故乡多蒲草，浅水湿地间随处可见。因其用途广泛，人们与它结下了密不可分的共生之缘。可是，随着时代的逐步向好，蒲草又渐渐地远离了人们的生活日常。
　　 故乡的蒲草，见证了岁月的变迁，也承载着我对过去生活的深深眷恋。
　　 贫困的年代，乡下人一日三餐下饭的菜肴，大都食用盐豆子。其制作过程，要先把煮熟的黄豆，密封在蒲包（蒲草编织的包）里，并埋入麦瓤子窝里发酵。待长出亮晶晶的“粘丝”来，再掺和其他食材，风味独特的盐豆子便制作完成。捂豆子之所以用蒲包，是因为蒲包具有透气、又保温的功能，是其他的包装物所无法与之相比的。
　　 入冬时节，几乎每一户人家都因制作盐豆子而使用蒲包。于是逢大集的街上，就很容易买到蒲包。心灵手巧的人，也可以用蒲草随手编制出形色各异的蒲包。
　　 蒲包的用途远不止于捂豆子，其他的用途也是五花八门。
　　 朦胧的记忆里，我穿过“蒲鞋”。蒲鞋，就是用蒲草编制的鞋。鞋子编成了，鞋底、鞋帮的里里外外，都要用布料缝制起来。蒲鞋鞋面绣着花花草草，十分漂亮，很适合蹒跚学步的小孩。
　　 蓑衣既能遮风挡雨，又能遮挡阳光对皮肤的炙烤。蓑衣，是夏日里男人们必备的穿着用品。编织蓑衣的用料大多是棕榈皮、“蕾草”（细长光滑的草）和蒲草等物。因棕榈皮、蕾草等属于稀缺物品，多数的蓑衣都是用蒲草编织而成的。蒲草编织的蓑衣，虽不够结实耐用，但轻便、顺滑，对皮肤相当友好，穿着在身上很是舒服。
　　 母亲是心灵手巧的人。七十年代初的一年，故乡洪涝灾害严重。到处沟满河平不说，沂河大堤眼看着就要决口。在危机关头，村民们自发地在家里用手工编织蒲包，无偿地奉献给了抗洪抢险工作。洪涝危险期过去了，据记载，通过夜以继日地辛苦劳作，母亲捐出去的蒲包数量最多，质量最好，因而受到了上级有关部门的嘉奖。
　　 为防灾减灾的需要，当地商业部门开展了蒲包收购业务。借此机会，母亲在集体劳动之余，继续进行编织蒲包的劳作。
　　 因平时的蒲包收购实行有偿交易，每天都能赚个称盐打油的钱。在母亲的影响和带动下，我和弟弟也学会了这门手艺。记得有一年春天，我去集市上卖鸡蛋。好不容易卖了十几块钱，却被小偷偷走了。为弥补损失，回家以后，我就拼命地编蒲包。母亲得知情况，硬性中断了我手中的活计。同时心疼地说，钱被偷，不是你的错，今后注意就行了，何必糟践自己的身体呢？身体累出个好歹，那可怎么办啊？因一家人都见缝插针地编蒲包，日子便一天天地好起来。
　　 改革开放初期，农村土地实行包产到户经营，母亲有了更多的空余时间，用蒲草编制草席、坐垫、茶垫、提篮等工艺品，并拿到集市上售卖，获取了不菲的收益。用蒲草编制的提篮，成为人们赶集上店、走亲访友的随身携带物。如同当今女人的手提包，亦如同男孩子们的双肩包那样，经常要佩戴在身上。因而，提篮在市场上成了抢手货。
　　 夏日来临，防暑驱蚊的工具少不了蒲扇，而蒲扇又是用蒲草编织而成的。蒲扇用久了，扇面会变软。编织时，人们会在扇子的后背嵌入竹坯子作为支撑。
　　 生火做饭也离不开蒲扇。遇雨雪天气，柴草“返潮”，灶塘里的火极易熄灭。这时，就少不了用蒲扇对着灶门用力地摇动，使火苗重新燃烧起来。
　　 燥热的天气，身上流汗的同时，还要被蚊虫叮咬。当母亲把蒲扇轻轻拍打在我的身上时，我立时就感觉到皮肤不再瘙痒。并且扇子划过时形成的一丝凉意，使人愈加的舒适和惬意。没想到，母亲手中那把用蒲草编织的扇子，带着岁月的温度，轻轻一扇，仿佛就把所有的燥热和烦恼都扇走了。
　　 家里最多的东西就是蒲扇。床上有，客厅里有，墙上挂着的也是。编蒲扇，是一般人都要掌握的技艺。
　　 故乡有手工制作草纸的习俗，家人居住的村落，是远近闻名的造纸村。
　　 造纸所用的原材料，除了麦瓤子，或废旧的纸板箱以外，最不能缺少的就是蒲棒。蒲棒属于蒲草的果穗，主要由绒毛组成。蒲棒的颜色呈紫红色，通体如同红蜡烛，也形似烤肠。它站立在蒲草的秸秆上，放眼望去，给人以蓬勃向上的美。
　　 剥离掉蒲棒上的蒲绒用于造纸，其作用，相当于混凝土中的“钢筋”。没有蒲绒，根本就造不成草纸。造纸形成产业，蒲棒的作用功不可没。
　　 蚊子盛行的季节，因没有蚊香或灭蚊药剂，加之没有空调和蚊帐，人们只好在饭桌旁，或在卧室的床前，用点燃了的蒲棒冒出来的烟雾驱蚊。蒲棒冒出的烟雾，有一股刺鼻的味道。过量使用，不利于人的身体健康。但为了吃顿安稳饭，睡个安稳觉，又不得已而为之。
　　 令人想象不到的是，蒲草还是人们应急时的“食物”。
　　 春日里，是青黄不接的时节。当蒲草才露尖尖角的时候，就有人摘取其嫩芽，做成食物充饥。蒲草长成后，剥掉老皮，把靠近根部的嫩芯取出来爆炒，也可以作为饱腹的食物。
　　 此外，蒲草还是苫盖房屋、苫盖泥土院墙的尚好材料。蒲草具有耐腐性。用蒲草苫盖的房屋，很少有漏雨的时候。
　　 因蒲草和蒲棒的广泛应用，其价格行情日渐上涨，很多人家开始在“地头路脑”（地头路边）的湿地上种植蒲草。我家靠近水沟的一块地，在接近水面的慢坡上，父亲就种植了蒲草。只因偶有被人盗取，竟惹出了不少烦恼。
　　 蒲草与人们的生活密切相关。可随着经济条件的不断改善，这种关系，竟变得不是那么的紧密了，甚至有了渐渐远离的趋势。
　　 以前有句俗语，叫做“要解馋，椒子盐”。盐豆子，具备辣椒子“辣”的功能，还具备食盐“咸”的功能。那时候，人们的肚子里没有“油水”，为了解馋，只好尽可能多地食用盐豆子。
　　 菜肴丰富了，鱼肉海鲜、时令蔬菜充斥着餐桌，很少有人再食用盐豆子。即使偶尔吃一点，只是作为开胃小菜尝尝鲜。家家户户做盐豆子，成为了历史，用蒲包捂豆子的做法，也不复存在。
　　 电风扇、空调进入寻常百姓家，加之草房变楼房，玻璃门窗封闭严实，夏日的室内既凉爽，又没有蚊虫侵入，蒲扇自然失去了降温和驱蚊的功效。同时，安全环保驱蚊产品的使用，再没人用点燃蒲棒的办法驱蚊。生活做饭用的是煤气、电器，无需用扇子“煽风点火”，蒲扇成了闲置物。
　　 环保意识的增强，及因迷信而烧草纸的习俗，与人们的生活渐行渐远，加之机器造纸的兴起，村上的手工造纸坊，已全部拆除。因蒲棒没了用武之地，蒲草秸秆上的蒲棒即使落寞地飞花四溅，也无人过问。
　　 衣食无忧的日子，再没人为填饱肚子而吃蒲草，吃蒲根。偶尔尝尝，也没了小时候的味道。
　　 用蒲草编织的精致的提篮，已换成了时髦的皮包、布袋。蒲鞋、蓑衣、蒲草席子及其他蒲草编织物，也性价比更高，质地更优良的产品所取代。过了时的编织物，被冷落到了历史的长河里。
　　 如今，水边那摇曳着的、已成为乡愁记忆的蒲草，正无声地诉说着岁月变迁中，那些凄美感人的故事。