我倚坐在风雨廊下，端着相机面向水面碧绿的市河，远处传来悠扬的江南小调。
　　 摇橹船摇摇摆摆、晃晃悠悠地穿过市河，船上的客人享受着两岸如画般徐徐展开的景致，身着蓝布印花上衣、头戴尖顶竹斗笠的船娘，一边娴熟、优雅地摇橹，一边用吴语唱着动听的船歌。
　　 市河弯弯，小船穿过普庆桥，带着船娘曲的玉润珠圆，慢慢进入河道的深处，像是隐匿到另一个时空中去了。
　　 据传，古代这里有条小溪，两岸桃李芬芳，每当晨曦初照或夕阳余晖洒落溪面，波光粼粼，如锦带般绚丽。所以，这条溪就叫锦溪。锦溪，让人想到花团锦簇，想到繁华似锦，想到这里人的锦绣前程。
　　 不知道现在这条南北贯通的市河，是否就是曾经那条桃李芳艳的溪，但我不想去细究，就叫它锦溪。有这一条似锦的溪流作为市河，古镇以“锦溪”为名，也就顺理成章了。
　　 锦溪古镇的历史非常悠久，说是早在五千多年前的崧泽文化时期，这里就有先民活动，而在春秋时期，这里已成集镇，并在明、清时期达到鼎盛。
　　 锦溪古镇的地理位置十分特别。它地处的太湖东岸，点缀着无数的湖泊溪荡，这里的土地一块一块，像是大大小小、奇形怪状的浮板，在碧绿的水面上左拼右接。从高空俯瞰，溪河纵横，湖泊如镜，仿若舞着太极，行云流水，闪转腾挪，其中深藏的奥妙，莫不是也气运丹田与刚柔相济？
　　 细说锦溪古镇的四周，东靠烟波浩渺的淀山湖，西临浮光跃金的澄湖，南有五保湖和明镜荡相托，北有白莲湖携万千湖相护，真是“湖面平随苇岸长，碧天垂影入清光。”也让人感慨，“湖上四时看不足，惟有人生飘若浮。”
　　 生活在如此水乡的人们，水泽塑造了他们的性格，烟雨轻柔了他们的声调，小桥流水伴随着他们的温文尔雅，古街老巷回响着他们的吴侬软语。
　　 锦溪古镇，映照在波光粼粼之中，是一个独具韵味的地方。我两次走进锦溪。第一次是十多年前，当时不知道锦溪是如何的样貌，不知道锦溪好不好玩，只听说它是古镇，就懵懵懂懂地来了。来了之后，与这一带的其他古镇相比，我喜欢上这里的清静，喜欢上这里市河的绿意，也喜欢这里长长的风雨廊，所以我对锦溪一直有重游的期待。故而这次再来锦溪，算是了愿吧。
　　 锦溪的溪，锦溪的河，锦溪的老街和古桥，锦溪还有一座闻名遐迩的水冢。
　　 在锦溪二千五百多年的历史中，“陈墓”这个曾用名，用了八百多年。
　　 “陈墓”本义是陈妃之墓。相传，南宋孝宗的妃子陈妃在锦溪病逝，又因她对锦溪的人文与风光十分喜爱，就安葬在五保湖中。现今，“陈妃水冢”是锦溪极为特别的一景。
　　 对于陈妃的死因，坊间流传有多个版本。有说是随孝宗来锦溪抗金，中箭身亡的；有说是在锦溪吃了螃蟹，受寒而亡的；有说是因路途劳累病殁锦溪的，等等。一位皇帝的妃子之死，被人们渲染得如此扑朔迷离，莫衷一是，这也许是因为那水冢的独特，而让人对她给予了特别关注。
　　 宋孝宗不仅被史家称为是南宋最有作为、最贤明的皇帝，而且应该也是个有情有义的人。为了守护和超度陈妃，他令人在陈妃水冢北建了座寺庙，还在寺庙东侧挖凿了莲池，并亲自在寺庙里栽种了罗汉松和龙柏。可以想象，这位陈妃的受宠程度。
　　 莲池种上了代表清雅、高洁的白莲，现在叫它古莲池。寺庙叫莲池禅院，与陈妃水冢几百年默默相对，如一位忠仆，虔诚地履行着自己的职责，守护着这位佳人，也护佑着锦溪百姓。
　　 在莲池禅院的岸畔，隔水观望陈妃水冢。它曾经仅是被水草围合的一座土墓，后来用石条垒岸筑台，上面有一坊两亭和一尊陈妃雕像，植有许多株柏树。柏树郁郁葱葱成林，水鸟们在树上安家，它们知道自己陪伴的是谁吗？
　　 许多文人墨客为陈妃水冢吟诗歌赋，其中流传最广的是明朝才子文征明的诗句：“谁见金凫水底坟，空怀香玉闭佳人。君王情爱随流水，赢得寒溪尚姓陈。”
　　 历史上，多少王侯将相都沉寂在历史的烟尘之中，而这样的一位妃子却以一个古镇的名义怀念着她，何其幸哉、壮哉！
　　 那株罗汉松也八百多岁了。无论禅院还是阁楼，都曾在历史的风烟中损毁，但罗汉松一直在这里看云卷云舒，叹世事变迁，它才是这里最忠实的守望者。
　　 夏季，古莲池内，荷蓬随风摇曳着绿意，芙蕖亭亭玉立绽放着少女般的圣洁。古莲池与五保湖紧密相依，仅隔了条长堤。在长堤上，现代人修建了长廊，中间有座桥，故而叫古莲桥。仿古造型的古莲桥，如一条龙游弋在水面，是进入古镇的第一景。
　　 古莲池北侧的水面叫菱荡湾，分隔它们的也是一条石砌的长堤。这条长堤的东端竖立着“水乡佛国”牌坊，西端就是文昌阁与莲池禅院，长堤很宽，没有护栏，几只昂首挺胸的俊俏石狮立于长堤边缘。
　　 站在古莲池与菱荡湾间的长堤上，环顾四周，这里既柳岸垂荫、湖水盈盈、碧波荡漾，又梵音袅袅、古色含香，是锦溪古镇最敞亮与空灵的地方。
　　 菱荡湾确实像一座港湾，摇橹船停泊在岸边，等待着客人上船，然后摇进古镇的市河。
　　 市河的两岸是锦溪的老街。西岸的老街叫上塘街，两侧大部分是店面房，其中一侧枕水而居。街道上招幌摇曳，人来人往，显得热闹与繁忙。东岸的老街叫下塘街，临河多是风雨廊，店铺遮蔽在廊棚下，要幽静许多。
　　 漫步在锦溪古镇的老街上，许多家博物馆是一道靓丽的风景线。如古砖瓦博物馆，上千件砖瓦珍品散发出艺术魅力，一块良渚文化时期的“红砖”被称为“中华第一砖”。还有锦溪壶文化馆、锦溪杰出人物馆、古董博物馆、根雕馆、钱币珍藏馆、宜兴紫砂博物馆和金石人家等，难怪锦溪被称为“中国博物馆之乡”。”
　　 当然，在锦溪古镇的老街上，不能错过的还有各种色香味美的小吃，如袜底酥、酒酿饼、萝卜丝饼、海棠糕等。我在人气很旺的小毛糕饼店，买了十块椒盐袜底酥、两块玫瑰酒酿饼。它们外皮脆黄，色泽诱人，其中袜底酥，薄薄的，酥皮多层，每层薄如蝉翼，内有少量的豆沙馅，咬一口下去“嘎嘣”脆，嚼起来更是香脆可口。
　　 锦溪老街上，以美食的店铺为多，这正如人们常常戏言的：要抓住一个人的心，先抓住他的胃。而从这些美食，我深深感受到，锦溪人把日子过得美滋滋，就像酥饼和酒酿饼一样，香脆、软糯、甜润。
　　 从老街往后延伸的弄巷，有的进化成了新模样，有的还是古朴幽深的样子，里面藏着古宅老院。这样的弄巷，很安静，很清幽，这里的人烟味，就像陈酿一样，最让人上头。
　　 锦溪古镇尚村的老宅还不少，如丁家弄里的丁宅、三图街上的孙宅、王家弄里的王宅、上塘街的夏太昌宅和俞宅，等等。这些古宅，就是历史的记忆，是锦溪历史文化的标志物，从它们的规模与风格，无疑能够探究到锦溪曾经的辉煌。
　　 如丁宅就是古砖瓦博物馆的所在，它始建于清顺治年间,坐西朝东，当年纵深十一进，是典型的江南深宅大院。现在的丁宅，尚存轿厅、正厅、堂楼等五进，虽然没有了当年的气派，但犹可想象它曾经的规模与豪华。
　　 丁宅的砖雕、木雕相当精彩。尤其是正厅，雕饰有缠枝花卉、山水云和吉祥图案等。正厅前的门楼，砖雕工艺精湛，由上到下有五层浮雕，其中第三层为松竹和动物的镂雕图案,第四层书有“聿修厥德”，两侧配以戏曲故事。“聿修厥德”出自《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖,聿修厥德”，意思是：感念你祖先的意旨，修养自身的德行。
　　 丁家靠经商致富，购置房产并将其扩建成如此的规模。他们以“诗礼传家”，在宅院内开设私塾，培养了不少人才。
　　 走进一个叫“柿园”的弄巷，不宽的弄巷两侧都是一些老旧的房宅，最里头是两栋连体的古宅，一栋是金宅，正在装修；一栋是“怀橘遗风”，里面经营着酒吧。二十四孝中有“怀橘遗亲”，这栋古宅应该是取其孝道之意。此巷口有个小门，外书“得求堂”，内题“柿园”，相传里面曾经栽有两棵柿子树，故而得名。但我想，更应该是人们对“事事平安”的期望。
　　 可喜的是，“金宅-柿园”和“丁家弄丁宅”入选了首批苏州市村镇传统建筑（组群）名录。
　　 锦溪的古宅大都还都居住着、使用着，人烟气让古宅活着。我们知道，古宅若是没人居住，断了烟火气，没有了生活气息，那就像一个人没有了灵活，活着也是死了。
　　 游览江南古镇，人们最习惯于将注意力放在市河上，欣赏市河上荡荡悠悠、来来往往的小船，打卡市河上的古桥，在河埠上留恋。
　　 走在锦溪市河岸畔，大大小小的河埠很多，有时一个挨一个，有的三四个在两岸相对。它们在水乡人家的门前，或在临水人家的后院，方便取水用水，还是一个个停泊船只的小港湾。
　　 这些石砌的河埠，它们有的呈“八”字形，像是伸出的两只手，牵系船，也牵系水乡人家的日子；有的呈倒“八”字形，像是张开的双臂，拥抱来往的船只，收纳临河人家的吉瑞；有的是直角三角形的，像是一块木工的楔子，插入水中，似乎是为了增加岸畔人家与河水的紧密度。
　　 江南人家自有江南人家的惬意，水盈盈漾着烟波，河条条淌着娴静。我们细细品味，这不就是“水从宅前过，船自家中来”的诗意与浪漫吗？
　　 唐末诗人杜荀鹤在《送人游吴》中说：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”确实，锦溪古镇河溪多，锦溪的桥当然也多，相传锦溪曾经有三十六座桥。现在在老街上的古桥，有十眼桥、普庆桥、众安桥、中和双桥、溥济桥、里和桥等十几座。
　　 锦溪的这些古桥，大都经历了损毁与重建的命运，甚至它们的名称也像古镇本身一样，有一个或几个曾用名。它们曾经也许是木桥，但这无需再去追忆，毕竟它们现在都以石桥的姿态巍然屹立于溪河之上。
　　 名气最大的桥是十眼桥，不仅因为它最长，而且它与五保湖、古莲桥、莲池禅院、陈妃水冢等，构成最美的风景。
　　 而里和桥是这些桥中历史最悠久、跨度最大的桥，它俗称南观音桥，又称南塘桥。“里和”即邻里和睦之意。其南堍曾有宋代建造的井亭，井水清冽，久旱不枯，为明代“锦溪八景”之一的“古井风亭”。
　　 溥济桥是乡人陆溥、陆济捐资建造的爱心桥。“溥”有“广大”之意，“溥济”也就正好表达了“一桥连通，万民以济”之意。而“普庆”“众安”等，显然是吉祥如意的蕴意。
　　 在市河北段，有一座桥比较特别，它也是石桥，但栏杆是木质、漆红的，故而叫“红木桥”。
　　 有趣的是南塘街入口的节寿桥，虽然很窄，但常常被一些老年人占据，为了那个“寿”字弄姿摆拍。
　　 蹲在桥旁的驳岸上，观赏桥的古朴与优雅，还有摇橹船的摇晃而过；登上一座座桥，欣赏桥上的风景，欣赏两岸粉墙黛瓦古朴的临水人家。我突然觉得，这些单孔的石桥，仿佛是张口欲言的嘴，有的大口似要呼号，有的四方阔口似在喃喃细语，在这江南的水墨与氤氲之间，娓娓道来地述说自己经历的人世间烟火，讲述这里时光的古老，以及旧时光里的故事。
　　 其实，锦溪的一里一弄，一溪一水，一驳岸一石桥，一栋栋老宅，一处处古迹，似乎都在低吟着这个水乡的糯性与柔美，浅唱着这里清雅与舒缓的生活情调。
　　 锦溪的景色很美丽，锦溪的古韵很丰富，但它却很低调，与附近那些古镇景区比，它是冷清的。可是，来此邂逅过它的人，都觉得它不比别处差，尤其是它的不奢华，不张扬，更让人喜欢深究它藏在古巷与老宅里、藏在清溪与古桥中、藏在疙疙瘩瘩处的古色与精致。
　　 我逛过古镇南端的三图街、南大街后，就沿着上塘街，从南逛到北，来到天水街，特意走下塘街折返，因为下塘街上有很长很长的风雨廊。
　　 风雨廊是适意的。人们走累了在此歇坐，或者纯粹在廊下休闲，似乎一瞬间将生活的节奏拉慢了好几个档次，让人觉得舒适与恬静。
　　 虽然风雨廊下歇息的人很多，但我还是觉得其氛围，因阴凉而幽静。把自己沉静在这样的氛围里，尤其是倚廊柱而坐，品味着水乡景色的玲珑与精巧，仿若时间像市河里的水一样，徐徐缓缓地流淌，静水流深。
　　 如此的感受，是最让人放松，最让人治愈的。
　　 当今社会经济繁荣，社会进步，但竞争压力也很大。尤其是那些在大都市里拼搏的人们，不少人的情绪被这种压力挤压得似乎很容易就达到临界阈值，有的人就显得戾气很重，像是个“行走的火药桶”，好像随时都要爆发。
　　 《老子》曰:“知人者智，自知者明；强胜人者有力，自胜者强。”真正的强者，不在于战胜他人，而在于克制自我，而克制自我很重要的是善于排遣情绪。
　　 毫无疑问，锦溪的水韵清悠，锦溪的古朴淡雅，锦溪的恬静安逸，就像一个安乐窝，是忙碌的人们舒缓身心的好地方。
　　 清风吹拂，风雨廊下很舒服、惬意。我抬起相机，对准爬在老墙瓦上随风摇曳的凌霄花，这是这个季节里古镇上的又一道靓丽小景。
　　 在锦溪这个远离尘埃与喧嚣的水乡，水是鲜活的，柳是鲜活的，荷蓬是鲜活的，老巷里的人烟气是鲜活的，那些坚实的古桥似乎也是鲜活的。
　　 文豪沈从文先生曾经在锦溪小住，他感慨道：“这锦溪似睡梦中的少女一般。”是呀，锦溪就犹如一个静雅的江南梦境，是个适合让心灵安然栖息与释怀的地方。
　　 又一位船娘的江南小曲从市河里飘过，江南水乡最美的诗意却留在了人们心中。