【编者按】编者按：一组七律来自生活底层的深刻感受，书写老年的乡村生活，虽是清唱，足见情怀。•暮年感悟这首诗描绘了老年知识分子躬耕田园又笔耕不辍的形象，诗中"键盘"与"耘苗"的古今意象碰撞，比单纯写农耕更具现代性。平仄上严格遵循七律格式，中两联对仗工整，"秃"字险韵出彩，体现所言"老来红"的创作生命力。描绘老者虽至暮年，仍躬耕田园、笔耕不辍的生活状态，展现人老心壮的豪情与淡泊名利的豁达。尾联“报与苍天展凤毛”更暗含对才华的自珍与未竟抱负的释然，与“垂头自惜千金香，伏枥仍存万里心”的老年精神境界呼应。颈联：功业未竟与文章自适的矛盾“功业每惭成画饼”流露对人生未达目标的怅惘； “文章惊喜领风骚”：以笔耕成就弥补遗憾，彰显“老有所为”的价值，展示 “老姜辣味大，老人经验多”的智慧积淀。尾联：豁达超脱的人生境界，“等闲赢得白头秃”：坦然接受岁月痕迹，幽默中见豁达。“报与苍天展凤毛””凤毛”喻珍贵才学，体现文人以文章传世的风骨；末句升华主题，传递“不向光阴惰寸功”的积极人生态度。凸显老年生命的厚度与韧性。 “老年悲剧不在于衰老，而在于依旧年轻”的深邃注脚——诗人以劳作与创作消解遗憾，在平凡中绽放灵魂的光华。•酒后闲吟这首诗描绘了文人饮酒抒怀、教书育人的场景，充满田园诗意和职业自豪感。劝酒起兴。作者是教师，诗中"千秋钟爱教书匠"显露出职业认同。尾联"洒向云天都是歌"的比喻尤其精彩，让我联想到"酒入愁肠，化作相思泪"的意象转化手法。颔联"祖辈经营"暗示家学渊源，颈联"解语花""兴波笔"展现教学相长的境界，这些都是结合教师职业特性来描写的生活。突出三个维度：一是酒意象的双重性(欢聚与孤愤)，二是"教书匠"称谓背后的文化重量，三是尾联将教学成果升华为宇宙歌声的浪漫主义手法。以问句起兴，呼应李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱。醉态非沉溺，而是精神自由的象征，暗合“酒使人心欢愉”（歌德语）2的哲思。千秋教业，赤子之心，“千秋钟爱教书匠”以质朴语言致敬教育者，呼应韩愈“师者，所以传道受业解惑也”的使命。凸显教育者以智慧宽慰人心的胸怀。农耕血脉，乡土之根“祖辈经营山地禾”暗含对农耕文明的礼赞。将家族劳作升华为文化根基，彰显“土地—家族—诗书”的精神谱系。月洒光成星火，歌满乾坤。尾联的“云天之歌”，既是个人理想的放飞，亦是对教育薪火相传的礼赞，在古典框架中注入现代人文精神，堪称“诗情茶助爽，药力酒能宣”（刘禹锡）的当代回响。•书斋随想。一首七律诗作，内容围绕读书、处世态度和人生志向展开。从诗句"薪斋静坐读宏词""懒去萦怀身外事"等表述看，看出作者能是位崇尚淡泊的文人雅士。尾联"唯期老树健康姿"的意象值得玩味。关于诗中"士为知己能捐命"的用典，强调的文人气节。最有趣的是第三联对处世哲学的辩证思考。"懂得糊涂不是痴"暗合郑板桥"难得糊涂"的智慧。这首七律展现了淡泊明志、顺应自然的文人情怀。尾联“老树健康姿”尤为点睛，将沧桑感转化为对生命本真的守护，为文人精神赋予当代生命力。•战友聚会这首七律通过对自然意象与人生境遇的巧妙融合，传递出深沉的生命感悟与真挚情谊。全诗以草木兴衰为明线，人生际遇为暗线：首联绘自然共生（红花绿草）→ 颔联写生命韧性（高枝幼树）→ 颈联转人情冷暖（陋室蟾宫）→ 尾联落点时空哲思（相逢祝酒）。此诗如一幅草木人生画卷，在"芳草绿"与"冰霜"的轮回间，既见天地大美，更悟尘世深情。•居家有感这首诗描绘了一种淡泊宁静、自足自得的田园生活理想。这首诗的立意很清晰：首联"鬓白何愁柴米禾"开宗明义，用反问语气表明物质需求已不足为虑；颔联"地凭兴趣随心种"具体描写耕作的自在状态；颈联通过"练字"与"厌色情歌"的对比凸显精神追求；尾联"读耕事"总结耕读传家的核心思想。几个精彩手法：一是"柴米禾"用生活必需品借代物质生活；二是"信口哦"生动表现吟诗的随意自在；三是"讨厌"用现代词汇注入新鲜感。最妙的尾联将"读耕事"与"福自多"构成因果关系，呼应陶渊明"俯仰终宇宙，不乐复何如"的哲理。雅俗对照，拒斥流俗。“开屏讨厌色情歌”批判浮躁世风，与“林幽偏聚鸟，溪阔本藏鱼”（寒山子）的纯净自然形成呼应。口语化表达的真趣，“诗唱人生信口哦”用“信口”凸显创作的自由状态，打破传统格律拘束。体现新时代的耕读。其核心启示在于：真正的安定源于对简朴生活的自觉选择与精神世界的主动充盈。一组诗看似寻常，但立意深远，与平淡中展示奇崛，文笔流畅，富有哲理的好诗，推荐欣赏！【编辑：野山梅】【江山编辑部•精品推荐2025080190007】