◎逗留澄迈
　　 我们在湛江时，得知大学同舍闺蜜文霞和她姐姐正好在澄迈。轮渡进岛在海口吃过饭之后，我们决定先去澄迈，与她们相见。
　　 前年暑假在西安一别，相隔不到两年。这一次，我们竟能在海南岛上相见，真是无限欢喜，无限感慨！美中不足的是，她们己经订好回西安的机票，只有一天时间能和我们一起玩。查看高德地图附近的旅游景点，又打电话询问朋友，经过商量，我们确定了第二天的行程：永庆寺、罗驿古村和姐妹塔。
　　 为了方便，我们在附近找了一家宾馆。我想澄迈被称作“世界长寿之乡”，说是当地的水富含硒元素，那就应该试着喝一下当地的水。结果烧了一壶开水，结果有点涩，有点苦，总之味道太奇怪，真是难以下咽，只好把烧开的水倒掉，重新烧瓶装水喝。我家先生开玩笑说，也许富含硒的水就是这种味道，谁知道呢？
　　 说实在的，这次海南之行，除了澄迈，在其他地方，包括湛江徐闻阳江，我们都是直接将自来水烧开喝，觉得水质都不错。我真的有点怀疑，是不是我们不懂澄迈富含硒元素的水呢？会不会把利于健康、能够长寿、富于硒元素的水浪费掉呢？
　　 也许，我们就根本没有找到澄迈的好，一瓶水，看出澄迈的好，我很偏狭，就像“弱水三千，我只取一瓢饮”，那是爱情，我和澄迈的爱，还需我继续寻找爱的理由。
　　
　　 ◎游览永庆寺
　　 永庆寺很近，开车十分钟就到。
　　 进入寺院，广场的前方，是一尊大约五六米高、金光闪闪的观音菩萨像，在蓝天下散发着金色的光芒。更为神奇的是，这尊金色的观音菩萨像，是乘坐在金色的赑屃背上。赑屃下面，是金色的祥云。赑屃昂首挺胸，观音菩萨低眉慈悲。在其他地方，看到过力大无穷的赑屃背上驮着石碑，看到过观音菩萨端坐莲花台或者驾着祥云。而在此处，祥云之上的赑屃驮着观音菩萨雕像，确实是第一次看到。
　　 也许是旅游淡季，寺内游客不多，真是一处景色秀丽、环境优雅的游览胜地。与那些著名的寺院相比，永庆寺不算大。寺内有许多树木，如菩提树、贝叶棕、糖棕、大青树、槟榔，此外还有鸡蛋花、文殊兰、荷花等。特别是刚进门，一眼能看到广场两边那高大粗壮、枝繁叶茂的菩提树，枝干上系满了表示祈祷的红布条，鲜艳夺目，更加突出了大树的绿意浓浓，也衬托出佛寺的威宏博大、肃穆清静的境界。
　　 大雄宝殿广场正前方的中轴线上，有六朵雕刻在地板石上拼接而成的莲花图案，美观大方，更加显示出广场的空旷和洁净。莲花是佛的象征，意思是崇高、吉祥、平安、素雅、光明，同时也被赋予了神秘的色彩。
　　 永庆寺的建筑和布局，和大多寺院一样，和谐而庄严。寺内主要建筑有大雄宝殿、天王殿、观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿、藏经阁、方丈室和禅堂等，每一处殿堂，都充满了佛教文化的韵味。
　　 寺内广场边的石碑上、连廊道的墙面上，有不少慰藉人心启示觉悟的话语，如“应无所往”、“待至之水尽处，犹自允坐记言”，“穹苍悠霞远，天眼了乾坤”、“正念”、“缘”、“真如”等。此时此刻，阳光下正好，竹叶婆娑，使得整个人都安静下来。
　　 我始终认为，佛寺在中华文化的一个看点，一座城市，没有几处庙宇，很难看到城市的过往。生活之外的落脚点，佛寺是一个选择，这里的文化，始终涵养着这座城。禅意梵音，在潜化着我们的灵魂。
　　
　　 ◎白玉佛像世之罕见
　　 在大殿门口的右侧，有一块不到一人高的白玉石碑，上面刻字介绍：“该寺院位于海南省澄迈县海南都城经济开发区盈滨半岛，寺内供奉释迦佛、千手观音、文殊菩萨等佛像42尊，材质均为缅甸白玉。”
　　 天呐！四十二尊大佛像，均采用整块缅甸白玉精雕细琢而成！况且每一尊佛像，雕刻殊妙，莹白光润，真是世上之所罕见！
　　 自古以来，宝玉都是人们特别喜爱饰物。尤其是中国，玉石有着特殊而丰富的文化内涵，人们对玉的喜爱更是刻在骨子里的。打开史书，随处可见中国人对玉偏爱和执着，如价值连城的和氏璧，如“君子无故，玉不离身”的生活习惯，如“美人如玉”、“陌上人如玉，公子世无双”等比喻。现实生活中，许多人为了自己心爱的宝玉，可以一掷千金、倾其所有。因为玉象征着冰清纯洁，气质独特。
　　 正因为这样，永庆寺用白玉雕琢佛像，正是表现诸佛菩萨纯善、清净、灵妙的最佳选择。因为这一独特设计，2009年9月，永庆寺被世界基尼斯总部评为“供奉缅甸白玉佛像最多的寺院”。
　　 从前游览寺院，看到寺内色彩丰富、高大威严的佛像时，我都会感到佛像的威严、肃穆和神秘，佛界圣像高高在上。然而这一次，当我站在洁白莹润的白玉佛像前，突然有一种完全不同的感觉，有一种莫名奇妙的宁静与平和，也有一种自然的亲近感。基座上两米多高的佛像，看起来高大肃穆，姿态各异。但是，在我看来，这些白色玉石佛像，浑身上下透出一种洁净、素雅、自然的光芒！
　　 特别是卧佛殿里那一尊白玉大卧佛，更是让人惊叹不已！卧佛身躯足足有五六米长，躺下也有将近一米高！大殿中央的基座上，卧佛睡姿自然，面容安祥，栩栩如生。卧佛身上，袈裟的绉褶清晰可见，线条流畅。这么高大洁白晶莹的玉佛，不知道那些工匠们怎么找到合适的白玉石，怎么搬运的，又是怎样设计，然后又不知道费了多少时日，花费了多少心血才雕凿出来的！
　　 人生则苦，然而为了信仰，为了进入佛门，也许这些雕刻佛像劳作，会变成心中的希望，成就快乐的人生！
　　 各个大殿里，除了那些白玉大佛，还有更多的小白玉佛像、黄玉佛像。小的玉佛像，晶莹剔透，仿佛散发着迷人的佛光。
　　 因此，参观永庆寺的白玉佛像，不仅仅感受到佛教的庄严高妙，同时也欣赏了诸多精妙绝伦石雕艺术品！
　　
　　 ◎苏轼与永庆寺
　　 在永庆寺前殿的广场左右两边，各有苏轼的画像，人物生动活泼，景物设计精妙。其中一幅山水画中的苏轼，戴着居士帽，宽袍大袖，衣袂翩翩，乘坐在一枝如椽大笔在凌空飞翔。画像旁边，有“年少不读苏东坡，读懂已是境中人”的诗句，真是戳中我心中的泪点之言啊！另外一幅画框内，左边是苏轼字体“永庆福地”，右边是苏轼戴着黑色的居士帽，身着棕色长袍，端坐在蓝白祥云之上，右手竖起大拇指、神情得意地说“我写的这么好，快来夸我！呵呵！”真的很形象，苏轼写信，结尾处喜欢用“呵呵”二字。面对生活中的坎坷，苏轼没有一味消沉，反而用“呵呵”这种刻意而为的笑声，让自己解脱。最近几年，我将《苏轼传》《苏轼诗词》等反反复复地阅读，也算是一个地地道道的“苏粉”了！所以，一旦看到苏轼的画像，一旦听到苏轼的诗词或故事，我都会特别喜欢，万分留心。所以，当我在永庆寺看到苏轼画像时，少不了要拍照打卡，以表达对这位名人先贤的喜爱和崇敬！
　　 据史料记载，北宋绍圣四年，即1097年，苏轼渡海来到琼州，夜晚住在澄迈老城驿站的通潮阁。第二天，就游览了永庆寺，为此处美景所陶醉，欣然提笔作诗云：“幽怀忽破散，咏啸来天风。”到元符三年，即1100年6月，苏轼获赦北归，再游永庆寺，咏出“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的千古佳句，流传至今。
　　 千年以后，我追随苏轼的踪迹，游览了这玉佛最多最漂亮的永庆寺，真是感慨良多！收获颇丰！
　　 除了苏轼，明代名贤曾沂，也曾经以《永庆丛林》为题赋诗：“梵宫森植有丛林，苑翳虬盘院宇深；四际不闻钟鼓响，在中只见影阴阴。”由此看来，在明朝的时候，这里就是大树遍植、树影遍地清静雅致的寺院了，难怪有这么多人喜爱此处呢。
　　 一个城市应该留住一个人，这个人就是苏轼。城市之幸，不在于地理形胜，而在于人文的厚薄。
　　
　　 ◎“我是谁”破除“我执”
　　 在寺院的后面、永林禅茶附近，有两块石碑。其中一块石碑上镌刻着三个金色大字“我是谁”，另外一块石碑上是一首诗，诗的内容是“未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？”
　　 看到这两块石碑上的文字，我真有些恍恍惚惚了。“我是谁？”这个问题，也许每个人问过自己千遍万次了，可是答案却总是扑朔迷离。再看看诗的内容，更是让人感到一时难以明白。
　　 佛教讲轮回，认为根本没有主体。既然轮回没有主体，是为了让人破除“我执”。仔细想想，人生的烦恼，人生的苦难，有多少都是缘于自我执迷不悟呢？此时，想起了一个成语故事：楚弓楚得。说的是楚共王出去打猎，丢失了弓，左右请示去寻找它。楚共王说：“不用！我是楚国的一员，丢了一张弓，被其他的楚国人捡到了，又何必去寻找呢？”
　　 丢失了弓，楚共王从本国利益出发，阻止手下人寻找，说明楚王已经破除了“我执”，而是以楚国人的利益为重。然而，孔子听到此事，进一步说“人遗弓，人得之。”孔子的说法，更是体现了“天下为公”的仁爱精神，超越了楚王以国为界的局限。孔子能名扬天下，成为圣人，也是因为孔子破除了心中的“我执”。
　　 回到石碑上的诗文，“长大成人方是我”，此处的“我”，破除了“我执”，方能成就长存于世的“大我”！楚共王是这样，孔子更是这样。
　　 也许，佛教也是哲学，都要解答困惑人们的共同问题：我是谁？我的一生应该如何度过？我带着问号转身……
　　
　　 ◎美丽的永庆后海
　　 永庆寺，还有一个特别之处。它建在海边，倚海而立。在永庆寺的后面，就是沙滩和大海。在永庆后海的沙滩上，有几块嶙峋高大的怪石，其中有一块石碑上，有华国锋题写的“观海”二字，字见心性，简单明了，真是大家风范。另有草书“心开见佛”，不知道是谁题写的。
　　 海南岛的海边，最典型的就是礁石、椰树、沙滩和大海。这一天，天清气爽，白云飘飘，春风拂面，正是游客拍照欢畅的大好时节。沙滩上，有用铁架子竖起的、一人高的大白字“我爱永庆后海”、有刻着“南海浪头”的石碑。游客纷纷打卡拍照。当然，最欢快的，少不了一群又一群浓妆淡抹、衣裙鲜艳、兴致勃勃的中国大妈们，带着她们的三件套标配，赤脚在沙滩上，微笑、唱歌、跳舞，单独拍、合影，各种姿势、各种队形、各种表情……
　　 是啊，在这美丽的沙滩海滨，开心大笑，尽情地喧哗，摆各种姿势拍照，只为记住这一刻。
　　 寺内，是佛教的庄严圣地，人们在礼佛敬佛，想着参透人生，虔诚肃穆；海边，则是世俗人生的乐园，人们在戏水玩沙，想着快乐人生，笑语盈盈。
　　 后海，成了一张涛笺，将来还要留下多少人经过这里的文字，后海的涛笺足够大，容得下人们的抒情。
　　
　　 ◎不同寻常的收获
　　 参观完寺院，在后海玩了一会儿，我们几个人坐在海边平台的咖啡屋旁边小憩。三月初的阳光，温暖舒适，只觉得天高云淡，海空天阔，内心平静。这座建于海边的寺院，没有浓厚的商业气息，少了其它寺院的喧闹，多了几许悠闲，漫步在其中，似乎连春天的海风中，也多出了些许禅意。此时身处寺院，像是浮躁尘世中的一泓泉水，一股清流，让人身心宁静。
　　 游览之前，文霞对我说，永庆寺很小，既然来了，看看也好。而在游览之后，我很高兴，这一趟真是值得。永庆寺，不仅让我追寻到了苏轼的踪迹，也让我感受到了苏轼的气息。从苏轼的经历，人看到了一个人对待苦难的另一面，也看到了苏轼在困境中的坚持和旷达。除此之外，永庆寺还给了我一种独特宁静的体验，给我一种人生的开示，破除“我执”，也许人生更快乐。当然，那些高大洁白的玉佛，更是让我眼界大开，见识了这个世上难以想象的雕琢玉佛的奇迹！
　　 坐下回想，就像掩卷而思，那些从寺庙荡漾而出的景象和文字，还有它留下的历史人文，让我感到收获颇丰。
　　
　　 ◎永庆碑林
　　 在永庆咖啡屋小坐之后，我们去了图书馆。图书馆在二楼，拾级而上，里面非常安静，这里收藏了不少的经书。出门的时候，看见门口一旁摆着一张桌子，有经书，有纸张，如果时间充裕的话，可以在此体验一下抄写经书，消除世俗浮躁，抚慰净化心灵。
　　 从永庆寺出来时，我们顺着左边行走，看到了永庆碑林。
　　 石碑上有一些禅理故事，读过之后，感触颇深。其中有一块石碑，上有贾平凹的题词“觉悟”。看着那熟悉圆润的字体，心里品味着“觉悟”二字的深刻内涵。我想，“觉悟”二字，是不是碑林所有题词和佛教故事的主旨呢？
　　 继续向前走，快到出口处，有一片树木，是信奉佛教的居士们捐给寺院、用来祈福的。树下方小石碑上，一一写着捐赠者的姓名。
　　 永庆寺，确实不虚此行！
　　 澄迈，澄澈的城市。永庆，一处不衰的佛地。中国之大，我能够走进南国的怀抱，感知一个城市的美，足够欣慰的啊。
　　
　　 二〇二五年四月十五日原创首发于江山文学