我从晨光的微飔中醒来，七月天，仿佛在红日西沉的一瞬，2025年就已过半，感觉还没有长大，什么事都还没来得及做，人就已老了，到了知天命的年纪。有些往事挂在心上，挂得久了，岁月就给它镀上了一层不同的色彩，心随境转也就在一念之间。
　　 人生好了不过百年，过了五十人生也就过了一半，五十知天命，知天命者开始了解到事物运行的一般规律和发展的趋势，从而对生命的意义和方向有了更深刻的认识，知道了理想实现之艰难，故而做事不再那么注重追求结果。
　　 五十知天命这句话出自《论语·为政》，子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这并非只是简单的年岁堆叠，而是一幅精神修炼次第展开的图卷。十五岁时点燃向学的志向火光；三十岁方能在世事洪流中立稳根基，找到人生坐标的原点；四十岁时，心智澄明如鉴，纷繁世相再难遮蔽双眼，惑于外物已成过往；当五十岁来临，这是人生重要的分水岭，生命骤然获得别样的洞见，可谓是知悉了“天命”。
　　 孔子认为，天命指的是这辈子能到达的终点位置，古代寿命不长，50算是老年人，可以筹备身后事了。孔子所谓的天命，指的是客观的限制，是人力所无可奈何者。知天命之前的工夫境界，都在自我精神意志的培养上，知天命则转向客观世界的体认。就是知道一事之成败受客观限制，非人力可为。既不是你努力就能控制，也不是你不努力就能避免。人到三十岁的时候，即使没有建功立业，也要找到人生立的方向。孔子的50知天命的话知天命，就是我们的生活已经过了一半，都知道自己的命运是什么样的。这里的天命更多的是指已经能看破很多事情，不再像年轻时候那样冲动，争强好胜，变得更加沉稳，更加淡然，这么多年的生活经历使得人明白了尽人事，听天命。
　　 我以为我被洗劫后的生命在经历了太多的形形色色的世态炎凉，悲欢离合后，已经很明白懂得这些道理，过了五十知了天命，彻骨伐髓地看清了自己，所有的尘念都会烟消云散，归于平淡的波澜不惊，却不想心不甘的依旧耿耿于怀于命运的多喘，也依旧无力阻止命运的急转直下，在接近黄昏的中药铺，我知道自己早已丧失了爱，丧失了恋人，曾经的誓言也早已不知所终，死亡一次次的来敲门，他提醒我他是我生命的债主，宿命注定的债主，这世上没有什么可以替换的筹码，可以兑换结局。
　　 一场夏雨过后，一地的残红，混沌的感伤中看见山径上的一颗老树，纵使枝干虬曲，伤痕累累，却依然向天空伸展着生命之力。才发觉原来残缺处也自有圆满，完整远比完美来的重要，得失间暗藏平衡——万物生长，本就无需事事皆备，样样俱全。所有的花开着，开着，鸟鸣就在枝条间叫醒了秋天。
　　 佛曰；顿者，顿除妄念，悟者，悟无所得。
　　 一念之间醍醐灌顶般真正顿悟了。
　　 脑境闪现出杭州灵隐寺那一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。无师便自通，这句话诠释了尘世万物生存发展的规律，道破了人生的真谛，醒示着后人智慧地活着。
　　 只是那时年少无知没有悟通“半”字的妙处，
　　 以至于在这命运多喘的日子里备受折磨。‘半’在于只求“一半”的称心，便得知足，方可常乐。只要稍加留意，就会读懂生活处处充满“半”的智慧，目及处皆是一片如愿的美好，让你远离贪婪，去遇见和享受一个真实的世界。
　　 生命既然短暂如蜉蝣，人的一生不如意常有十有八九，我们挽留不住一丝光阴，就像挽留不住童年的美好，挽留不住青春的笑靥，挽留不住父母的黑发。当所有的结果裸露于当下，面对尘世，难免有太多的伤，最大的痛苦就是不断的在失去，不断的在告别。既然如此，唯有珍惜，不求圆满，只求一半，尽量去做事，求一份付出后的坦然与快乐。
　　 静下来聆听一段禅心静语吧：苦海无涯，几度离索。心本无累，尘念太多。一念成佛，一念成魔。心随境随，苦厄自渡，破迷开悟，把自己渡到彼岸，不求转凡成圣，惟愿离苦得乐。
　　 深深拔，有些子。平常事，只如此。
　　 原来这人间行路，懂得放手处，自有晴空万里无垠；不争不求时，方见生命本真如朗朗夏光，澄澈无边。
　　 任凭她花开花落，云卷云舒。既然人力而不能为之，缘聚缘散，生老病死由不得自己，又何必患得患失，悲怆凄婉，怨天怨地。终不如守拙以清心，淡然而浅笑。峥嵘尘寰，心若静水，
　　 唯己心，唯己身，唯己由，如是而已。
　　 我真正醒来，缘起性空。抬眼望一望天空，阳光就披在我身上，手里依旧捏着梦影，捏着清风，捏着这一世的执著和笃定。