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精品 【云水·缘】渴望者的叩问(随笔) ——导演雄飞读《风语》感悟的启示


作者:陈亚珍 举人,4691.47 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:792发表时间:2024-12-04 15:22:07
摘要:虚中有实,幻里藏真。描绘人间百态,探究人性真谛,呼唤人类底色,倡导人世真义。 郭老师说《风语》拷问灵魂,是一部警世之作。深以为然!――导演张雄飞

一觉醒来,收到著名演员、导演郭凯敏先生的一则短信,转来了导演雄飞的《风语》读后感,仅让我一次次泪目,想到以前我为文友写评,也获得不少反馈,读评后流泪之说,当时不怎么理解,理性思维怎能感人?读了雄飞导演的感悟,我理解了这一现象,读者理解了作者的诉求,理想,意蕴。并能获得诸多叩问,引发了读者的思考,这一点作者是最感动的!就像一个面点师请品尝师品出独特美味是一样的欣慰,或者说正好是他想达到的效果,于是思想就起到发酵作用。尤其是雄飞说“人间的灵魂诊所在哪里?”我突然情动于衷,眼前出现了一个画面,一代人骨瘦如柴即将消失,年轻一代两手空空追着向他们讨要,眼神是渴望的,质疑的,叩问的,你们给我们留下了什么样的精神遗产,我们当怎样活下去?我看到流氓、混混、伪君子在窃笑,看到大腹便便的富豪傲慢地昂着头,看到尚有良知者的羞怯、不安、恐慌、伤怀!我们这一代人的灵魂很卑贱,拿不出一点儿滋养精神的食粮。于是,我就泪目了!我被这个叩问绊住了,我沉默了许久,虽然我也在寻找,也在叩门,也在努力丰富自己,可我内心仍然生发了愧疚。著名学者刘再复先生曾有过这样一段论述:
   “其实,对国家境遇的关注,对民族命运的思考,对社会历史的反省,对文明本身的追寻,并不难,较好的知识分子和作家都有这种品德。真正难得的是,永远站在独立不移的文学立场,独立面对国家的境遇,独立面对社会历史,独立面对文明世界中的人类生存困境和人性困境,并执着地发出自己内心的声音。这些声音总是与世俗的,流行的声音不同,总是具有思想深度,总是对人间黑暗构成挑战,因此往往为社会所不容。独立不移,不是自负自恋自我膨胀,而是带有大悲悯的精神独自思索,独自进行艺术创造。”
   我读了雄飞的感悟,似乎获得了这样的启示。文中说“多个历史事件的个中滋味,未能亲身经历”。说明他还年轻,雄飞是谁,他多大年龄尚不清楚,但他的阅读感受却如此深切!“恋脚狂”的寓意他理解得那么深,这是现实的状态。年轻人对仁、义、礼、诚的渴望,证明着普世价值是人类的火种,是人性恒久的品德,永不能废弃!获得这样的渴望,我再次情动于、衷。我已垂垂老矣,眼看着人文环境的恶劣,金钱成了唯一的奶,其敛钱过程不择手段,已丧失了基本的常理,我们都在无序中生存,我内心涨满了风声,带着无尽的语言听到无数人的诉求,心中不安、恐慌、绝望。2013年的时候,我想唱一支歌,唱一支属于天地之间的女儿之歌。我深知我是天地间的女儿、母亲,我强烈想要诉求人类固有的心灵秩序,而心灵的失序往往与社会秩序休戚相关,我们这一代人不停地更换观念,常常在十字路口生出茫然。社会就是一个庞大的机器,人就像一个小小的零件,只要投入在这个谱系里,你没有选择,必须随之而动,否则就会粉身碎骨。任何时候存在是第一位的,求荣是存在的旗帜,这就是人类的迷途。当意识到存在的要义,是维护心灵秩序的安宁时,也许因外境的诱惑,已犯下了不可饶恕的错误。布施礼为求“荣”被弃了亲情、爱情,为求利离弃了友情,丧失了良知,他的内心是个空壳子。当他意识到亲情,爱情,友情的重要时,已无可挽回。你是富豪,可以在社会无限荣光,但在亲情面前饿死都不花你的钱,钱有何意义?亲情之间,爱没有了,恨没少了,剩下的只是冷,这世界不是一天天在这样演绎的吗?如果《风语》能引起寻根思考,上帝没有白亲吻我手中的这支笔。尽管小众又何妨?
   在此,也许很多人急于想知道雄飞之说吧?请看下文——
   “长篇小说《风语》,在阅读郭凯敏先生与陈亚珍女士的艺术随笔中,得知此书,遂从郭老师处借阅。断断续续经过一周时间,阅读完成。掩卷深思,颇多感慨。
   《风语》是陈亚珍老师用一种类似荒诞的浪漫笔法,利用“风”,这一自然界无时不在、无处不到的自然现象,作为线索贯穿整个书作始终;又用“语”,这一生物界特有的交流工具,作为意念表达,营造了一个虚幻叠加真实的意境。
   虚幻——灵界,有不得已而为之的无奈;真实——现实,是愤而起义呼唤良知的呐喊!
   主人公布施礼的成长经历是现实,但出身背景是虚幻;他的发家结果是现实,但致富过程虚幻。这种虚实并存的结构,讲述主人公布施礼的成功经历,同时展示了他割裂的人格。
   而灵界寻根和现实故事的穿插讲述,推进了故事的走向也批判了人性的扭曲,尤其是现实中底层人物对生活的无奈、对权贵的谄媚、对未来的惶恐、对正义的期盼,读来令人心酸!
   布施礼身体的每一处的变化,都反射出他身处现实中的特定阶段的某种意识和态度,或蛰伏、或激奋,似狼顾、似鼠窃,乃至最终成为人世间的异类(折射人心的变化、人性的扭曲)。但他是一个尚存些许正直灵魂的人,在遗嘱中对遗产分配的表述可证明这一点,但可悲的是,他证明这一点的动机,是向家人以及人们表达:谁说我做的不对?谁说我的钱没人花?谁说没人喊我爹?这个可悲的动机,使他灵魂仅存的这一丝丝正直都气若游丝,吹弹可断。
   好在他在灵界使者的步步引领下,看到“废灵所”的震撼、感知“至爱堂”的真髓、接受“沐灵湖”的洗礼,逐次跟先人对话,跟逝者和解。这不断袭来的各种机遇、诘难又同他的现实生活纠缠在一起,形成对他灵魂的拷问,继而审视自己的过往,逐步找回丢失的灵魂,也完成了最后的自我救赎,使他的灵魂趋向光明。
   书中的军师司马哲、司机小莫、铁嘴李小平、黑大王、长腿这些人物,也都纠缠在布施礼成长、发迹乃至濒死的每个阶段,代表了社会中的各色人等在财富、信仰、生存中的不同选择。难道不是“恋脚狂”的另类表现吗?
   几位女性人物,宋辛如、孟小晴、夏雨荷,她们用自己的方式爱着布施礼,各有千秋,但布施礼被心魔驱使辜负了她们,她们只能用独有的方式回应这段感情。
   爱的缺失造成多少悲剧?
   布宇航、水花,人间大爱、真善美的代表;王牛小夫妻正直勇敢的楷模;老瓢的人间清醒也是难得;而司马叔婶也是人间正道,虽平凡也值得歌颂。他们的结局为何如此意难平?
   当下的社会环境中,各种危机在书中都有影射。譬如精神、人性、灵魂、金钱,不一而足。书中的布氏三姐弟的慷慨赴死,难道不是抗争无果后的悲哀?而“舍得”村、布施“仁、义、礼、诚”,何尝不是作者对字面本意的真切呼唤。人间的“灵魂诊所”在哪里?
   书中引领布施礼前行的灵使诚实、正直、善良、正义所代表的,不正是当今社会最缺失的可贵品质吗?!而现实中的人们面对种种诱惑,深受煎熬。该何去何从?值得深思。
   这个虚幻世界的构建,实在是极具黑色幽默的神来之笔!最后布施礼的顿悟、升华,正应和了“向善是人心永恒的愿望”的宗旨。引领的作用最终点题书作,善莫大焉。
   《风语》成书于2015年,书中故事跨越大半个世纪,多个历史事件的个中滋味,虽未能亲身经历,但经陈老师的细致描述,以小见大,颇觉感同身受。但个人觉得书中带出的怨气稍重,戾气嫌多,对主人公“灵魂逐步丢失”的探索,局限在各个历史事件对其影响中,似乎缺乏更深层的挖掘,好似“时势造英雄”的另类结果。当然这种探索也是极其艰难、几近无从入手的。
   作者的文采实属上乘,此言非虚!
   虚中有实,幻里藏真。描绘人间百态,探究人性真谛,呼唤人类底色,倡导人世真义。
   郭老师说《风语》拷问灵魂,是一部警世之作。深以为然!
   想到哪儿写到哪儿,轻薄之言,不值深究。”
   雄飞《风语》读后感于北京2024.12.1日
   有意思的是,我的作品总是跨界发现并评述,先是《三国演义》导演之一孙光明先生(已故),后是《庐山恋》一炮打响的郭凯敏先生,现在是我还不认识的年轻导演雄飞,个个文采飞扬,见解独到,感受深切,论述准确,对人物的梳理和理解细致入微。此文可贵的是,提出小说“怨气稍重,戾气嫌多”这不属技术问题,是心境问题,说明我深陷其中,并未跳脱出来冷静操控,却把作者的情绪融入其中,这是个重大提醒,隆重接受!关于“时势造英雄”,我想,这是我们这一代人的特征,我们生下来就是一张白纸,装载了宏大的主义和理想,大一统思维,那种对美好向往的狂欢,什么都可以背弃为大义灭亲,很多人都曾有过这样的经历。人如果背离常理,就背离了天理,背离了天理,人性即会扭曲,文化也便剥离。一个人的重大错误很多时候与社会有关,但个人品质要自己负责。有的人从本能理解,宁屈辱不盲从!书中的大姐施仁,大哥施义如此,但布施礼视“荣光”为旗帜,每一次社会转折都是急先锋。在这个时段有多少人选择了淡忘?少见忏悔,我们到底丢失了什么很少有人叩问。布施礼的忏悔是内外交困和纠结,强烈想要回归本我,找到良知,从而去寻找救赎,这其实是作者的愿望。所以,我虚实相间,装载我的思考,让布施礼有一种精神卓越性。这也是我的理想!是我对人的精神价值的执着追求,也是我对人类与人性生存困境认知的一次呈现。
   感谢雄飞的阅读,形成这一次思想碰撞!握手!
   2024.12.2静心斋
  

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【编者按】这是一篇有关陈亚珍老师分享雄飞导演《风语》读后感后的一篇随笔。有时候文字的力量就是如此强大,它能穿透我们的内心,让我们在别人的故事中看到自己的影子,感受到时代的脉搏和人性的光辉与阴暗。雄飞导演对《风语》的解读非常细腻且深刻,他不仅理解了故事的表层含义,更挖掘出了其中的深层意蕴和对人性的拷问。特别是他提到的“人间的灵魂诊所在哪里?”这个问题,发人深思。在这个物欲横流、精神匮乏的时代,我们的灵魂确实需要一个诊所来治愈和滋养。陈老师对雄飞读后感的回应也充满了真挚和深情,读者能感受到陈老师对文学、对人性、对时代变迁的深刻思考和忧虑。陈老师提到的那一代人骨瘦如柴即将消失,年轻一代两手空空追着向他们讨要的画面,真的太震撼了。这不仅仅是对精神遗产的渴望,更是对时代责任和人性担当的呼唤。陈老师还说到刘再复先生的那段论述,让人很有感触。真正的知识分子和作家,就应该像刘先生说的那样,永远站在独立不移的文学立场,独立面对国家、社会、历史和人性,发出自己内心的声音。这种声音可能不被世俗所接受,但正是这种坚持和勇气,才使得文学成为照亮人性、引领时代的精神灯塔。陈老师的作品《风语》它不仅仅是一部小说,更是一部对时代、对人性、对文化的深刻反思和呼唤。相信它一定会引起更多人的共鸣和思考,让更多的人在忙碌和浮躁中找到内心的宁静和力量。随笔主题明确,笔触清新,条理清晰,表达富有哲理和感染力,意蕴深厚,让人深思,回味悠长。佳作推荐共赏,感谢陈老师带来的精彩随笔,祝老师冬安笔丰,生活愉快!【编辑:淡淡的云彩】【江山编辑部•精品推荐202412050021】

大家来说说

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1 楼        文友:淡淡的云彩        2024-12-04 15:24:58
  随笔主题明确,笔触别具一格,条理清晰,表达富有哲理和感染力,意蕴深厚,让人深思,回味悠长。佳作欣赏学习了,感谢陈老师带来的精彩随笔,祝老师冬安笔丰,生活愉快!
淡淡的云彩
回复1 楼        文友:陈亚珍        2024-12-06 14:48:32
  社长编按写的比我文深刻,很深邃的阐述。心灵的一次又次交流,很愉快!辛苦了!
2 楼        文友:淡淡的云彩        2024-12-04 16:49:35
  陈老师的《风语》,不仅仅是一部小说,更是一部警世之作,让我们在阅读的过程中,不断地反思自己,审视自己的内心。我相信,这部作品一定会被更多的人所认识和喜爱。我们要坚信,只要我们保持内心的善良和正直,坚持自己的信仰和理想,就一定能够找到属于自己的灵魂诊所,治愈内心的创伤,活出真我!
淡淡的云彩
回复2 楼        文友:陈亚珍        2024-12-06 14:51:12
  它居然渐渐被人发现并喜欢,还有思考!欣慰!
3 楼        文友:和谐自然        2024-12-04 18:35:07
  能在江山这个园地看到有如此思想深度的文章,实为难得!
回复3 楼        文友:陈亚珍        2024-12-06 14:52:28
  新朋友,常来常往,握手!
4 楼        文友:乡笛        2024-12-04 20:36:46
  文章中心明确,观点鲜明,笔融深刻,条理清晰,意蕴深刻,让人沉思,回味悠长,极寓感染力,引人入胜。好文章,学习了。
回复4 楼        文友:陈亚珍        2024-12-06 14:53:05
  老朋友了,谢谢关注!
5 楼        文友:华为        2024-12-05 08:32:35
  品读佳作,敬意涓涓。从众老师对佳作的品鉴中,我感悟的不仅是仰慕,敬意,更是一种对责任和担当的共励。一篇好的作品总能给人以启迪,以美感,以情操的陶冶,以正能量价值观的弘扬。陈老师的作品正是这样的好作品。向陈老师学习,遥祝佳作连连。
文章是心灵的窗户,以文发声,以文生情,以文为友,相伴终生!
回复5 楼        文友:陈亚珍        2024-12-06 14:58:02
  华卫说我的文有劝世情怀,深以为然!面对文化沙漠又能奈何?
6 楼        文友:淡淡的云彩        2024-12-06 16:43:38
  恭喜陈亚珍老师随笔收获一枚鲜亮的红豆!老师文思泉涌,见解独到深刻,让人回味不断。好文章再次欣赏学习了,感谢老师不变的支持,期待更多精彩呈现。问好老师。
淡淡的云彩
回复6 楼        文友:陈亚珍        2024-12-07 15:16:16
  谢谢红豆一枚!我发财了!
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