山林
　　
　　
　　 巴巴盖老爹的两间茅屋朝南，建在一个向阳坡上。墙是圆木垒起来的，糊上了泥巴。屋顶上扇了厚厚的草。西屋有一个灶，腕子炕走烟，过东屋的土坯炕，烟囱在东房山头上。西房山搭了茅房。祖孙二人睡东屋。西屋间壁了一个套间，驴住着。把驴养在屋里，一是怕冻，二是怕狼。猎人总是养狗的，老爹养了两条狗，大青和二青。它们白天随主人去狩猎，晚上回家值班。两条狗，分卧在东西两屋，主要是防备夜里破窗而入的山狸子。如此，五个出气的都睡屋里。在猎人看来，人和动物是平等的，事实上在这难苦的环境里，他们是患难的伙伴。
　　 我在老人的房前房后转了转，屋后是个高坡，围了一圈篱笆，插在土里的树条子经春还长出了茂盛的枝叶。稍远，是一个劈材垛。这些都可以给屋子遮风挡雪。烟囱根下，竖一个爬犁，怕伏雨淋朽了，用一个蓑衣披着。我问老人这有何用？他说，冬天大雪封山，狗拉爬犁跑得快。猎人还在房前平了一块庭院。再往下是用石头围起来的，因势成形的几块菜地，栽着茄子、豆角之类的适时菜蔬。冬天便把收的土豆、萝卜、白菜放到院子西面的窖里。院子的南边，顺坡向下是蜿蜒的山道，傍着小溪。
　　 这条小溪弯弯曲曲由东向西流，到我们下车的地方，注入另一条小河，折向西北，当地人叫它红叶河。因为秋天，江面上洒满枫叶而得名，我们坐的小火车就是沿着河谷行驶的。我从地图上知道它的下游就是拉林河，它在哈尔滨的西面汇入松花江。
　　 老人屋前的小溪水流平稳，水质清澈。猎人说，一年到头，他们一家便用这小河水做饭，洗衣，浇地。他说，夏天打猎归来，嘎鲁总爱和他的两个伙伴大青二青在溪流里戏耍。他坐在石头上吸烟。
　　 吃罢饭，老爹安排我在东屋和嘎鲁睡在一起。我要睡西屋的腕子炕，老头说不行啊，那毛驴一感到有生人陪他，就喷鼻子。会闹得大家都睡不好。我只好听他的。晚上，躺在我身边的小嘎鲁让我讲“古”。我讲小时候在南满老家坨乡，母亲教我捏泥人的故事。我枕着手臂，望着低矮的屋顶，在这北满荒山，思念我故去的母亲……但是小嘎鲁对母亲和母爱却毫无感受，他睡着了。
　　 第二天早晨，吃过饭，巴巴盖老爹笑着问我，今天做何安排？我说到大森林里去走走。老人说，好吧，我们就去红松林。我从箱子里取出猎枪，把它装好。小嘎鲁拿过去，翻转把玩，爱不释手，我给他上好子弹，让他背着。爷爷嘱咐说，不要打猎，只用它防身。我又拿出望远镜，指南针，小嘎鲁也兴冲冲试了试。
　　 我们把二青和驴留在家里，带着大青上路了。一行沿着崎岖的山道走过一片灌木林，我看了看指南针，认出，山路折向东南，我们继续北行。荒草中的茅道，依稀可辨。不久，杂木林现于山坡，渐渐浓密了。一片片的榛子、山核桃树，桦树和杨树这些我认识，此外，老人向我指明绿裼色的山槐，赤裼色的栾树，灰色的大青柏，黄菠萝和水曲柳。小嘎鲁脚步轻快，不停地和大青戏耍。渐渐地又一些高大枫桦、冷杉和柞树出现在身边。一次，一只灰兔从草丛中跃出，嘎鲁举枪，爷爷喝住了他，大青窜过去，衔回来，猎人放入囊中。我看了看表，大约走了一个小时，我们来到了红松林。爷爷对嘎鲁说，你和叔叔就在这里转转，我去附近捕些野味，有事就鸣枪。小嘎鲁点头。
　　 北满的原始森林美极了。阳光从高高的松林缝隙中斜射进来，照着飘飘浮游的晨雾和金光闪闪的甲虫。花草树木由于雨露的滋润和阳光的辉映，更加清新，更加鲜艳。各种各样的鸟儿唱着动听的歌，空气里散发出松脂的香味。在光线未能直射的地方，更有一种透明的幽暗，树皮、枝条、蓬草和败叶显得朦胧而神秘。你彷佛时时都能感到在它的下面，有幼芽在生长虫儿在蛹动。正当我舒展开一切感官承受大自然的抚爱时，一只松鼠从树梢跃过，随着一阵簌簌沙沙的声音，一片细细的雨丝轻轻飘洒下来，这时林子里忽然现出一条美丽的彩虹。我沉醉了……
　　 此时，我记起了苏里科夫老师的教导：在大自然面前你不要急于动笔，急于作答，就像我的话你不要立刻反应一样。你要细心地观察，谛听和感受。树林也是女人，细细地看她展示她的容颜，风儿吹过，看她婀娜的舞姿；阳光亮起，看她莞尔的微笑。直到你理解了她的性格，直到在对话中她打开了心扉，展开彩色的翅膀，亮出美丽的羽毛，直到你痴迷地爱上她，然后，你再，用你们中国话来说“关关雎鸠”与她唱和，展示你的才能表现她的姣美……
　　 此刻，我走进了我们的红松林，体验着自己的感觉，想起老师讲的希什金的画……你要学会表现你视觉以外的感受。在《林中雾》里你除了见到微熹的晨光，你还能感到潮润的空气，你如何用画笔传达你的体验呢……
　　 这时我听到了一声枪响，过了一会儿，又是一声，之后，一切又都归于沉寂，只有树林在微风中发出肃森的轻响。我知道巴巴盖老爹就在附近。
　　 突然，一阵鸟鸣，那样清丽婉转。哪里来的？我仰着头，四下看，都不见。我又循声探望，原来是小嘎鲁在学鸟叫，在不远处，那长长的拖音，随着他的小脑袋摆动，波浪起伏。忽然，一群山雀飞来了，在高高的松枝间盘旋啼鸣。这时在他们之间开始了美妙的唱和，小嘎鲁学会了蒙族人那种特殊的发声，还有鸟儿的滑音，真是美妙极了。
　　 老猎人走过来了。他的枪上挑着两只松鸡。他望着头上的鸟儿，一面指点一面向我介绍；我拿起望远镜随他的讲述进行观察。
　　 “你看这里――他意味深长地说――虽说它们都叫山雀，可是细分却有很多种类。那个是常见的灰喜雀，身子灰色，头和尾巴是黑的。――我依着他的指点观看――那个，你背着光看。”我顺着他的手指望去，但见肚皮是红毛。猎人说：
　　 “它叫朱雀。”他又指着长着黄翅和黄肚毛的，“那是金翅鸟。而那个，白脸、白肚灰翅的是大山雀。”
　　 这时，我问：“那个，正在飞起来的黑头、白翼、羽毛有多种彩色的，个头大些的是什么？”
　　 老爹笑说：
　　 “那是鸡，猎人们都叫它白环山鸡，你看它脖子上有一圈白毛。”
　　 我们在林子里转着，他又让我看，翅子有黑白条纹的小尖嘴的啄木鸟；那白肚毛黑尾巴的长尾山雀。正当老人让我看那个，嘴像鹦鹉的锡嘴鸟，大青窜过去，小嘎鲁也跟着跑去。我用望远镜跟踪看。但我的视线被树木挡住了。
　　 不一会儿，嘎鲁抱一头小鹿走过来，他把它送到我的怀里。它的皮毛光滑而柔软，眼睛张惶地望着我。我的手掌感到它的心脏在扑扑地跳动。我爱惜地抚着它，同时送还给嘎鲁。他抱在怀里说了一句蒙语“都都”。我问老爹他说什么？老爹笑了，说，他管小鹿叫“弟弟”，撞到了我下的套子里了。然后，老人冲孩子拱了拱嘴。嘎鲁把它放到地上，小鹿便跌跌撞撞往那边跑去了，我看到不远的地方，一只母鹿正翘首望她的孩子，嘎鲁又喊了一声“嬷嬷”……可见，杂货店王掌柜讲的，小嘎鲁吃鹿奶的事是真的。
　　
　　
　　 嘎鲁
　　
　　
　　 那天打猎，回来得很早，晚饭老爹烧了一只鸡，我拿出从城里带来的酒，还给小嘎鲁启开一听罐头，他吃一口，摇头。饭后，老人带着感伤拉起马头琴，嘎鲁也操起他的小琴与爷爷合奏起来。
　　 山里，四点，太阳就隐没了，但天空却现出一片柔和的蔚蓝色。我给祖孙二人画速写。那个困扰我的问题又袭上心头，这个孩子像谁呢？我在晚会上见到的上层人物太多了。可是老猎人不开口，我是不会发问的。我怕那段往事会勾起他对德德玛的思念。我决定给眼前的两人画肖像。慢慢来，我得理解他们的内心世界。
　　 我一连两天都在红松林里做彩色写生，为我回家后的创作积累素材。我一面画画一面舒展开一切感官，接受这新鲜的印象。让这潭影松风、山光鸟语，都随着我的观看、呼吸和谛听进到我的记忆中去，进到我的灵魂中去吧。唯其如此，我才能从我现在所画的每一篇草稿中忆起我体验的一切。我又想起水石先生说的“师法自然”。
　　 这一天我正在作画，眼前的一幕使我惊呆了。一只饥饿的狼，躲开大青，向我扑来。我正准备挥动画板去抵挡，突然它嚎叫一声摔倒了――一只扎枪射中了它。原来是嘎鲁投的。小猎人笑着说，它是来偷吃兔子的。噢，在我的脚前不远的地方，放着大青捕获的野兔。原来如此。我称赞他小小年纪有这样的臂力。问他为啥不用猎枪？他憨笑着说狼离我太近了。老猎人听到狼的叫声跑过来。呵斥大青，那猎犬自知失职，顺从的低着头，舔主人的靴子。此后，老人一直没有离开过我。
　　 那天，我们有了不少的收获。我画了三幅林中风景，猎人打了一头獐子，嘎鲁射一只狼，大青捕了一只兔。回家的路上，依旧是大青和小嘎鲁跑在前面，我背着那头獐子，提着画盒走在中间，最后是老头肩着狼兴冲冲唱起蒙族的长调。小嘎鲁不时地过来替换我背那猎物，同时拿那望远镜，东张西望。有一次还放到了大青的眼前，那狗吓得连忙跳开了。
　　 随后的两天我在宅边作素描，画茅屋、草坡、小溪和灌木林。大青和嘎鲁做我的守卫。老人在家里腌肉，炮制兽皮。
　　 那天的傍晚，老人和我在屋后的山坡上散步，走到一株老鱼鳞松下，他凝神地望着这棵枯树，用烟袋指了指它，说，我给你讲一个故事。说着，他在一块石头上坐下来，我也坐在了树墩上。他点了烟，缓缓地说：去年冬天，我和小孙子从山上下来，这儿的积雪很厚。小嘎鲁突然发现树洞里有一只黑熊。我不敢惊动它，因为嘎鲁在身边，我们对付不了它，怕伤了孩子。回屋里，嘎鲁问我，黑熊死了？我告诉他，熊在冬眠，明年春天，青草发芽时，它就会苏醒过来。我小孙便相信这树有神灵。过几天，日本兵来搜山。有一个军官要射击那黑熊，嘎鲁挡住了他的枪口。日本人要发脾气。我对那翻译说，猎人不伤害冬眠的熊，就像他们武士不和倒在地上的对手过招一样。翻译转述了我的话，那鬼子突然立正，来了个敬礼。现在想起来，我真佩服小嘎鲁的勇气。同时也有点后怕。
　　 正像王掌柜说的，这山区是抗日联军和日伪军拉锯的地方。我住这些天就多次听到密集的枪声，有两三次在白天，还有几次在夜里。老爹说白天是日本人搜山，夜里是抗日军偷袭。
　　 张广才岭是满语“遮根猜”的音译，那意思是吉祥如意。但那年月却并不吉祥。日本人和抗日联军都了解它的战略地位。日本人要占这山，首先是因为这里有大量森林资源，那是重要的战备物资。日本军队开矿山，挖坑道，修铁路，都需用大量木材；其次，前两年抗日联军为打破日军对松花江两岸的“讨伐”，从张广才岭东侧的汤原出发西征至它的西侧海伦地区，开辟了好几个新的游击区，直接威胁北满大城哈尔滨；日本军队一定要“讨伐”张广才岭的抗日联军，那最后一个理由，就是日本和苏俄的战争不可避免。一旦打起来，日本人会在前沿地带腹背受敌。这些都是我在舞会上听到的。
　　 时间过得很快，转眼之间我在山里生活已经一个月了。这期间我有时旅行，有时作画。旅行也是为了给我的创作增长阅历和感受。我作了许多写生，画了许多草稿。巴巴盖老爹领我去了高山峡谷，我画了悬崖、草甸、湖泊、小溪和瀑布。当然，画得最多的还是树林，各种各样的树木，各种各样的光景：在晨曦下，在落照里，在雾霭中。我感谢我的真诚的朋友老爹巴巴盖和他小孙儿嘎鲁。他们是那么纯洁善良。待我如亲人。我舍不得离开他们，但我不得不向他告别，秋天到了。
　　 最后两天，我要给小嘎鲁作油画肖像。这是最困难的事。他的屁股坐不住。我不得不时时地让他玩那望远镜。当然，即使默写我也能完成这幅画，但我还是想多看看他的神态，用各种他有兴趣的问题挑逗他的好奇心，以便我进入他童心的深处。
　　 吃过晚饭，嘎鲁和大青二青在小溪里戏耍。我和老人坐在岸边。
　　 “孩子该上学了，不能总让他和动物在一起。”老人吸着烟感叹着。同时又说起那天的险情。
　　 原来，小嘎鲁有牧民的天性，热情而侠义。有一天，我正在野外作画，天突然下起雷暴雨，嘎鲁立刻脱下他的小褂，遮住我的画板。我马上收拾起来，让他穿好。他却用小褂盖着我的画盒往山下跑。我给他披上我的风衣，他嫌长拖在地上，碍他下山跑跳。就这样光着小脊梁一直到天放晴到了家。当时我和猎人还羡慕他的勇敢剽悍。可是吃晚饭时，发起烧来。我用带来的退烧药给他吃了，没顶住。我和老爹连忙备上驴，走盘山路，用了三个小时赶到镇上。我去找日本军医院的百合，那时她们还没有建起来。但她还是给孩子打了针，吃了药。她说我们送来的及时，孩子没转成肺炎。
　　 想起这段经历，我对孩子过这样的生活有了疑虑。
　　 “大叔，你说得很对。”我决定把憋在心里的话说出来。“这孩子单纯善良，他在这山林里，养了好性灵：他的听觉、视觉都很灵敏，能学各种鸟叫，善于和动物对话。而且他有很好的音乐天赋。马头琴拉得美耳动听。可是，长期在这里也有不利的一面。他不能学习，不能与同龄的孩子玩耍，他很少说话，怕是连汉语都讲不好。怎么与人交流？又如何立足社会，谋得生存？”