有人说，剪市也是有名的。
　　 剪市是与桃花源一水之隔的地方，温柔的沅江两侧，桃花源在东，它在西。太阳照耀着桃花源，也照耀着剪市。
　　 剪市是沈从文在《湘行散记》中提及过的地方，他顺沅江而行时，路过剪市，对剪市的吊脚楼和吊脚楼中女子印象深刻，大约还见过这里高冠巨趾，威武雄壮的公鸡，便顺手将之写进了文中。
　　 这便是我能够想到的，最能够证明剪市有名的证据，除此之外，便是剪市的豆腐了。桃源有这样的童谣：“桃源的酒，陬市的糖，剪家溪的豆腐像城墙。”剪家溪便是剪市的前称，它的名字来源，也是有故事的。
　　 据说很久很久以前，有一对翦姓夫妻在沅江之畔取水做豆腐为生，他们的豆腐洁白如玉，细腻滑嫩，格外好吃，人们竞相购买，渐渐地，原本荒凉的地方开始变得人烟凑集，此地便称为“翦家溪”。后来大约觉得“翦”字笔画众多，就变为了笔画相对简单一点的“剪家溪”，后来不知为何又成了“剪市”。
　　 “无名，天地之始；有名，万物之母”。当这块混沌未开的土地，被赋名为“翦家溪”的那一刻开始，它便飘荡着一缕甘冽的豆香，一片溪水般的清澈，和一份劳动者自食其力的朴实。
　　 我因此自爱我的家乡剪市，与它是否有名无关。
　　 如今，剪市是个镇，小时候，剪市是个乡。
　　 小时候总觉得，剪市街上是个很大的地方。那里有宽阔的街道，街道两旁有好多卖东西的商店，那里有个电影院，那里每逢1、6都有场，各乡小商贩，在那天都会带着他们的宝贝来场上售卖。剪市街上的孩子家里居然还装了有线电视，能够收到很多台，多有意思啊。
　　 以前，我的奶奶便住在剪市街上。她家的房子小小的，面朝沅江，背朝公路。我小的时候奶奶并没带过我，别人以为我对她不亲，但是每次去剪市赶场，走到她家屋后，我都会口渴，一口渴，我就要去奶奶家喝水。其实，我哪里是要喝水，我只是想看看她。奶奶命运多舛，在一个离婚率极低的年代里她居然离了婚，后来又结了一次婚，生了个儿子，也就是我的叔叔。按理，从她再婚开始，她应该幸福地生活了。但是后来，她再婚的丈夫和儿子都死在她的前面，我叔叔去世时，她的年纪很大了，白发人送黑发人，谁能理解那份悲凉？当年我去奶奶家喝水时，她再婚的丈夫还在，他每次见到我都是笑嘻嘻的。她家有一艘小木船，倒扣着放在院子里，很旧了。我不知道那木船是否还能用，但我经常会在头脑中想象我的那位后来爷爷，在雾气茫茫的沅江上披一身蓑衣，驾一艘小船，撒网捕鱼的情境。
　　 沅江是剪市的母亲河，它宽广、无私地哺育着剪市的儿女。人们靠着它生活，灌溉庄稼、做豆腐，捕鱼，同样还可以淘金。那些年，沅江的淘金者甚多，据说，金子不少，很多人都发了财。但是，他们在江里挖很深很深的洞眼，却给生活在这里的人们埋下了深深的隐患。每到夏天，家里的大人便要叮嘱家里的伢儿不要到沅江游泳，小心被卷到淘金眼里去。这样的事经常发生，它几乎是夏天最悲凉的底色。一有这样的事情发生，十里八乡马上传遍，所到之处，唏嘘感叹之声不绝。听了大人的话，孩子可以不去游泳，但是讨生活的人还是要在沅江上奔波。他们靠着沅江而生，凭借一艘小船，维持着家庭的生计。靠水生活的人，也要接受水的考验。若是悖时，在沅江风急天高，波涛汹涌的时候出了船，那一般都是凶多吉少，有不少人因此阴阳两隔。记得小学时班中一个同学父亲便是在沅江上没了，我们去他家看望他。他家住着矮矮的房子，他的母亲哭得天昏地暗，哭得小小的我们心里也都酸酸的，陪着掉眼泪。那是我第一次意识到自然那让人感到恐怖的伟力和生活之无奈。
　　 剪市地势低洼，一到夏天就要涨洪水。此时的沅江，像一头凶猛的野兽，滚滚地向剪市街上奔涌而去。洪水一来，剪市街上的房子就都淹了。半截半截的房子露在黄浊的洪水之上，像一座座小小的山头。剪市涨洪水时，赶场停了，交通顿时不便，想经过剪市去桃源的人去不了，想从桃源回来的人也无法回家。很多人站在洪水边，心情复杂地看那肆虐的洪水，又抬头心事重重地看那乌云滚滚的天。
　　 洪水肆虐多年，想必剪市街上的人都有了应对经验，到了农历的六月，他们就要着手准备如何在洪水来临之日逃生了。好在洪水所在时间不长，待它退去，他们又坚韧地回到自己的家，洗涤、清扫、消毒。剪市街头，繁华再现。
　　 如今的剪市，电影院早拆了，但是大体还保持着当年的模样，主街是三岔道，一条通往桃源，一条通往沅江，一条通往另一个乡镇马石。商店也差不多，有米粉铺，杂货铺，家具店，裁缝店，肉铺，电器店，饲料店，棺材铺……所不同的是，以前的商铺，大多低矮，如今二层小楼临街，宽敞整洁。那些店子，也由儿子或者孙子接管，年轻的他们在店子里忙碌着，和他们的父辈祖辈当年一模一样。