪村虽然姓殷的占多数，但的确有姓“梁”的，而且殷氏祖籍江苏，始祖是清朝官吏，后来家族沦亡，才来到这里寄居。查“迪化”，乃现在新疆乌鲁木齐市，清朝乾隆二十三年（公元1758年），将乌鲁木齐向北扩建新城，乾隆帝改名为“迪化”，取启迪教化之意，不过“乌鲁木齐”这个名字仍然通用。据此推测，殷氏后人来到陆良，不会早于嘉庆年间，那梁氏肯定早于殷氏来到良迪村。
　　 这本书为大字本，刻工技艺精良。在书的最后，记录着刻书的时间为“光绪十一年瓜月”，还有捐款人的名字、金额，收入多少，最后支出多少。“瓜月”指农历七月，因七月瓜果飘香而得名。捐款的一共36人，共计金额银35两二钱，铜钱7700文。最多的捐了银子3两6钱，最少的铜钱200文。捐树的4人，每人一棵。其中一个人既捐了钱，也捐了树。姓殷的一共15人，里面有殷承瓛的父亲殷汝明。从捐款人的姓名来看，估计还有附近村里的，并不仅限于良迪村。支出的内容主要包括刻字的工钱18两7钱，买烟子钱400文（估计就是墨），买纸和印刷20两4钱，木匠推板、清板钱1600文，合计40两1钱5分。雕刻的工匠是西蜀的蒋辅臣和杨清山。据陆良县图书馆的刘馆长说，图书馆也有这本书，不知道一共印了多少，估计不会太多。书印完之后，雕版存南乡宣化堂，需要印刷的只需自备纸张和墨就行，那估计后来肯定还有印刷的。
　　 后面的支出金额，为我们研究当时刻印一本书究竟需要多少钱提供了依据，具有很高的文献价值。