都说丽江是艳遇之都。记得以前听说有同学到丽江古城旅游时，还曾经开玩笑的问他：“有没有在丽江碰到一段美丽的艳遇？”他回得也很直接：“艳遇个鬼！”那是很久以前的事了。现在在丽江古城的晚上，在丽江古城的酒吧中，我又想起了那段对话。
　　 也许我们每个人，都喜欢日常生活之外的一段真正纯真美好的爱情，哪怕只是昙花一现，哪怕只是黄粱一梦，哪怕只是巫山一夜。那和伦理无关，和色情无关，就是一次美好的遇见，一次感情的宣泄。《廊桥遗梦》是一场婚外恋，是一场不伦之恋，但之所以震撼人心，就是因为这场爱情的真诚。所以，在风花雪月的大理，在朦胧缥缈的夜色中，在音乐酒精的刺激下，我们渴望着一场浪漫的邂逅，也算人之常情。也许，很多人正是怀有这样的期待，走进了古城的酒吧。但是，现实永远不是想象。设想，在酒吧中，一位美丽的少女主动和你交谈，聊起暧昧的话题，你敢去搭理吗？你会认为这是一场美丽的爱情，还是认为她是酒托、是杀猪盘的骗子或者从事某种不便明言的从业者？经历过社会风波的人，谁都不会相信那是爱情吧。现在的社会，确实有很多仙人跳之类的骗局被曝光，更有公安部门在不停的进行反诈宣传，这些都是对的，但在提高百姓防诈意识的同时，也摧毁了百姓对普通陌生人的信任，甚至连老人跌到都不敢扶。就像我们在云南时，导游提醒，这里和金三角接壤，金三角盛产什么大家都知道，所以哪怕在团里，都不要去碰别人的行李，也不要让别人碰自己的行李，万一行李中多了些什么，说不清。我们在感谢导游提醒的同时，也不寒而栗：连同一个旅行团的人都不能信任，更别说陌生人了。我们不停的被告诫要保护自己，要防范陌生人，是迫不得已的必要，但也是社会沦丧的一种表现。我总认为，一个真正和谐的社会，应该是打击犯罪，让谁都不敢作恶，而不是宣传社会是满满的恶意，让普通人对社会和别人满是戒心。就像我们被伤害了，社会舆论不应该是批评我们傻，而是应该谴责伤害者。善良永远不是原罪。现实中的爱情，往往只能发生在同学、同事或朋友介绍的人等等知根知底的情况之下，其实也是一种遗憾。
　　 爱情，发展到最后是身体的交流。爱到浓处偷吃禁果，在如今的社会不算什么。然而，我们社会对女性的保护过了头，强奸、猥亵的判定严重不妥。只要女性不同意的性交就是强奸，这是法条，然而如何理解不同意，很多案例就让人无语了。半推半就算不算同意？事后反悔算不算同意？性交易理解偏差算不算同意？甚至，婚内性行为都可能是强奸！更夸张的是猥亵，只要接触到女性身体都有风险，网传就有女子状告洗发师猥亵，只是因为接触了她的脖子。还有，女子晕倒，有人好意去救她，实施人工按压等措施，也能被告为猥亵。网上沸沸扬扬的武大图书馆猥亵案，则更为奇葩。男学生自己隔着衣服在下体抓痒，居然有女生告他猥亵。我真奇怪，那个女生到图书馆不去学习，观察男生下体干嘛？还拍了视频，不应该是男生告女生侵犯隐私，或者猥亵自己吗？武大的领导人脑袋真水，居然就给了男生处分，导致了男生家破人亡。社会对女性如此保护，以后谁还敢接触女性？网上有个笑话，说要和女性发生性关系，一定要女性事先写个同意书，又有法律专家说，那个同意书根本没法律效力，保护不了男性。在这样的社会背景下，男性爱情的风险如此之高，还有谁会相信爱情，敢于尝试爱情，特别是一次邂逅的艳遇？
　　 丽江的艳遇本就是个传说，因为丽江人多属于纳西族，而纳西族把婚姻看得十分神圣，基本不会有出轨什么的，所以压根不要想着艳遇。但是，古城的夜晚真是人流如织，灯火通明，繁华热闹，美不胜收。丽江古城，最多的是民宿和酒吧，还有各地古城大同小异的饰物特产店。我们在丽江，看到了邹韬奋三联书店，书店的对面就是酒吧，隔着一条小河。在书店中坐坐，耳边传来的音乐的声响，反而让书店更显安静。在这里随意捧起一本书，在喧闹的古城中居然有了心远地自偏的神韵。不知道住在丽江的民宿中，是不是也能有类似的感觉，但至少我觉得，居住在城中交通其实是不便的，要步行很远到古城外才能乘车出行。关于丽江的民宿，最有名的一件事是多年前的一位老师，因为工作繁忙，写了一封“世界那么大我想去看看”的辞职信，潇洒的到了丽江开了间民宿。听说她后来是创业失败了，在丽江亏了，还是回到原来城市做了苦逼的打工人。我相信这个结果，甚至可以说我能预料到这个结果。生活从来都是负重前行，只能有偶尔的放纵，哪来那么多的诗和远方，更没有随意辞职的洒脱和浪漫。旷达如陶渊明，也要种豆南山下，也要从事体力劳动。他的生活，只有诗没有远方，其实这是我们都可以学习的。只要心态足够好，我们都可以过诗意的生活，哪怕物质条件不允许我们去到远方。
　　 云南最著名的小吃是过桥米线，我们在一家著名的米线店点了一份。店里的过桥米线，是端给你一个木制的桥状托盘，上面一个个小格，放了不同的菜蔬，然后是汤和米线，最终是要将所有的东西都倒入汤中食用。我还奇怪，为什么不在后厨倒好，直接上一碗不就可以了，干嘛要送上这么一个大的托盘，隔占地方。后来才知道，这是一种仪式感。传说以前云南有一对夫妻，妻子为了让丈夫安心读书，让他单独在家的河对面一个小屋里居住，每日三餐都是送给他。到了后来，家里逐渐吃空了，妻子就烧了一份米线，将家里能找到的小菜都加了进去，送给丈夫。因为丈夫在河对面，送过去要经过小桥，所以这份米线就被称作过桥米线。丈夫看到米线，猜到了家里境况，于是发愤攻读，终于考取了状元，所以过桥米线又被称为状元米线。一份简简单单的米线，体现的不是美味，而是妻子对丈夫的爱意，是全家在困难家境中的打拼，是生活越来越好的期盼。记得以前看过一个日本作家写的《一碗阳春面》，也是说一家三口聚在一起吃一碗面，暗示了家庭的温情和努力，不正是过桥米线的寓意吗？可想而知，这家店这样上米线，完全继承了米线的文化内核。
　　 云南最著名的道路是茶马古道。茶马古道和丝绸之路一样，其实是很长的，也不仅仅是一条道路，更是一段历史的见证。茶马古道向北可以到西藏、四川、青海等地，向南可以到东南亚，向东可以到广西，进而传到内陆武汉北京等地。茶马古道，自然是因为交易茶和马而命名，也和丝绸之路一样。本来我以为是古滇人用茶来换马，实际上并不是，云南物产非常丰富，有自己特产的滇马，个头较小，爆发力不行，但善于长途跋涉，耐力很强，还比较温顺；有著名的普洱和滇红茶，还被国家选定为赠送外宾的礼物；有雪花银，就是纯度可以达到99.99%的银子，那是可以食用的。此外，云南还有金矿、锡矿等各种自然矿藏，有名贵的中药材，有各种各样的花卉等等，缺的只是卖出去。所以，茶马古道，是云南人历尽千辛万苦修造出的能够对外交流卖出所有货物的通道，绝不是只卖茶和马，就像丝绸之路上运送的也不仅仅是丝绸，还有中国的瓷器等等。云南地处深山，茶马古道也在深山中蜿蜒前行，安全性是一个很大的问题。确实，当时山里盗贼横行，称为响马。所以，云南人走茶马古道去交易，是一项危险的任务，每次去都是很多人一起去，而且是做好回不来的准备的。茶马古道很长，又在密林，靠步行不现实，所以滇马就有个奇异的本领，能够在崎岖的山路中行进。导游介绍，古滇人出走茶马古道，正常总要大几十人抱团出行，运载货物和辎重的马币也要几十匹，那是一个浩浩荡荡的商队。站在茶马古道上，我似乎看到了勇敢的滇民，骑着滇马，警惕而又不安的看着四周的密林；又似乎看到了古代镖局的镖旗，和趟子手的开路呐喊声。古滇人物流之难，身在宝山却望宝兴叹之无赖，通过一条茶马古道，鲜明反映了出来。
　　 古人骑马通过茶马古道，所以我们今人旅游时也是骑马。古道并不宽，也就一辆汽车再宽些，三匹马可以并排走的宽度。这很容易理解，在山里面，能开凿出这样的道路已经很艰难了，再宽一点，难度是成倍的增长。山路蜿蜒崎岖，马居然也就这样随着山势上坡下坡。记得在北固山游览时，看到山路，想到刘备和孙权赛马的故事，我总认为是编的，马还能走山路？现在我时彻底服了，这儿的马走山路很稳，确实如履平地。路不宽，我骑的那匹还喜欢往路边走，让我觉得似乎要跌到路边沟里，于是赶紧叫带路的马倌。谁知那人头都不回，只说了句“放心，马不会那么笨”，似乎最笨的人成了我。只能尴尬的笑笑，想到了自己坐在一个开车飞快的副驾驶位的感觉。沿着茶马古道，走到一个小池边，那是当地人的圣池，天光云影倒映在池中，青山绿树也倒映在池中，十分漂亮。马倌自豪的说，他们会直接饮用池中的水，比我们喝的纯净水还卫生干净。我试着尝了一口，觉得还是算了，虽然我相信确实无污染，但想到有树叶游鱼鸟屎，觉得纯天然似乎也未必好。水池边有一尊石像，英气逼人，问了马倌，他也不认识，只知道是当地百姓供奉的神祇，看来马倌也不是本地人。对着石像，有一个老奶奶在烧香，居然是用石块垒成的香炉，颇有蒙古族敖包变成祭台的神韵。看到老奶奶虔诚而又庄重的眼神，熟练的操作，我突然对她充满了敬意，似乎看到了某个部落的萨满或者巫师，在为整个部落人民祈求神祇的降福。再看看神像前这个小池，似乎也神圣了起来，风光更显秀美。想想一些著名的古道，如茶马古道、徽杭古道等，我们现代人看来是风光秀美的绝佳旅游胜地，但当年的人却是赖以生存的生命道路。他们无暇顾及风光的旖旎，想到的是一路平安，能够早点将货物换成银钱或者生活必需品，早点回家和家人团聚。所以，我们游玩茶马古道，实际上只是走一段以前的故道，感受下古人的辛苦。旅游不就是如此吗？我们带孩子到大棚里摘葡萄什么的，是体验是乐趣，而对农民而言则是辛劳；我们到黄山是欣赏天下第一名山的秀美绝伦，可挑夫们却只是目不斜视的希望早点完成工作任务。
　　 丽江还有一座著名的玉龙雪山。玉龙雪山的名字起得太好了，似乎就是有龙居住的雪山，所以当然要去。我们有幸，买到了索道票，沿索道登上了最高处，冰川世界。不过，登上冰川世界后，还是有一条路通向主峰的，我们害怕高原反应，也因为时间限制，没有走。在雪山上远眺四周，阳光灿烂，云朵都镶了一条金边。这种艳丽的景象，却和身边的寒意形成了鲜明的对比。山顶过冷，空气又稀薄，不宜久呆，所以我们很快就下山了。导游说，玉龙雪山本来是常年积雪，所以才叫雪山，但开发旅游之后，游客众多，多少对环境造成了影响，所以如今只有半年才会见到雪。玉龙的名字来源于主峰下的一条冰川，如今还是一年四季都在，不知道将来会不会因为气候变暖而融化。这里本来是离赤道最近的一座雪山，也就是纬度最低的雪山，可惜已经有点名不副实了。雪山植被和动物多种多样，我们从索道往下看时，确实可以看到从低到高分为几层，植被都不一样，下面的郁郁葱葱，上面就逐渐成为笔直的树木，直到山顶，什么植被都看不见了。从雪山脚下乘车到蓝月谷，湖水碧绿，一下就让我想到了九寨沟。那是水的圣地，大大小小的翡翠散落山间，没想到在这里也遗留了两颗。一边是巍峨清冷的雪山，一边是碧绿明丽的湖泊，山水都一样的安静，只有阳光在山间、在湖面流动闪烁，光影变幻，为山水增添了灵动。那么一大块碧玉，安静的放置在那，其光彩让我们无法移目，只有震惊和赞叹。喧嚣的游客在碧玉边行走时，似乎也感觉到了震撼，嬉闹声也少了很多，只有相机快门的按键声。让人心醉神迷的美，总在不经意间展现，就像我们本来是冲着玉龙雪山来的，谁知却欣赏到了蓝月谷的湖水。（原创首发）