世外桃源到底是什么样的？也许就是陶渊明笔下的“有良田、美池、桑竹之属”，以及“暧暧远人村，依依墟里烟”；也许一万个人心中就有一万种桃花源的意象。而我觉得，杨家堂村也是一处桃花源。
　　 说实话，很早就知道杨家堂这个村庄，并且还一直误认为，这里就是杨姓人家聚居的。这次来到浙江丽水，不能错过它，第一时间就把杨家堂村列入行程。
　　 从高速到省道、县道、乡道，然后进入了五公里左右的山道，像是接力一程又一程。山道曲曲弯弯，小车不断地攀行而上，来到了一个山坡下的小坪地，这里已经停了很多自驾而来的车，几乎没了停车位。尽管夏日炎炎，酷暑难当，但这天来杨家堂村的游人还真的不少。如今资讯的发达，隐秘深山里的杨家堂村，也被众所周知。
　　 转过一个弯，翻过一座小岗，眼前豁然开朗，这就已经进入杨家堂村的那片古民居群了。
　　 最令人兴奋的是，不曾想，那两株枝繁叶茂的网红古樟树就在村口，第一时间出现在眼前，让人有受宠若惊的感觉。它们用一大片令人舒爽的浓阴，欢迎夏日炎炎还来看望古村的人们。
　　 杨家堂村的古樟树下，是村里最为经典的摄影点，也是让村子出名的地方。
　　 最早注意到杨家堂村，是因为一张拍摄于古樟树下的老农牵牛照片。老农牵牛的照片，在许多地方都有出现，比如婺源的古村石拱桥上的老农牵牛；霞浦杨家溪大榕树下的老农牵牛；缙云仙都景区朱潭山丁步桥上的老农牵牛，等等，这些照片，不仅出彩，而且往往因为照片的宣传效应，为这些地方的旅游热推波助澜。杨家堂村现在的火热名气，大概也与此有关。不过我总觉得，这里的老农牵牛更具韵味。
　　 两株古樟树，主干相邻，枝叶交叉，盘根错节，如一对生死相依、紧紧拥抱的夫妻。它们在杨家堂建村之前就生长在这里，它们曾经才是这里的主人，它们也许是羡慕后来定居于此的人类夫妻们的相亲相爱，故而也相亲相爱而不肯分离。不过从它们树干的粗细看，或许它们还是一对老夫少妻。
　　 古樟下用石块铺设的村道，坑洼不平。村道另一侧是陡坡，坡下是一片黛瓦粼粼的村舍。
　　 我想象，在这静谧的乡村，当晨雾缥缈时，一位老农身披蓑衣，头戴斗笠，左肩扛着锄头，右手牵着黄牛，从黄土墙侧走来，这画面的乡土味是多么的浓烈，既古风古韵，又自然温馨。在宁静与恬淡中，让人仿佛嗅觉到的山乡空气是甜甜的，仿若柔柔的晨晖也斜撒在了自己身上，也好像听到了牛儿徐缓的踢踏踢踏声，鸟儿在樟树上轻快飞舞与和鸣。哦，如此乡村景象是多么的清新美丽！
　　 终于，我也走入了这个村庄，走到了夫妻树下，走在了老农与老牛所走的路上。游人们都抢着在古樟下他们喜欢的位置拍照留影，有的人坐在石砌的岸墙上与下方鳞次栉比的黛瓦合影，有的人倚坐在古樟粗壮的树根上留影，有的年轻人在夫妻树间摆姿弄影秀着恩爱，更多的人排着队等待在老农牵牛路上来一张身在其中的打卡照。我觉得古樟树与土墙房之间的那段石阶坡也不错。
　　 这栋土墙房的墙角边挂着“老树厨坊”的木牌，墙面是沉淀了岁月的土黄色，墙根基的石头上泛着苔藓的青绿，也许是樟树树叶的绿掉落在了房顶的瓦上，它层层叠叠的灰瓦也泛着绿意。房屋墙体的斑剥和飞檐翘角，樟树的粗干与树叶的浓荫，坡道在它们之间，虽然很短，但也有幽邃的意境。
　　 杨家堂村除了夫妻树下，更加出彩的是那成片清代古民居的风格与气派。说这些古民居是气派的，实际上并不确切，因为它们看起来都是土里土气的，房墙是泥土与石块夯筑的。可是，在现代社会里，在人们见多了高楼大厦的时候，如此的土里土气，却成为了时尚，成为了人们追逐的揽胜对象。尤其是近些年，也许是国家更加重视传统文化，也许是人们更热衷于返璞归真，像杨家堂村这样的古村落，无论它们收不收门票，一律都是热门的网红打卡地。
　　 从古樟后的这条位置最高的村巷进入这个黄土墙、灰黑瓦的古村，打算从上到下对杨家堂村进行游览。
　　 杨家堂村建在一个四面环山的山坳中，四周茂林修竹，郁郁葱葱。蜿蜒层叠的梯田种植着高山茶，村舍依坡借势，背东面西，前后房屋有的高低落差两三米，站在后排房子的门前，脚下是前排房屋的屋顶。
　　 走近这些用黄土夯墙的古民居，有的是直接袒露着黄土的质朴与韵彩，有的墙面曾经粉白但现在已经是斑斑剥剥，尽显岁月的沧桑。细心的话可以看见有的屋檐下的粉墙上描着彩绘，甚至有的粉墙上书写有警句、格言、古诗等，有一家的墙上竟然书有《朱子治家格言》。这杨家堂村崇文重教，看来也是有深厚的文化底蕴。
　　 当我们走入那些大门敞开、村民仍然居住的房子时，里面的世界其实有的还是挺富丽堂皇的。比如古樟树侧的一家改造成农家乐的老宅，进入土墙内的院子后，呈现在眼前的是一进的木结构厅堂，粗壮的木柱木梁，黝黑的木板，精美的牛腿、雀替和粱托，和山外的传统古民居没有二样，也是那样古朴中显露着华美。
　　 在这样的村庄中行走，从巷道里吹过的风中，似乎能嗅到浓稠的泥土味，如果你喜欢的话，这就是浓浓的泥土芳香。在这样的村巷中穿行，仿若迷陷在了哪个神秘的世界，穿越到了某个陌生却感觉亲切的古代，好像这里的生活仍然是原始的状况。走在杨家堂村的村巷里，手触身边的土墙，泥土的质感中明显是凝聚了时光与风霜，所以倍感细腻与温润，让人忆起儿时在家乡玩泥巴做泥人的情景。杨家堂村也是一个藏着历史记忆的地方，因为泥土墙的特质，它所能珍藏的记忆也许更悠长、更纯美。
　　 这里居住的主要是宋姓人家，村里还有座宋氏祠堂。据说，杨家堂村的宋姓始祖宋显昆是1655年从本乡的呈回村迁居于此的，所以，杨家堂村的建村史并不太长，三百七十来年。
　　 宋姓在此肇基后，开始并不富裕，只有数间茅草房。到了宋显昆的曾孙宋宏堂，一次机缘巧合加上勤劳才开始发达，并逐步建成了如今这个美如画的村落。
　　 据资料显示，宋宏堂五岁丧父，家境贫苦。母亲蔡氏对孩子们要求严格，白天带他们出去干活，晚上教他们习文。一日，宋宏堂挑柴去城里卖，在一座凉亭歇脚时，捡到一个沉甸甸的钱袋。他没有离开，而是等待失主来寻。原来失主是位做木材板业生意的衢州巨商，他十分感激，并问宋宏堂有什么要求。宋宏堂说：我什么都不要，若你能用得着我，我可否当你的学徒。宋宏堂之后就跟随这位商人学习做木材板业生意。由于能写会算，尤其是品德高尚，宋宏堂倍受人们尊重。“善人者，人亦善之。”后来经师傅允许，他自立门户，并逐步发展壮大，成了一位松阳有名的木板巨商。宋宏堂发家后，将钱财用于“建厦屋，孝高堂，友兄弟”，从而成就了我们眼前看到的这个古村落。这是一个善有善报的故事。
　　 几百年了，宋姓人家居于这片风光旖旎的山岭之中，不经意却创造了艺术品般的古村。古树，古宅，古村，在这古老的土地上，用泥土的质地演绎着纯朴却并不低调的古色古香。
　　 弹指一挥间，世界发生了巨大的变化，杨家堂村却像是一位知足常乐的汉子，还沉醉在过去的辉煌岁月中。也幸亏它沉醉至今，才让我们有幸欣赏到如此美妙的古风古韵，就像一个梦里的老家，就像一个质朴的原乡。
　　 在村子的最南边的居中位置，有一个小高台，自然成为浏览村子的观景台，在这里左看下方房屋的黛瓦，右赏上侧村舍的层叠。杨家堂村的民居，有不少是两层的，屋顶是人字形的坡瓦，有的还有翘角飞檐的马头墙。只见一面面瓦坡、一堵堵黄墙、一座座马头墙，它们高低错落，密集层叠，鳞次栉比，蔚为壮观。
　　 这个小高台正对一条南北向的笔直村巷，可居高临下，欣赏村巷上的人来人往。尤其是，当身着飘逸裙子的美女，手撑彩色的花伞，在村巷中徐徐款款而来，莲步轻移而去，这美女古风的画面是不是与村子的风格谐美？是不是优美如诗，能触景生情？
　　 我觉得这些还不过瘾，继续登上了地势更高的茶园，只见蓝蓝的天悠然的云下，是葱郁的山，是静卧在山窝窝里的杨家堂村。我以俯瞰的视野，宏观这个静如处子的村庄，心想我们这些外人的到来，是不是会打扰它的安宁？我也用微观的视角，欣赏杨家堂村房舍间的优美组合，并把它们框入相机永久留存。比如选取古樟和它下方的几栋房舍，我觉得是杨家堂村很有特色的一张照片；有一棵树直挺挺地从一片房屋中窜出，也是很有画面感的一张照片；一个人字形路口，一株凌霄花盛开，当三两行人走过时，这画面也很美丽……
　　 回到村道，然后来到了村子的西端，这里不仅专门建了风雨亭为观景台，而且有一家咖啡屋。你说这个貌不起眼的小山岗，为啥受到如此的厚待？实际上这里是观赏村子的最佳位置。因为这里正对村舍，可从略微仰视的角度观看整个杨家堂村。
　　 从正面观赏杨家堂村，村舍层层叠叠铺展在翠绿的山坡上，黄墙黑瓦，泥土色的红润与顶瓦的墨黛，相互映衬，古朴典雅，美轮美奂，像是拼接在绿色背景上的七巧板，更像是一幅描金的画卷挂在青山坡上。
　　 杨家堂村依偎在大山的怀抱，春天笑纳百花竟放，夏季踏浪绿色海洋，秋日欢喜枫红果橙，冬寒身披玉雪新衣，四季的轮回是它最执著的生活，是它最自然天成的日子。
　　 “青山依旧在，几度夕阳红。”当日头西斜照射到杨家堂村时，是这里最精彩纷呈的时候。夕阳带着来自亿万公里外的霞晖，与这里几百年黄土墙的韵彩相融，这质朴的原乡披上了一层彩衣，似乎佛光普照，散发着光芒，故而人们赞叹这里是“金色的布达拉宫”。
　　 我由衷地祈愿这里不是“夕阳无限好，只是近黄昏”，但愿这寄托着乡愁的桃花源般家园，能够原汁原味地保存下来。若干年后，再次来到这里时，仍然可以欣赏到这样的景致。
　　 带着依依不舍的心情离开了陈家铺村，这里“种苗在东皋，苗生满阡陌”的田园生活，让人念念于心……