不知道你喜欢看哪类书，我特别喜欢看的是文史类，尽管面不够宽，自前年起，我把阅读做了个小小调整：原来一月一摞书改为半月，月份大时，月中有一两天空档作机动，灵活运用。比如去乡下种地呀，和朋友吃个饭呀等等，这是我的张弛有度。如此，有几个好处：一是中途可以歇一歇，写点简要的笔记，免得计数着天数闷头往前读，一个月才稀稀落落羊拉屎似的写下几个字；二是可以和打针吃药（血糖高，半个月打一针“度易达”）、粮草输送（每月14号左右发生活费）基本同步。
　　 上期的那一摞枕边书是这样的——
　　 《普鲁斯短篇小说集》：看了个开头，我心不悦：穷人呀，剥削呀，这样的主题，有点老旧。半吊子文人的短视（还是前言者的别有用心？）其实破鞋败絮这些人翻了身，更加穷凶极恶，狼吞虎咽……是这样吧？
　　 残雪的《水乡》：也没看完。我们的靠文字吃饭喝粥的先生女士们，出书时基本是这样的情形：这篇牵在那本书里，那篇插在这本书里，貌似出了多少多少本书，其实也就是块饱含水份的海绵，大可以挤一把水分。比如我曾经喜欢的北边的林贤治，因为读过他几篇短文，以为有些见识，网上搜寻着一次买了他四本书，挤挤捏捏去掉重复的，也就两本内容（你哪里饿得不得过了教授！我当时心里嘀咕了一句，再也没买过他的书：怕重复呀。）又比如这次在读的残女士的《沙漏与青铜》，其中多篇在别的书里读到过（末篇《阳刚之气和文学评论的好时光》如果当真作为发言稿朗声宣读，在场的海啸般的惊愕、愤怒、狂笑和各种莫名的姿态后，还会走出几个活络的？）因此难保没有多篇与我曾经读过的重复，群书里挤挤挨挨等着我亲切一见的，比某些场合忽闪闪的靓女还多，因此又放下了，也没看完。
　　 两册《唐诗纪事》在床头白漓漓的灯光下，乘风远去的情人般招引着我，几次拿起又放下——读这样的书是要心里没事的，至多只能像秋天的晴空，稍有几片薄薄的白云飘动。但几次当我翻开这两册竖排繁体时，发现心里挂着一些鸡零狗碎，让我不爽，（也就这点出息！离我最近的一个朋友也越来越远了。今后，除了几个酒肉朋友我将一无所有）而不是第一次读时，在丹阳屯甸的氧吧似的绿树、红漆木地板、窗下孛荠田里的婷婷白鹭的心情，就忍痛放下了。
　　 因为放弃了这四本书，又因为原以为《浮士德》难度较大，不容易读，哪知道译者通情达理，非常体贴人，充分考虑了国人的文化程度，译得浅平，这样就省下了多天，就在书房里翻翻弄弄，补了如下两册——
　　 托翁的《伊凡·伊里奇之死》：一直想读一读。译者许教授南通人，身姿像病中白杨，三十来岁就有点秃顶，每天早上歪扭扭热水瓶从南师大的食堂里拎上后面的青砖宿舍楼后，轻轻打开收音机。不论是世界大战的爆发还是纽扣掉了，都旁征博引有理论根据，身后的简易书架上，一排发暗的巍然耸立的俄语辞典，“别人送废品收购时我几块钱买下的”。虽然同舍住了四个人，但是白天，就我们两个。他坐在朝北的窗下，其实是夏天，感觉也凉飕飕的——这当然是多年多年前的事了。这书分量轻了点，三个中篇里，第二篇极具感染力，那女人鲜艳、生动、一丝不挂，谁会放得下？
　　 《神曲》：吉林文史出的那个版本是散文体，先读散文体也是好的，但不读诗体我心遗撼，就在网上搜着又买了一套译林出的。（应该是诗体吧）不熟悉圣经，不熟悉希腊（罗马）神话，不熟悉奥维德《变形记》，读《神曲》几乎是白眼伢向天——不知所云。于是只好又弄了本《变形记》。好在那洋人文学起源性的神话传说，以前读过几个本子——噫，读书也如同赴宴，往往张郎带李郎，四姐带三妹，牵张三曳李四，出其不意拉大网，其实当初没这样想。
　　 ……时间长了眼睛吃不消，去楼下抽支烟。夜色里，和几次不是夜色里，都在不同的地方看到那个卖橘子、地瓜、莲藕的女人。那女人应该有点年纪了。那次在对面小区，和她在一起的，是媳妇还是女儿？恍惚是上辈子，那个小的与我有过一段——应该是世上最短的罗曼史，估计不会超过两分钟——有空得写下来。