一
　　 我之所以用“暖心”一词，源于我所遇到的、或者说处理医患关系的医者，他们的那份仁心让我感到了温暖。在我看来，那是更高层级的仁心仁者。
　　 我曾经嗔怪上天不够仁慈，给了我一副羸弱的体魄，让我在应当活力四射的年龄，徒增几多伤感，几多自卑，因为我不能同那些同龄人炫壮角力。但是后来随着年龄的增长，我释然了，并生出几许对上天的感激：正是我的身体，才给了我见识他们的机会；我的生命也因此有了更丰富的体验和阅历，有了一次次温暖裹身的体验。
　　 我在文中提到的医者，并非来自那些有一定规模的医院或医疗机构中的专业工作者，他们是阳春白雪，而我文中的主人公，近乎是下里巴人。他们的情况不能相提并论。倚仗我身体的“优势”，曾多次登临过那些大型医院的殿堂。那里是病魔的终结地，穿梭其中的白衣天使们，是围歼病魔的“正规军”。他们手握先进的装备、器械，腹有专业的医疗知识，手有驱魔除病的技能，对付病魔有着不可穷尽的办法、手段。他们在设施完备的殿堂之上，设计着一场场围歼病魔的战斗。作为病魔的受害者，我几度观摩、体验他们之间血与火的搏杀，尽管我的内心一次次悸动、煎熬，最后还是能化险为夷，结局完美。经历过那些场面和阵势，我对坚守在殿堂里的白衣战士们由衷地赞叹和敬畏。
　　 除了殿堂之上的“正规军”，我要说说殿堂之外的那些医者。他们如战争年代的游击队、地方军、老百姓，他们手中的武器也是五花八门，土洋结合。但是，他们在围歼病魔的战斗中面无惧色，毫不含糊。他们在给我信念的同时，也给了我足够的呵护和温暖。
　　 有这样一位医者，翩然进入我早年的生活。记忆的影像从朦胧到清晰，时光聚焦在一个黎明前的时刻。彼时的我，已被病魔折腾许久，昏昏沉沉，迷迷瞪瞪。身体蜷缩在两层棉被里，还恍如委身在冰窖中，身体在瑟瑟地抖动。浑浑沌沌中，不知过了多久，终于听到了响动。先是听到了门口一阵急促、杂沓的脚步声，继而是母亲焦急的声音：“常大夫，您可来了！快给看看吧，孩子发烧快半宿了。”我撩开棉被一角，朦胧中看到肩挎药箱、身形高大的常大夫疾步跨到我近前。他脸色绯红，额头渗出细密的汗珠。顾不上抹一把汗水，他伸出手，摸了一下我的头，然后从药箱里取出听诊器，撩开被子。随着他把听诊器的一头贴在我胸口上那一刻，我听到了他喘息未定的呼吸。透过漫漶的眼幕，看见那张方阔的脸上，透出的急切、忧虑的神情，是那么的熟悉。哦，那是父亲在我病体前探询的表情。我感到了来自体内的一种感觉，那是一阵暖流。
　　 经常大夫的诊断，我得了细菌性肺炎。我最怕的打针又要开始了。这方面，常大夫有的是办法。为了分散我的注意力，他有时在与父亲交谈中，就把针头悄悄地注入我的体内；有时，未注射时先腾出一只手，轻轻在我身上摩挲，嘴里喃喃地叨念着：“小儿郎，要坚强，长大变金刚……”他的细语仿佛一块磁石，把我一颗将要蹦出的心又吸附体内。
　　 那时我年纪尚小，只知道常大夫是邻村一位村医。每每染病，父亲总是请他过来诊治。他为人实在，有时肚子饿了就在我家里吃点东西。渐渐地，我把它当成家中的一员。只要看见他的身影，总是先有一种温暖进入我的病体。
　　
　　 二
　　 医者仁心，医者暖心。常大夫乃一介村医，说不上有多么高超的医术。但在当年缺衣少药的境况下，他走遍四乡八村，不管何时何地，为万千个患者驱走病魔，还众生无恙，他让人感受到医者的温暖。他是一位高尚的医者。
　　 其实，古往今来有多少闻名的神医，不是来自民间？它们根植于大地，面对八方苍生。他们获取绝技的初心，也源于民间，源于一份对病魔的憎恶，源于对生命的怜悯和同情，这是一个医者的初衷。他们用初衷熔铸着一份份光和热，去温暖照亮芸芸众生。
　　 三国时期的神医华佗，就是这样一位行走于民间的著名医者。他生活的时代，正是军阀混战的东汉末年。彼时，水旱成灾，瘟疫横行。“出门无所见，白骨蔽平原”。（王粲）华佗怀揣着一份医者的仁心，宁愿到处奔跑救治染疫病者，也不愿做官，安享厚禄。他甚至拒绝了魏王曹操把他留在身边的邀请，而奔波在救死扶伤的乡间巷陌。他的足迹，遍及江苏、山东、河北、安徽等地，救治了无数的伤病者，最后却遭遇曹操杀害。这是一位纯粹、高尚的医者，他把一份医者的责任和同情，转化为带着温度的力量，去温暖、救治无数被病魔所戕害患者的身体和心灵，他的大爱光耀千秋！
　　 我非常钦佩那些在历史深处熠熠闪光的医者，更感恩那些曾经护佑我这个生命幼苗的医者。他们甚至算不上真正意义上的医者，却行使了医者的职能。把一份仁心之中，汇入了温暖的亲情、乡情。在记忆的调色板上，留下深深的印痕。
　　 最先闯入我心空的是我的母亲。五岁那年，我在街上与同伴们玩弹球，兴味之中，忘乎所以，被地上的玻璃碴割破手指，殷红的血一下窜了出来。我攥住流血的部位，急急跑回家中。母亲见状，焦急万分。她立即放下手中的活计，查看我的伤口。一看割得不深，才松了口气。遂马上给我做了处理。先是抓取一揑炉灰，按在伤口上，而后，从炕上的针线笸箩里寻出一缕布条，给手指包扎好。这才直起身，嘴里嗔怪着：“这么不小心，以后看着点。”母亲的“医术”不止于此：我的恹恹之体，感冒发烧是常有的事。一般的症状，她用一剂良方，两三天见效：饮用生姜红糖水。夏天，遭受蚊虫袭击，身上隆起红疙瘩，让人感觉奇痒难受。她从一块姜上切下一片，不需半分钟痛痒俱消……母亲的医招神奇，令我仰视。常想，母亲若是站在专业的医者队列里，定是出类拔萃。成年后我才懂得，是母亲的“医术”里融进了温度，才有了神奇的效果。
　　
　　 三
　　 母亲浸润了爱的“医术”，给我以温暖和无虞，而那些融进乡情的医术，同样如和煦的春风，让我倍感温馨。
　　 少时的我，贪玩又调皮。别看整日病恹恹的，却出奇地好动。成天疯跑如水泊梁山的“鼓上蚤”。到处干些至今想起来几多荒诞的糗事。有一次我和伙伴小申，发现了晒在我家窗外墙根儿的一瓶火药。那是父亲用来装填猎枪的弹药。那天，可能是怕受潮拿出晾晒，却成了我觊觎的目标。正值年关，小申兜里装着鞭炮，我要过一只，插在敞开的火药瓶口上点燃。轰隆过后一团火球，将茅屋引燃。幸亏有父亲和几位乡亲待在家中，听到动静及时扑火，否则后果难料。
　　 因为顽劣不羁，自小我的身体没少受伤，破皮、割口是常有的事。一次，我和小申在一处土崖上比试“跳涧”，结果，我自两米高的崖上跳下去时，身子一歪，左侧着地，左臂肘关节被摔脱臼。疼痛难耐，哭喊着跑回家。母亲见状，心疼不已。一看并没有创伤，就忙把我领到南院的老奶奶家。这老奶奶是我的本家，他皓首长眉，一派威严，颇有家族长者之仪。平日里，我看着她那张面孔打怵，就很少去她家。
　　 正在家中炕上端坐的老奶奶，听完母亲诉说经过，连忙下炕，俯身查看我的伤势。她端着我的伤臂，左转转、右转转，上抬抬、下压压，嘴里询问着我的痛点。过后，她转身朝向母亲说：“侄媳妇，孩子的胳膊脱臼了。”看着母亲焦急的样子，她又安慰道：“别着急，我来试试吧。”以前，母亲听说过这位老婶子有端胳膊正骨的技艺，但从未见过。事到如今，究竟能否成功，也只能一试了。我的那条已不听使唤、剧痛万分的手臂，握在了老奶奶宽大、温热的手掌中，开始了调理。她一只手抓住我手臂上半部，另一只手攥住手腕，那双深邃的眼睛时而盯着我的手臂，时而又扫过我的脸颊。先前，我从未正视过这双眼，今天跟我近在咫尺，忽然发现：此刻老奶奶那双被鱼尾纹镶嵌的眼睛里，竟是满满的慈爱和善良……突然老奶奶喊了一声“忍住，孩子！”遂将小臂猛地一拽，再稍一旋转，我只觉得一阵钻心刺痛后，便恢复了平静。随着痛感消失，那条胳膊也恢复了知觉。我活动一下接好的手臂，仰头看着额头已渗出汗珠的老奶奶，内心如淌过一条温热的溪流。
　　 我的老奶奶让我见识了她的绝技，也领略到一份深深地慈爱。自此，我对她的戒心已悄然撤除。原来，一份爱心不仅可以医治身体，也可以越过内心的藩篱。
　　
　　 四
　　 故乡医者的暖，无处不在。村东的二伯，为人木讷，却略通医道。经他的手和那张期期艾艾的口齿，也曾给我传递过融融的暖意。
　　 还记得在我十岁时，有一天，早上起床后突然脖子疼痛，转动困难，一夜间仿佛被勒上了枷锁，难受异常。母亲说是落枕，把我带到了二伯家。二伯先是给我检查一下疼痛的部位，然后确认是落枕后，就开始给我治疗。他先让我抬起一只脚，而后用双手握住我的脖颈，摩挲着转动。如此反复数次，那痛感居然大为减轻。接着，他在背部、颈部又按摩了一会儿，就让我转动一下脖子，咦——好了！疼痛俱消，真是神奇！
　　 母亲对二伯一向钦佩，说他虽然不善表达，但肚子里有货。母亲还说平时给我所用的偏方，大部分是从二伯那里得到的。还有一个更为重要的原因，让母亲对他崇敬有加。
　　 母亲曾经得过一种怪病，叫“羊膜钉”，发作起来疼得死去活来。每当发病时，父亲都是遣我把二伯请来。他的工具简单：一把锋利的小刀，一枚绣花针。在母亲的肚子上，他一会儿在这挑起一处，用刀割断；一会儿又在那挑起、割断，重复数次，母亲的疼痛大为削减。这种病症在当时的医院也找不到有效的方法，难题却被二伯这样的“医者”攻克，真应了“高手在民间”的俗话。
　　 在悠悠岁月中，猛然感觉到时光匆匆的脚步。转眼间，我已年逾古稀。这些年，每当病魔在我体内兴风作浪的时候，就让我时常忆起那些呵护过我、给我温暖的医者，身上也不由迸发出一股对抗病魔的力量！这力量是温暖到能量的转化，是无数的爱在我体内的化学反应。如今，我又结识了新的医者。它不但给我力量，还能让我感受不一样的温暖。这不是一个人，而是一本书——《黄帝内经》
　　 这是一本医书，一本奇异的医书。它从中国的传统医道入手，以非常通俗的方式来解密人体密码，通篇传达出对生命的挚爱和呵护，让人读之倍感暖意。
　　 我最欣赏书中最为经典的两句话：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。”它主要暗示给我们的，不是怎样治病而是如何才能不得病——要追求一个淡定的状态。怎样追求？就是“精神内守”。在这里，“精神”的内涵，本意是指人的生理层面。精是肾气，神指心神。概括来说，就是人体内部心肾相交的能力。肾精足才能定心神。今天“精神”一词的主旨，已转换为意识层面。它包括了思维、神志、意志力，甚至延扩到事物的活跃和状态等。在我看来，老祖宗的话在今天的语境下依然适用。“精神内守”，不但能帮助人们养生保健，更能驱逐烦恼，建立信心。君不见，在今天经济飞速发展的时代，许多人迷失了方向。他们逐名逐利，欲壑难填。结果在欲望的催生下，不良情绪横生，抑郁相伴，心路荒芜，精神萎靡。终落得真气外泄，病从中来。
　　 老祖宗的箴言，给我以激励和温暖。“人总是要有点精神的”，建立自己的精神世界，在今天何其重要。我庆幸两年前遇到了江山文学，让我的心灵在文字的世界里，找到栖息之地。我一路耕耘，几多收获；心路旅程，风景无限！古稀暮年，以病残之躯，努力前行，竟不知老之已至。
　　 真正的医者，不仅能疗人之体，更能疗人以心，给人以睿智和力量！
　　 上午，携妻穿过步行街，欲往小区西侧的蓝光小路漫步。路过一家诊所，里面传出小孩的啼哭。我始一惊，瞬时醒悟，方知里面在给孩子打针。脑子里却倏然弹出当年常大夫喃喃吟出的儿歌：“小儿郎，要坚强，长大变金刚……”
　　
　　 原创首发江山文学