年轻时读到李逵，更多的是觉得可爱，看到他的直率和忠义；现在读到李逵，看到的却只是可恶，只是罪恶。
　　 李逵最大的特点是嗜杀。他嗜杀的例子太多了，举不胜举。以晁盖为首的梁山好汉到江州劫法场救宋江，因为不认识路，就都跟着李逵走，谁知李逵虽然是本地人，应该认识路，但他压根没想着逃跑撤退的路线，只是往人多的地方去，因为杀人太快活了，至于这些被杀的人是官兵还是老百姓，他根本不在乎；扈家庄本已决定投靠梁山，扈三娘都被宋江收养了起来，李逵还是灭了人家的满门，宋江无奈只能用功过相抵敷衍了事，李逵的反应是很高兴，因为他不在乎功劳，只要杀人尽兴；最令人发指的，是宋江为了赚朱仝上山，指使李逵杀了刚四岁的小衙内，刚蹒跚学步的小孩，恐怕除了李逵，谁也下不了手。梁山好汉几乎都杀人，但基本上还是有原因有选择的，只有李逵，是为了杀人而杀人，他杀人只是为了取乐，不问对象，不管原因。细想想，如果你身边有这样的恶魔，你会觉得他可爱吗？恐怕只会觉得他可怖。
　　 李逵的第二个特点是鲁莽。只要派他出去，保管出事；而且他只要想去，即便不让他去，他也会偷偷溜过去。所有的规章制度，包括他自己的承诺，对他根本没有任何的约束力。一个对生命没有丝毫敬畏心，连滥杀无辜都不怕的人，你还能指望他能敬畏什么？所以他什么都敢干，什么都敢破坏。
　　 唯一可以说他可爱的地方，也是他的第三个特点：真诚。他不会藏着掖着，没有任何机心，想到什么就说什么，看你不顺眼就拿大斧头往你头上砍，绝不会表面打着哈哈，私下里搞阴谋诡计。与此相对应的，是他的天真。他到了某个衙门，居然穿上县官的官袍坐衙，觉得不过瘾，指令下面的人打官司让他来断案，就是觉得好玩。哪个成年人会干出这事？可见，他既是个嗜血的恶魔，又是个长不大的孩童。
　　 李逵之所以是李逵，是因为他其实就是一个自然人，没有接受任何有效的、合格的社会教育，或者说，他所受到的教育就是自然法则。在他的世界中，弱肉强食的丛林法则是唯一法则。你比他弱，你被杀死是应该的，他没做错任何事。你比他强，他自然不会来惹你，甚至被你奴役都是应该的，这也就是他所谓的忠义观。最典型的例子，面对同样来投奔梁山的好汉：韩伯龙和焦挺，韩伯龙被他杀了，他毫无愧疚感；焦挺打败了他，他立刻为焦挺鞍前马后的服务。他在衙门断案时，两个人打架，他根本不管对错，打赢的人就是对，打输的人就是错，这种让人瞠目结舌的判决，却是他最真实的想法。还有，同样出去办事，梁山上怕他惹祸，总会派个人和他一起去，一般人根本不敢管他，但戴宗通过甲马术让他吃了大亏，他便从此规规矩矩，否则即便戴宗一直是他大哥，他也不会听话；还有燕青，摔跤比他厉害，他便服服帖帖，所以即便他在梁山位次要高于燕青，在外还是恭恭敬敬喊一声“小乙哥”，绝对听话不敢造次。
　　 形成这样一个人物的原因也很简单，看他家庭就知道了。李逵有一个母亲和一个哥哥，他所有的亲情和教育都是来自这两人，而且更来自于母亲，因为哥哥从书中看来年龄不比他大多少。他母亲其实就是个自私自利的人，也没什么是非观。他回来想接母亲上山享福，还怕母亲知道他是强盗之后不肯去，所以编故事说自己做官了，谁知他根本就是多虑了，他哥回来后告知母亲实情，但老母根本无所谓，强盗就强盗，只要吃得好住得好就行。一个没有道德是非观的母亲，怎么可能教出有道德是非观的孩子？结果他母亲抛弃了照顾自己多年的大儿子，凭着小儿子一句话就跟他走了。当然，实际上她自己不能走，是李逵背走的。而李逵的哥哥，也没给李逵什么亲情的关怀，看到李逵回来，自己打不过他抓不住他，就直接去报官抓他。要知道，这可不是什么大义灭亲，而是当年李逵逃走，他哥哥被官府抓了顶罪，受了无妄之灾，所以，他哥哥是害怕自己又受到牵连，是为了自保的自私之举。相比宋太公和宋清对宋江的态度，简直一个天上一个地下，所以一个熟谙社会人伦规则，而一个就只有自私无情的冷酷自然法则。
　　 在这样一个缺乏人伦亲情的家庭，李逵能有什么感恩的心，或者什么敬畏的心？即便是他接母亲上梁山，其实也不是他的孝心，而是他看到别人都把家小接来，想想自己也有亲人，是怀着攀比的心理去接母亲的。而他的母亲，在荒山野岭也不体谅孩子，自己口渴了就逼着孩子去找水喝。自己口渴了，孩子就不渴？自己还是孩子一路背来，孩子又值壮年，消耗更快，但凡有点同情心，都知道孩子比自己更难受，正常的父母会逼着孩子找水？都说不会作就不会死，李逵母亲自己作，最后也确实害死了自己。这样的一个自私自利的母亲，能给孩子以什么正确的人生观价值观？
　　 教育的基础，永远是爱。父母给孩子最好的教育，首先是爱心。只有父母爱孩子，孩子才会爱别人；只有父母给予孩子温暖，孩子才会感受到温暖并传达给他人。李逵的母亲没给孩子任何爱心，所以她只能培养出自私自利弱肉强食的孩子。不对，不是培养，而是生产，因为她没给孩子任何教育，孩子是自然生长成的。这样的孩子，要么在社会上受尽凌辱委曲求全，像李逵大哥；要么就是通过暴力反抗社会，像李逵。反正，都是没有任何道德是非观念，而是凭能力生存。总之，李逵的丛林法则本质上是教育的问题。
　　 有人说，李逵是正义的，他曾经痛斥宋江，并砍倒杏黄旗。其实，这是对李逵完全的误解。他根本没有正义观，但他有一个书中好汉共同的特点：不近女色。在宋江为招安去找李师师时，他已经很不高兴，因为他才想不到宋江打的什么算盘，只知道哥哥去寻花问柳了，那是他瞧不起的行径；后来听说宋江强抢民女，正好想到他曾寻花问柳，所以雷霆大怒了。他生气的是宋江近女色，不是好汉所为，这样会毁了自己，然后毁了整个梁山，所以想法直接的他自己砍了大旗，哪是什么正义感爆膨。试想下，宋江让他斧劈幼童，让他打家劫舍，他会有异议吗？他会很高兴的贯彻到底，因为这是他理解的英雄行为。
　　 顺便说下，李逵其实武功并不高强，只不过一身蛮力。如果按照真正的武功来排，他连焦挺都打不过，绝对够不上步军头领。就像穆弘被塞进小骠骑一样，他也是作为宋江的贴心人，有意被塞到步军的最高层。他在后来的战斗中，只是作为杀人小队使用，有藤牌兵保护着他，他只负责拿斧头砍人，从未有过真正单挑敌将的战功，也说明他没有真正的武功。
　　 丛林法则，说到底就是两条：自私自利和弱肉强食。李逵是显性直接的丛林法则，他只会暴力。宋江吴用等人没有用暴力，但冒名杀人等各种阴谋算计他人之举，又何尝不是一种自私自利的丛林法则。当然，他们是隐性的，披着兄弟情义的外衣。不管怎样的丛林法则只能被淘汰，因为他们总会遇到更强的人，就像宋江遇到高俅。最后，宋江临死前让他一起殉葬，也算为世界除了一害。我们现代人，需要的是规则，是法治，这才是最终保护自己的途径，而不是暴力。当李逵抡起斧头砍向弱者的时候，他同时砍破了规则，也砍破了对自己的保护。