说来惭愧，我的所谓祭祖，其实只是帮闲“代祭”他人的祖先而已。
　　 二0一0年四月五日，市阳光艺术团四十余人，驱车百余里去x县x镇为“彭氏宗族清明祭祖会”作助兴演出，笔者应邀随行。彭氏宗族理事会热情有加，力推我与会致词，却之不恭，只好逢场作戏，支离破碎地临时拼凑了几句说词。汗颜！
　　 兹录于后：
　　 杨柳新芽今又开，旧事故人常在怀；红烛渺渺墓头照，子孙阡陌祭祖来。
　　 值此彭氏家族清明祭祖大会之际，且让我致告天地神明暨彭氏列祖列宗神前：
　　 春光明媚，风和日丽；青山峻美，绿水依依；莺飞草长，清明佳期；彭氏族人，祭祖涕泣。彭祖圣明，劳苦迁徙；辛勤耕作，垦荒贸易。哺育子孙，家训严谨：读书念经，修身养性；春种秋收，不误农耕；经商贸易，诚信为本；从政为官，廉洁清明；悬壶济世，治病救人。为人处世，谦虚谨慎；天地人和，万象更新。今跪吉地，呈奉祭品；祭祖扫墓，告慰先魂：建祠修谱，相继相承；家族美德，昭告世人。祈望神灵，恩泽子孙，保佑后人，锦绣前程，合族兴旺，万代昌盛，永世和谐，共享太平。
　　 祝彭氏先祖地下安康！
　　 祝彭氏后人发达兴旺！
　　 祝彭氏家族清明祭祖会圆满成功！
　　 二0一0年四月五日
　　 彭氏宗族清明祭祖会规模宏大，隆重而热烈。此前一天，彭氏宗族理事会虔备香烛财帛、三牲素果，率长辈族亲、头面人物及老中青代表约两百人，蜿蜒山间迤逦前行，来到先祖墓前，在香烛缭绕中，跪拜祷告，一堆又一堆的纸钱、冥币被呼呼燃烧，火光冲天，烟尘蔽日。五日，又倾全族各家代表一千二百余众，在广场祭拜集会狂欢。主席台的红色底幕中央，用金色丝线绣着以鼓为中心图案的彭氏图腾，旁列彭氏“历代祖宗”之牌位。宽阔的广场上，整整齐齐排列着覆盖着一色洁白桌布的一百五十张大圆桌，这是当日族亲们用餐联谊的所在。熙熙攘攘的人群，个个都喜笑颜开，认识的，不认识的，见了面都彼此招呼握手，家长里短天南海北地拉话聊天。仪程庄重而有序，从延请族长、理事、旺亲、贵宾上台就座，到宣告大会安排、纪律；从默哀鞠躬，到族长讲话、建祠修谱策划说明、来宾致词，面面俱到。
　　 族长已届古稀，面色红润，个头健硕，一袭白髯。他口齿灵利，声若洪钟，让我称羡不已。他的讲话颇具特色：先从清明国假的“重大意义”发端，然后从国际到国内，从“两会”到民生改策，从中央人事更动到“干干净净为国家和人民工作”，从反腐倡廉到亲民理念，从国家这个大家到千家万户的小家，从家族史到家族现状、发展远景，从祭祖尽忠到孝敬父母公婆……他特别强调：我们有了强大的中国，有了好的日子，享受了“三农”优惠，种地不纳税，读书不交费，医疗有保险，一定不要忘了国家功劳和祖先操劳；养了儿子，还要记得祖宗老子，忠孝的事要两全其美。他在大会上高分贝地表扬、批评本族内孝与不孝的典型，赢得满堂喝彩。他甚至还将晋文公和介子推君臣的故事娓娓道来，告诉大家寒食节、清明节的由来。他说：在春秋战国的时候，晋国太子申生的弟弟重耳，被逼迫流亡逃难，忠心耿耿跟随他的，最后只剩下介子推等少数几人。一次，重耳饿晕过去，介子推就从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了送给重耳充饥。十九年后，重耳回国做了君主，就是晋文公。晋文公在论功行赏时，猛然记起旧事，就亲自登门去请介子推出来做官，不料介子推却背着老母亲躲进了绵山。晋文公放火烧山三天三夜，想把介子推逼出来。大火灭了，仍然不见介子推。上山一看，介子推母子俩抱着一棵大柳树，已活活烧焦。晋文公哭拜一阵，安葬遗体时，发现介子推脊梁紧紧抵着树洞，原来洞里有片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公伤心极了，就下令把绵山改叫介山，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节和祭祀的清明节……
　　 会场自始至终，安安静静，午餐时也无酗酒滋事的情况发生。整个下午是艺术团的演出，有才艺的族亲，不时自告奋勇地登上舞台，来上一段金钱板、方言、川剧清唱、对歌之类的小节目，台下黑压压的观众不时爆发出礼貌的掌声。一切都超乎我事先想象，和乐而美好——是家族的号召力，还是族长的威势、魅力使然？
　　
　　 “祭祖”归来，意犹难平。
　　 这是我平生第一次参加如此规模的清明会，也是我平生第一次为别人帮闲祭祖。
　　 在我的脑子里，族权一直是十恶不赦的封建四大绳索之一，化钱、跪拜皆属迷信、封建，当为现代正人君子、唯物论者所不屑。今日观之，清明会的活动并不就等同于低俗迷信，似乎还真可以将它们和传统文化、和谐社会相联系。家族，是中华民族古老而传统的社会组织形式，是社会的基础细胞，族群观念是一种极牢固的粘合剂，极具效力的润滑油，如果引导得法，古为今用，它们完全可以成为一笔社会管理的可靠资源，完全可以成为和谐社会的一大基石，如此看来，我的“旧观念”须得更新了。置身祭祖的现场，我更深为族亲们的虔诚而感染。孝道，是中国传统文化之瑰宝，是仁之核心，祭祖化钱，作揖跪拜，在特定的环境，以这种特殊的形式，表达对已故前辈宗亲的怀念，庄重而严肃，简单而富于深意，实在无可厚非。而人人尽孝，上行下效，代代相因，不就可以由家庭而家族而全社会，达至和谐的境地了吗？
　　 改革开放没有尽头，解放思想转变观念也没有尽头。以清明节被纳入国家法定假日为契机，像我这样自诩的硬梆梆、冷冰冰、很彻底的唯物主义者，也正在有些软化、有些人性化而不再彻底，我的过时观念似乎正开始与时俱进了。
　　 于是，我毅然决定，在清明节里，自己也要为遥远的祖先和故去的亲人干点什么。
　　 清明节的人文精神，无非一是纪念感恩，缅怀故人；二是拥抱新生，春耕春种。从今往后的清明节，我也会五体投地，诚祭神灵；更会满怀欣喜，迎接一个充满生机的春季的到来。
　　
　　 2010年清明