一
　　 一千一百多年前的一个傍晚，闷闷不乐的李商隐驱车来到长安城南郊，只为登上高高的乐游原散心。面对黄昏的无限美景，诗人却无力将其挽留，于是就有了“夕阳无限好，只是近黄昏”的哀叹。黄昏，意味着白天即将结束，诗人联想到自己的人生，联想到自己的时代，于是，幻灭感来了，随之，惆怅来了，忧郁也来了。在中国古代文学作品里，黄昏几乎是忧伤的代名词。在我的脑海里，李商隐的这首诗，正是为黄昏贴上了一个最为浓重的哀伤的标签。
　　 然而，现实生活给了我很不一样的感受。今年初冬的一个下午，只为去观一观月湖公园里新落成的武汉美术馆，我便专程前往。走出美术馆已是下午5点，我漫步在月湖北岸。忽然，湖的西南岸有一轮金色夕阳呈现在我的眼前。晴朗的天空，无一丝云彩，广阔的橙黄，极显它的纯度和明度，染遍了半个天幕又渗透到西边的最深处，只为托着一轮行将坠落的金色圆盘。我不停地按着相机的快门，我深知，落日的美丽是稍纵即逝的。摄影艺术里有个专有名词叫黄金时刻，摄影师们以他们独特的眼光，发现了落日前近1小时的这个时段，夕阳里的道道金光柔和又温暖，具有无限美感，他们把这个时刻视为风光摄影的绝佳时机，这是大自然给我们的最大恩赐。这不，远处的坡岸，层楼尽染；湖面上，残阳铺红；近处，每一片树叶，每一株小草，都被照得金光闪闪。一个被金色侵染着每一个角落的世界，还有谁能与之相比呢？
　　 前方不远处，是一幢颇有现代感又极富艺术特色的高大建筑——武汉琴台大剧院，它正是月湖文化艺术主题公园的核心建筑。无不例外，它也披上了一层薄薄的金纱。我在这里多次看过来自全国各地名家名团的文艺演出，每一场的谢幕总是令人难以忘怀。在经久不息的掌声中，演员们回馈观众的最好方式，就是手牵着手，在舞台上向前几步，再向前几步，他们要把自己与观众的距离靠得近一点，再近一点。然后，是深深的长久的90度鞠躬，然后，再把观众献给他们的鲜花用力地扔向观众席。在我看来，谢幕才是这台晚会所有锣鼓声里最为响亮的一锤，他们把整场晚会再次推向高潮。
　　 眼前的一片夕阳，仍以不倦地努力为黄昏洒着最美丽的余晖，我忽然意识到，黄昏，又何尝不是在白昼行将结束时，给予我们的一个精彩谢幕呢！
　　
　　 二
　　 湖面的远处，成片成片的秋荷被染上了浓浓的紫褐。我忽然发现，那里有许多像沙粒一样的光影在闪烁，忽地，它们腾空而起，越来越近，它们像风暴一样，呼啸着掠过我的头顶。一大群鸟儿，它们组成方阵，忽儿由高向低，忽儿由东向西，忽儿由近向远；自始至终，它们竟如此步调一致；它们一个回合接一个回合，一个场次接一个场次，在空中舞着它们随意编排的大型团体操。看得出来，这一切，它们全是冲着夕阳而来，它们因黄昏而舞蹈，它们为黄昏而翻飞。它们将黄昏的欢乐正式拉开了帷幕。
　　 夕阳的金色渐渐暗了下来，变成一缕缕丹紫，依附在一草一木上，也衣附在我的身上，这便使得湖区的宁静里也蕴涵着一种生机。忽然，我像踏进了一个声浪的海洋，声浪来自一片高大的乔木林以及被掩映着的琴台大剧院。今晚的大剧院，虽没有演出安排，可是，我却领略到了来自大自然的一片天籁之音，鸟儿们激情澎湃的大合唱。由于合唱的队伍过于庞大，你根本辨不出这声音是叽叽还是喳喳，只是觉得有一种混响在寂静的黄昏里回荡。凭着那声音的浓度和密度，足以让你判断出，那一定是上万只鸟儿演绎的和声。
　　 人类对大自然、对其它生物的了解是极其有限的。可是，我深信，对于大自然的律动，对于自然界的勃勃生机，对于自然界一切生命的感知，鸟儿是极为敏感的。我尽管不懂鸟语，但从它们的兴奋、激动、急切的鸣叫里，你完全能感受到它们的欢乐无比。它们对一个白昼的行将结束如此恋恋不舍！它们对夕阳的一次告别如此隆重热烈！
　　 黄昏，分明是一个无比欢乐的时刻！
　　 一千多年前，崔颢站在黄鹄矶上，隔江而望的就是这里的一片汉阳之树，可是，他却生发出“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的伤感。我怎么也不明白，面对黄昏，人类为何总有那么多的哀伤。“怪禽啼旷野，落日恐行人”，诗人行进在旷野的落日里，不寒而栗。“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，落日的遥远，堪比思乡愁苦的无边无际。更有甚者，当“夕阳西下”的时候，竟发出了“断肠人在天涯”的痛苦哀嚎。
　　 闻听鸟儿的欢腾，受到鸟儿的激情感染，我在脑海里迅速地搜索着古代先贤的文字。原来，对于夕阳，对于黄昏，古人并非一味地宣泄愁苦，他们还表现出了一种闲适之情，喜悦之意。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，陶渊明不正是从美丽夕阳里捕捉到了愉悦么？“倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。”落日竟是如此怡人，落日使人悠然自得。白居易更是直抒胸臆，道出了对夕阳的真切喜爱，“澄清深浅好，最爱夕阳时。”
　　 面对山川草木，面对自然环境，鸟与人，人与人何以有悲与喜的如此不同？我终于在杰出的心灵导师露易丝•海那里找到了答案，她说：“事实上，天气并没有‘好’与‘坏’之分，天气就是天气，但若是我们把雨天看成是‘坏’，影响了情绪，下雨天便真的是‘坏’了。一个人要得到一个快乐的生命，就先要有快乐的思想；要有一个旺盛的生命，就先要有旺盛的思想。”一个内心充满欢乐的人，眼里的一景一物都是欢乐的，周边人和事也是快乐的。如此，你才能真正感悟夕阳之美丽，尽情地享受黄昏之愉悦。
　　 林清玄有一个生动形象的比喻，他把人的每一天说成一幅丰富多彩的水墨画，而夕阳好似在这幅色彩绚丽的画幅上，于左下角钤上的一枚鲜亮印章，这正是用最美好的心情为我们的每一天画上一个完美句号的思想。那就让我们用快乐为我们的每一天落款，用快乐为我们的岁月钤印、为我们的人生钤印吧！
　　
　　 三
　　 黄昏悄然地消失了。夜幕降临，华灯初上。湖面上的沉静，可与“夜静春山空”这样的意趣媲美。时光在此刻也显得格外凝重。时光，我们不妨把它看成是一段生命的过程。夕阳去了，它把生命留在了黑夜，然后，去催生一个新的黎明。夕阳，正是以一个精彩的陨落要去换取一个辉煌的新生。可是，这个意味深长的自然之理，几乎没有人真正在意。真要感谢一千多年前的王湾，在他的一次沿长江东行的旅途中，他以精妙绝伦的句子，准确地记录了大自然里昼与夜、新与旧交替时这最为神圣最为庄重的一幕：“海日生残夜，江春入旧年。”一轮海日，没有黑夜的孕育，哪来又一个崭新？一个新的江春，它像羊羔跪乳一样，刚一出生，就一头扎进曾经孕育它的母体——昨日的旧年。如同一株花草，藤茎枯萎了，它把生命留在了种子里；如同一片树叶，凋落了，却把来年的新芽埋在了树枝的皮下。一个生命的终点，正是下一个生命的起点。于是，世世代代，生生不息。从微观到宏观，自然界的规律，宇宙的规律，莫不如此。
　　 作为一个渺小的个体，当你站在白昼与黑夜的交际线上，你再遥望浩瀚的宇宙，叩问宇宙，思考宇宙，你会受到一场宇宙的洗礼，你会得到一种宇宙的升华，你会有一个人生的透彻顿悟。天地悠悠，你的眼前会浮现出一种无比深沉、深邃和深远。在宇宙的宏大和恒久面前，你才会真正领悟到人生的短暂，领悟到短暂的无比珍贵，领悟到珍贵的无比美好。这时的你，还会有焦虑？还会有怨愤么？
　　 诚然，黄昏是短暂的，黄昏里的欢乐也是短暂的。可是，欢乐既然有来，它就必然有去；去了，必然又有一个新的到来。客观规律，亘古亘今，从来如此。感悟到了这一点，理解到了这一点，你还会为夕阳迫近黄昏而哀伤么？你还会为黄昏的归去而感到一种幻灭的忧愁么？
　　
　　 四
　　 人的一生，不过一个俯仰之间。浑然不知，我年已古稀；浑然不知，我老之已至。作为过来人，我常拿这句话告诫后生：年轻就是财富。可是，即便年轻，你也必须要具备一个快乐的思想。人之健康，说到底是心理健康，而有没有快乐的思想，这是检验我们心理健康与否的一杆标尺。如今有两个时髦的词语，一个是把“阳光”这个名词活用着形容词，我们常说某人很阳光，这是对一个人心理健康的最大肯定；另一个词语是“精神内耗”，这种忧郁缠身的精神不健康还会导致身体的百病丛生，这是很不可取的。年高八旬的叶剑英元帅，面对夕阳，仍然能吟出充满无限活力的句子：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”一个“喜”字，别开生面，他把黄昏的惆怅一下抛到了九霄云外。古书说得好，老当益壮，这是老年人最应该持有的健康心理；青年人则更是要珍惜每一天，快乐每一天，更应“壮当益壮”。今年重阳，我诌过一首诗《登高》，且录下作为文章的结尾。
　　 快然登绝顶，老作少年狂。
　　 胸荡风横烈，身飘云莽茫。
　　 苍松妆赤岭，白首扮红阳。
　　 岂道黄昏晚，犹贪夕照长。
　　
　　 原创首发江山文学