一、有人说，《山海经》的作者曾翻越五百五十五座山，穿越三百条水道，描绘一百多个历史人物，还写出四百多个神怪异兽不同的风格。林林总总俱应全，大美总是我山川。楼左楼右中直道，左邻右舍共御寒。莫嫌花家气太盛，人人向好心向贤。雪后放晴精神爽，亏盈均在一瞬间。曾国藩在禀父母《先馈赠亲戚族人》一信中说，一则我家气运太盛不可不格外小心，二则各亲戚家皆贫宜略微佽助。放到现在，倒不是说谁家富了就非得把谁家钱财分资过去，而是更要注重邻里亲友间的和谐相处和以礼待人。看，这整洁楼盘街宇犹如《山海经》里描绘的美妙世界，雪儿融了，风儿柔了，人儿笑了，鸟儿唱了，我们又为什么不百倍珍惜这美好的一切呢？包括这美妙的一街人事。
　　 二、有人说，《山海经》里所描绘的世界总共有五百五十五座山。可是，又有谁知道登上即冀山、堂庭山之后，就早已通过了招摇山和鹊山。事实上，现实生活又哪总会有那么多山川烂漫和秘境诱惑，而更多的是艰苦跋涉和含泪奔跑。哪会总有那么多珍禽异兽和迷榖玉沛以及水玉黄金，而更多的是平凡的生活和为生活而艰辛的劳作。甚至还有，无缘无故被别人误解和骤雪刺骨人心的泪如雨下，以及那莫名的被人刁难和百口莫辩，还有被值得信赖人的背叛。西海之上多桂金，只是摘取伤人心。其状如韭似菁华，名曰祝余不食根。有木如禺称白耳，伏行摆走胜猩人。堂庭多棪似猿兽，世事善恶谁细分。
　　 三、有人说，《山海经》里所描述的亶爰山多牝牡，杻阳山多玄龟和鹿蜀，以及柢山多鯥鱼或怪鱼，而生活中这些根本见不到。是啊，我们现代人的生活，或拘于一城一域眼界，或拘于见山叙山惯性思维，又怎么会有贯穿古今和山山水水而看到远山或亘古洪荒呢？或许只能感慨于那些只是尘星古世的存在。看，这平凡的生活，又哪里去寻杻阳和亶爰呢？树木萧萧落叶黄，片片都似秋寒凉。待到冬寒雪骤起，冬眠冬收冬储藏。春暖嫩芽发几枝，雁莺南来又北往。夏意繁茂显生机，斗转星移又一苍。是啊，现实生活中虽然连一座充满浪漫色彩的柢山也找不到，连一只寓意吉祥的鸾凤也看不到，但我们的生活不也是充满攀爬和挑战，且更加有意义更加丰富多彩么？远香近荒离挽见伤，这是人世人性的另一面。株株黄柳落叶，满地片片落雪，不也是片片真实，已经满地而苍。人在不浪漫或心情抑郁时，哪还有什么亘古秘境和神话烂漫？片片落叶非杻阳，亶爰柢山落叶黄。昨天故事今不在，牝牡怪鯥玄而苍。人而现实宜相居，近来惜兮远而香。莫怪兄姊亲言他，谁人愿随白眼狼？
　　 四、有人说，《山海经》里所描述的猼狶和仧凫、九尾和赤鱬等，现实生活根本不存在。带着令人着迷的梦啊追寻，向东再向东，三百又三百，永不回头。没有找到传说中的奇异鸟兽。青丘箕尾基山东，三百又三逐日红。不见当年山海地，只见今日山水中。莫嫌上古多鸟怪，时势易然心若洞。见怪不怪皆人心，十人九心心不同。是啊，上古时期所见所述之怪兽神异，如今早已易变而存，如今早已适者而生，或不适者已远逝洪荒。存也好，逝也罢，大自然法则有情亦无情，适然生存。如同这楼栋车宇，时光飞逝，人心杂动，皆携尘而过。对也好，错也罢，谁是谁非，不也各自合理或强词夺理存在？人心也好，人性也罢，只能交给时间，让时间慢慢印证。
　　 五、有人说，《山海经》里所描述的南次二山，比如：柜山和长右山多生狸力和鴸鸟。是啊，《山海经》这本书，虽然今天仍在传颂，但那些所述早已洪荒。时光飞移，已经当下，哪有岁月可回头？纵有偶尔的惦记和过往，还有亲朋好友的思念和情怀。亘古洪荒皆已逝，活好当下写春秋。风寒雪雨皆生活，权当锻炼心中留。欲恒欲持勤和俭，总有岁月可抬头。人生贵古作今用，不负时光更风流。那些生活中的磨难和不愉快，就让他随风随雨飘走，就让它像上古十山两千九，连同鸟身龙首各怪兽，还有南次二山的柜山长右山一众流走，就让它成为永久。到如今，它们不也是经不住岁月尘光而成为了昨日春秋？而成为了如今可感可触的荒野迷踪了么？有一首歌唱得好，这岁月就如同一场旅程，这岁月如同一场修行。回头看一看，向前瞅一瞅，这身后的雪，前方的路，不也都是匆匆而过，早生华发人已半生。过往的繁杂复杂、人事细琐、情感纠葛，甚或龙鳄鸟骏和风牙雨撕，到如今不也是上古久远，早已随着时间洪荒而渐渐淡了远了模糊了？长右山上生长右，岁月尾上不长头。世之纠葛起感怀，不是己的不强留。有些人事不必等，活在当下写春秋。一花一草一世界，心左心右小九九。
　　 六、有人说，《山海经》里还有无数个猾褱彘鬣和羦驘盅雕之类的动物。可是，当下生活仍是当下生活。看一下日历，今天的日子已经到了阳历的十一月二十日，而东北的天寒地冻也早已冬雪几场，看这冬雪中仍然摆地摊售卖和棉服而购者的境遇，谁又不是为了生活而奔？人们都是用汗水和努力攀爬，都是用挣扎和抗争寻觅。未来的暖阳和光，未来的幸福和梦，谁人又不是自己的命运靠自己努力？商贩琳琅满地苍，猾褱彘鬣上古常。濯水注虖浮玉碧，句余非羽上尧光。羦驘盅雕今安在？咸阴仆句会稽郞。梦想翅膀越古今，山山水水启大疆。凡我山川大地，只要心儿宽了梦儿释了，还有什么久了远了模糊了呢？淮南渭水往来事，古今孟婆一碗汤。山南地北皆如是，客不客来乡不乡。亲非如故志同仁，江河不过清和黄。尘功看穿不见古，闲暇不过一售郞。
　　 七、有人说，《山海经》还有一种“白首人面三足”的瞿如，还有一些长相怪异的犀兕、凤皇、鱄鱼和虎蛟，可是现如今它们也都没有了影踪。今天的我们，仍在满怀希望带着好奇带着揭开奇点迷雾般的宏愿探寻，不得不为生活讨饥米的现实和风寒市场仍在人流涌动，无论怎样也找不到传说中头上长着角的盅雕？哪还有自称有着白首人面三足的瞿如？就连犀兕、凤皇、鱄鱼和虎蛟等也没了影踪，这就是大自然法则。不管你三头六臂、四目九翅，只要你不能适应大自然，都将随着时令变迁和时轮转动而变换自己角色，或变异而存或变易而生那叫图存。咸阴仆勾夷山石，虖勺区吴洵山高。鹿漆天虞到祷过，除却怪兽少长草。丹穴凤皇发爽猿，阳夹非山旄山摇。古往今来多少事，三雪九阳到今朝。过往是进化的，而现实又是向远的。纵然过往的上古甚或奇点早已爆发宏宇，那些热烈的火，酷寒的雪，多彩的梦和令人着迷的传说，仍在历历而悠，仍在如发细微。热炎冷雪今犹在，不见当年怪异留。山河悠悠千里嶂，循规守常欢和忧。时令变移通道法，大雪冬雪是天候。豁然洞悟回现实，梦亦非梦歌九州。