今年4月6日，游览了奈良公园。
　　 公园古木参天，郁郁葱葱。那一天，正赶上樱花盛开的时节，奈良的八重樱和九重樱开得烂熳而耀眼。那里的东大寺大佛殿，又是世界最大的木造结构建筑，近处，绿草如茵，远望，青山起伏连绵。确实是一处好风景。
　　 但是，给我留下了最深刻印象的，却是梅花鹿。
　　 走到东大寺前不远的草坪旁边，就看到游客群中有一些梅花鹿，有的悠闲漫步，有的静静躺卧在草坪上。有一只，竟然像人一样站立起来，两只前腿连续弯曲几下，头也跟着连续点动，既像现代人一样行鞠躬礼，也像中国古代人作揖，更像日本人，遇见人，一定要弯腰鞠躬。
　　 那些梅花鹿，被当地人称作“四不像”——角像鹿，脸像马，蹄像牛，尾像驴。浑身赤褐色，又点缀着白梅花一样的斑纹，尾巴非常短，臀部有心型白斑。头上有角，身材比较高大的，比较少，应该是公鹿。更多的，头上没角，身材相对短小低矮的，应该是母鹿。
　　 走进东大寺门前，游客熙熙攘攘。熙熙攘攘的游客里，随处可以见到梅花鹿的身影。有的，就在熙熙攘攘的人流中，迈着悠闲的步伐，跟游客一起走动。有的，站在路旁，静静地对着游客行注目礼。有的，悠然自得地闲卧着。有的，像我前面看的一样，向游客行鞠躬礼。
　　 东大寺前草坪附近，东大寺旁边，都有专门的小屋，卖“鹿仙贝”，一部分游客，买了“鹿仙贝”，去喂梅花鹿。一位女游客，将拿着“鹿仙贝”的一只手，高高举起来，她身旁的梅花鹿，人立起来，两个前腿弯曲着，头点着，行鞠躬礼。女游客放下手，掏出一块喂它。女游客又把“鹿仙贝”举起来，那只梅花鹿，又行鞠躬礼，女游客再喂它一块“鹿仙贝”。如此场景，周而复始，惹得不少游客停下脚步观看。
　　 有三两个女孩子，刚买了“鹿仙贝”，几只梅花鹿，大概是闻到了味道。马上凑到她们身旁，争着行鞠躬礼。那些女孩只好停下脚步，喂它们。
　　 有一位穿着校服貌似初中学生的男孩，正走着，他身前的一只梅花鹿，向他行起鞠躬礼，他大概猝不及防，有点儿不知所措，红着脸，也弯腰低头，对梅花鹿，还起了鞠躬礼。这一场景，惹得不少游客莞尔而笑。
　　 东大寺大门前的通道上，象鹭池周围，若草山山麓，春日野园地，东塔遗址以及兴福寺等景点附近，哪里游客众多，哪里的梅花鹿就多。游客看见梅花鹿，总要停下脚步，鞠鞠躬，摆摆手，笑着打声招呼，手里有鹿仙贝的，喂上几块。每一个人，都对梅花鹿和和气气，没有发现有人大声喊叫，或者做出驱赶动作，即使手里拈着一块鹿仙贝喂食的过程中，有的梅花鹿不小心碰了一下身体，也哈哈笑着躲开。
　　 梅花鹿们，在游客群里，也都像一个个乖孩子，温顺柔和，没有一头梅花鹿对人做出攻击动作。这一幕幕，叠加成人与鹿和谐相处的温馨的动态画面。
　　 同样的场景，我在澳大利亚见过。那里除了有大量的鸵鸟羊驼袋鼠等，鹿也不少。城市的公园校园街道旁，到处可见鸵鸟银鸥黑水鸡黑天鹅鸽子等鸟类。它们自由自在，旁若无人的啄食，漫步，躺卧，展翅飞翔。它们身旁不是没有人，在墨尔本大学的绿色草坪上，有许多大学生或者研究生，当然也有游客，有的匆匆走过，有的坐在草坪上，静静读书，或者几个人围坐闲谈，也有热恋之人依偎一起。而鸟儿们，就在他们中间，悠悠闲闲漫步，啄食草叶或者虫子，也有的，就在人群里飞上飞下起起落落。
　　 同样的场景，远隔千山万水，异境同妙，妙就妙在，人类与动物，互不伤害，和谐共生。动物们，因为没有人类的伤害，幸福生活。人类，也在与动物和谐共处的时刻，享受到人间美好。
　　 澳洲地广人稀，土地资源丰富，有动物大量繁衍生存的自然条件，而日本是个岛国，土地资源匮乏，居然也能让梅花鹿惬意生活，这就跟当地的神道教信仰神话有关。
　　 日本远古时期，有一段时间，奈良接连大旱，盗匪蜂起，民不聊生。日本的雷电之神武甕槌命，手持一把利剑，骑着一头白鹿，降临奈良。他身材魁梧，力大无穷，手中的利剑，挥舞起来，携雷带电。他来到奈良之后，凭着携雷裹电，呼风唤雨，让奈良大降甘霖，又凭着自己手中的利剑，很快平定了盗匪，给奈良人民带来安定和谐富足的生活。
　　 奈良人民为了感谢他，就在春日神社里为他塑造了一尊持利剑骑白鹿的塑像。并代代供奉他。奈良人把他当作“以武立国”的象征。雷电和剑象征着武力和权力，而鹿象征神的使者，这一塑像，将雷电之力和鹿的灵性与政治权力结合，形成一种信仰，形成独特的“神域——鹿——人”和谐共生的体系。据《日本书纪》记载，公元768年即有《神鹿保护令》，江户时代（1603年～1868年），杀鹿者可判死刑，现存的奈良奉行所，还有判决记录。
　　 只是，二战时期，奈良的梅花鹿也没有躲过战争的祸害，到二战结束，只剩下一百多只。其它时候，这里的人们一直非但不敢杀戮它们，还尽力保护它们，让它们在这里繁衍生殖。到上世纪五十年代初，才开始慢慢增多。这就是我们今天依然能看到成百上千的梅花鹿在奈良公园悠哉游哉生活的根本原因。
　　 导游说，奈良公园里的梅花鹿，早晨，从若草山上下来，啃啮青草，并享受游客们带来的美食。晚上，再返回山上。目前，奈良公园里的梅花鹿，大约有1300多头，这个数字，保持了很长时间，奈良人靠现代医学科技手段，控制它们的数量。如果任由它们自由繁殖，太多了，会对花草树木和其他动物的生存构成威胁。
　　 其实，奈良的梅花鹿能和人类和谐共处，也源于它们性格温顺，敢于接近人类，而且，只要人类不攻击它们，它们也不会对人类攻击。他们对游客们鞠躬，本来不是向人类敬礼，只是一种乞食行为，可是，在人类看来，就带有致敬的意义。一个鞠躬礼，将梅花鹿和人类文明和文化传统衔接起来，既给人类带来了与动物和谐相处的快乐，也让梅花鹿能品尝到鹿仙贝的美味，可谓双赢。