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编辑推荐 【江山·见证】【宁静】星河谣(散文)


作者:陈俊义 童生,829.25 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:419发表时间:2025-07-15 09:31:36
摘要:【原创首发】 这八篇散文,以星空为幕,融入嫦娥、吴刚、牛郎织女等神话,贯串孔子思想。借夏夜观星、桂下闲谈等日常场景,将“逝者如斯”“克己复礼”等哲思与星象、传说结合,让古老智慧与神话在烟火气中流转,见星空与人间的温情联结。

一、星河课
   夏夜,我搬了竹床躺在院里,爷爷在一边摇着蒲扇,仰头望着星空。天上的星河好像一块没织完的布,银线乱糟糟地散在天上。爷爷说,孔子见了这河,准得说“逝者如斯夫”。他指的不是地上的河,而是天上的,就是牛郎织女隔着的那条河,河水是星星化的,流了亿万年还没干涸。
   嫦娥住在月亮里,躲躲闪闪掩在云里。神话传说中,说她偷了灵药飞到月亮上的广寒宫,不承想这里连兔子都嫌冷清。爷爷说,人啊,就怕图一时痛快,忘了“己所不欲,勿施于人”。她倒好,扔下后羿一个人在地上,自己却在天上守着一座冰窖,这算哪门子的自在?吴刚还在砍桂树,斧子下去,树就长出新茬,跟他较劲似的。爷爷笑,傻小子,不懂得“因材施教”,跟棵树较什么劲?换个法子说不定早砍断了。
   忽然,银河里的星星眨得厉害,爷爷说那是孔子在讲课。两千多年前,孔子说,为政以德,譬如北辰。北辰星像块钉在天上的坐标,地上的人却换了一代又一代,忙着种地、打工、赶路,抬头看星星的次数越来越少。星星不管这些,该亮的亮,该走的走,如同孔子说的那样“君子坦荡荡”。
   后半夜起了风,月亮全露出来了,嫦娥晃动的影子渐渐清晰。吴刚的斧子声顺着风飘下来,闷闷的。爷爷收起蒲扇,回去睡吧,星星也要上课呢。我回头看,银河的水流得更急了,就像孔子当年坐着牛车,在诸侯国之间颠沛,累得像什么似的,但他讲的那些道理,比星星还经活。
  
   二、桂下问
   月亮圆的时候,桂树的影子能铺到窗台上。奶奶说,吴刚砍下来的桂枝,有一截飘到了咱村口,长出棵小桂树,现在每年秋天还开花。我蹲在树下数花瓣,花瓣上沾着露水,亮闪闪的,像嫦娥哭的时候掉的泪。
   孔子要是见了这树,会说啥?我问奶奶。她正在摘桂花腌糖,手一扬,金粉似的花瓣落在竹篮里。他准得说“岁寒,然后知松柏之后凋也”。奶奶笑着说,不过这桂树也不差,霜打了更香,跟人一样,经点事儿才成样子。
   远处的银河像条冻住的路,牛郎星在那头搓着手,织女星手里的梭子停在云里。传说他们每年见一次,可奶奶说,离别算啥?孔子的学生子路,跟着老师走了一辈子,死的时候还系着帽缨,说“君子死,冠不免”。真有情义,不在天天见面,在心里装着。她往我嘴里塞了块桂花糖,甜得发齁。
   吴刚的斧子声还在响着,一下一下,跟敲钟似的。奶奶说他傻,砍了几千年还没明白,树砍不断,是因为他心里有股气没顺。孔子讲“克己复礼”,他倒好,跟棵树较劲儿,这不是跟自己过不去吗?说着指了指天上,嫦娥也一样,忘了“礼之用,和为贵”,一家子和和气气的多好,非要飞那么高,把自己关在月亮里。
   半夜醒来看星空,月亮旁边的星星挪了挪位置,像孔子周游列国时,跟着他的学生们换了个坐姿。奶奶说得对,天上的神啊仙啊,其实跟地上的人没两样,都在学怎么活得踏实,就像桂树,不慌不忙地长,该开花时就开,比砍树的、奔月的都从容。
  
   三、鹊桥架
   七月初七的晚上,银河那里似乎响起叽叽喳喳声,奶奶说那是喜鹊在搭桥。抬头看,星星挤得像赶集,牛郎挑着担子,两孩子的哭声顺着星光飘到人间。
   爷爷蹲在门槛上抽旱烟,烟袋锅里闪动着火星。爷爷说,喜鹊一年搭一次,不是白搭的,是让这两口子记着,情义得常来往才热乎。你看孔子弟子子贡,老远跑去看老师,孔子病了,他守着不走,这才叫“朋友信之”。
   嫦娥把窗户推开条缝,偷看银河里的热闹。奶奶说她后悔了,她以为月亮上日子好,谁知冷冷清清的,连个说贴心话的都没有。人啊,就怕“见利忘义”。吴刚的斧子声停了,好像也在看鹊桥,不知心里是啥滋味。
   鹊桥快搭好时,星星突然暗了。爷爷说孔子正在讲“中庸之道”,这桥搭得正好,不宽不窄,够两人走就行;日子过得不贪多,够吃够穿就好。牛郎织女,一年见一次,没啥抱怨的,这就是“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱”。后半夜,喜鹊们飞走了,鹊桥也就没了。我看见牛郎的担子空了,两个孩子大概被织女抱走了,他站在银河边,显得孤零零的。可爷爷说,别瞅着孤单,心里有念想就不苦。
  
   四、星论语
   村小学的王老师带着我们在操场看星星,他说,孔子教学生,就像星星教咱们,不用说话,光看着就明白道理。
   他指着北斗星说,这七颗星像个勺子,不管转多少圈,勺柄总指着北方。孔子说“君子不器”,可这勺子倒是个好“器”,几千年来帮人辨方向。我们都笑,他又指织女星,那姑娘织布,织的是云锦,可她心里念着牛郎,这叫“仁”,心里装着别人,做啥都有劲儿。
   我好像看到嫦娥在桂树下踱步,白兔就蹲在她脚边捣药。王老师说,她若是懂得“己欲立而立人,己欲达而达人”的道理,就该把药分一半给后羿,两人一起飞上去,哪怕住草棚也比独守广寒宫强。
   王老师说,孔子曰“三人行,必有我师焉”。你看牛郎向老牛学耕地,织女向蜘蛛学结网,连吴刚说不定也在向桂树学怎么扎根。我天空有流星划过,王老师说那是有星星“毕业”了,去地上当人,学着孔子说的“修身齐家”。
   回家时,遇见爷爷在晒谷场上忙乎着什么。我想起爷爷以前曾说,星星跟孔子的话一样,看着远,其实就在咱身边,种的谷子,颗粒饱满,就是“食不厌精”;待人实在,就是“言必信”。我摸了摸口袋里王老师给的星图,上面的北斗星像个问号,似乎在问:今天的你,比昨天更懂事了吗?
  
   五、月中影
   转眼就到中秋节了,月亮圆得像面铜锣,挂在树梢上。她站在桂树下,袖子扫过的地方,落下些银粉似的光。吴刚的斧子停在半空,不知是不是被月光凝住了。
   爸爸在院里桌上摆了月饼,对着月亮摆点心,就当跟嫦娥、吴刚打个招呼,都是天上地上的邻居嘛。他切开一块五仁月饼说,你看这月亮,不管谁家过节,都照样圆,这叫“天无私覆”,跟孔子说的“君子周而不比”一个理,不偏不向。
   妹妹指着月亮上的黑影问,吴刚咋不砍树了?爸爸说他大概累了,也可能想通了,树砍不断,不如歇着看看星星。孔子说“知者不惑”,明白啥事儿能成,啥事儿不成,这才叫聪明。说着给奶奶递了块月饼。
   银河在天上慢慢流动,三叔公的拖拉机亮着灯,在田里转圈圈。爸爸说,地上的人忙着收庄稼,天上的人忙着想心事,其实都一样。孔子说“民以食为天”,咱把地种好,把日子过踏实,比啥都强。
   妹妹睡着了,嘴角沾着月饼渣。爸爸把她抱进屋,回头看了眼月亮:不管是神仙还是凡人,都在学着过日子,孔子周游列国,不就是想让大家伙儿,过得更像样点吗?
  
   六、云遮月
   晚上,乌云遮住月亮,院子里像蒙了层纱。奶奶说嫦娥在哭,眼泪把云浇透了。
   爸爸在修农具,锤子敲在铁砧上,火星四溅。爸爸说,子曰“君子见危授命”,这时候要是有艘船,准有人划着去帮牛郎挑担子,你看他弟子冉有,打仗的时候多勇敢,不是因为不怕死,是心里有股劲儿,该担的责任,躲不掉。
   风把云吹开条缝,月亮露了半张脸,嫦娥的影子在月面上晃,像在找什么。奶奶说她在找后羿射日的箭,当年射下来的太阳,有一个化成了扶桑木,现在还长在东海边。孔子说“往者不可谏,来者犹可追”,可惜天上的日子,追不回来了。
   爷爷扛着锄头从田里回来,裤脚沾着泥。他说,刚在地里看星星,觉得孔子说的“道不远人”真对。你种的麦子,顺着节气长,就是道;待人实在,不耍心眼,就是道。我摸了摸爷爷沾泥的裤脚,泥是凉的。原来不管是天上的神仙,还是地上的凡人,都在学着怎么把日子过顺,嫦娥却在学后悔,吴刚在学放下,而我们,在学着把每颗星星的光,都收进踏实的日子里。
  
   七、星为证
   深秋的星星冷得发脆。爷爷说,这时候的银河能看见河底的石头,那是女娲补天时剩下的,带着五色石的光。我裹着棉袄坐在磨盘上,看北斗星的勺子里,似乎盛着谁的眼泪。
   爷爷往灶膛里添柴,火光把他的影子投在墙上,忽大忽小。爷爷说,子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣”,人穷不怕,就怕心穷。你看牛郎,住草棚,照看两个孩子,可他心里装着织女,装着日子,这就不穷。爷爷说,每颗星星都是个证人,记着谁种了多少地,谁帮了邻居,谁心里装着别人。孔子说“天知地知”,其实就是星星知、月亮知。你偷了邻居的瓜,以为没人看见,天上的星星正记着呢。
   我摸了摸口袋里的鹅卵石,是白天在河边捡的,上面有块白印,像个小月亮。爷爷说这石头说不定来自银河,是女娲补天时掉下来的。不管哪来的,落在咱这儿,就得好好待它,孔子说“己所不欲,勿施于人”,对石头、对星星、对人,都一个理。
   银河转了个弯,北斗星的勺柄指向西边。爷爷起身往鸡窝走,说该关鸡了,晚了黄鼠狼要来。我看着他的背影,在星光里一颠一颠的,像颗慢慢移动的星星。原来人也能成为别人的星星,只要心里装着温暖,装着踏实。
  
   八、星指路
   冬夜的星星低得像要掉下来,爷爷说这是给赶夜路的人照路呢。他牵着牛往田里送肥,星光映在雪地上,跟天上的星星连成一串,好像谁在地上画了条银河。
   “孔子当年坐着牛车走夜路,准是靠星星辨方向”,爷爷的鞭子甩了个响,牛蹄子踩在雪上,咯吱咯吱地响,“他说‘三人行,必有我师焉’,连星星都能当老师,北斗星指北,启明星指东,比书里的字还靠谱。”
   三叔公的三轮车陷在雪窝里,他吆喝着推车,邻居们举着手电跑过去帮忙,光柱在雪地里交叉,像搭了座光桥。爷爷说,这就叫“里仁为美”,邻里互助,比啥都强。孔子说“德不孤”,你看,谁有难处,大伙都来帮。牛突然停住脚,抬头看天,爷爷顺着它的目光望,启明星正亮得厉害。爷爷说,这星星,不管雪多大,照样亮,跟孔子说的“士不可以不弘毅”一个样,有股韧劲。
   往回走时,雪停了。爷爷说,天上的星星守着银河,地上的人守着日子,其实都一样,孔子想让天下人过好日子,咱想让地里的麦子来年丰收,心都是热的。
  
  

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【编者按】散文以“星河”“桂树”“鹊桥”等传统意象为载体,将古典神话传说与儒家思想相融合,通过爷孙、祖孙、师生间的对话,诠释“仁”“义”“礼”“智”“信”等儒家核心价值观的现代。作者借星空神话中嫦娥的孤寂、吴刚的执着、牛郎织女的守望,映射现实人生的处世哲学,强调“己所不欲,勿施于人”的共情之心,“克己复礼”的自我约束,“中庸之道”的处世智慧,以及“士不可以不弘毅”的坚韧品格。文章采取神话与现实交织的双线结构,以“天上神话”与“地上生活”为明暗双线,使儒家思想通过神话故事具象化,兼具文学性与哲理性。全文以“温情”为底色,通过爷孙间的亲情、邻里间的互助、师生间的教诲,传递出对“踏实生活”“坚守情义”的赞美。佳作欣赏,推荐阅读。【编辑:小猪她爸】

大家来说说

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1 楼        文友:小猪她爸        2025-07-15 09:32:56
  选取“星河”“桂树”“鹊桥”“月亮”等核心意象,赋予其儒家文化内涵:银河既是自然景观,也是“逝者如斯夫”的时间隐喻;桂树象征“岁寒然后知松柏之后凋”的坚韧;鹊桥则成为“礼尚往来”“情义相守”的象征。每个意象都承载着《论语》中的经典名句(如“己所不欲,勿施于人”“德不孤,必有邻”),使传统文化与自然景物相互渗透,形成“景—情—理”的三重表达。 拜读,学习。
一本正经说胡话,嬉皮笑脸吐真言。
2 楼        文友:小猪她爸        2025-07-16 14:31:29
  感谢赐稿宁静社团,期待精彩继续。佳作欣赏,已向精品审核组申报!
一本正经说胡话,嬉皮笑脸吐真言。
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