闲时整理书橱，忽然看到排列的书中，一本由北京现代出版社出版的24万字的报告文学集《千年柳里绽奇葩》展现在我的眼前，这是我和老作家潇男写的一部报告文字集。看到装帧带点古韵的封面，我记忆的幕布忽然拉开，仿佛又来到了泰安市宫里镇西柳村的我国古代名人柳下惠的故里。
　　 那是十二年前的初秋，我和老作家潇男，在中国著名花鸟画家、牡丹皇后王世英的引领下，来到了山东泰安市新泰宫里镇西柳村，采访农民出生的优秀企业家、新泰和圣旅游开发有限公司董事会夏庆奉。
　　 在画家王世英介绍下知道：夏庆奉是西柳村引领村民致富的带头人，他除了脚踏实地带领村民奔小康，还办起了一家优秀的染料中间体生产有限公司，而且成效显著，由于产品质量上阵，已经名声远播，产品已经走出国门。
　　 在他功成名就的时候，他不忘春秋时期在这块土地上涌现出的名人大家柳下惠。柳下惠是中国古代春秋时期的鲁国大，系大夫展无骇的儿子。柳下惠姓展，名获，字禽，谥号惠，故称柳下惠。公元前720年至公元前621年，这里就是春秋时鲁国大夫柳下惠的故里。柳下惠在鲁国担任过鲁国的士师，是掌管刑罚狱讼方面的事务官。他为官刚正不阿、以直道事人，多次因得罪佞臣而被罢官。当时，他的才德名满天下，各国诸侯争相请他出任为相，但他却不为所动。他因高尚的品德和智慧才能而闻名，成为了历代西柳村人的骄傲。
　　 在王世英介绍和带领下，我们来到了公园门口，见到了迎接我们的热情好客的夏庆奉。那年他七十来岁，中等身材，穿着打扮十分简朴，说话时谈笑风生，十分平易近人，没有一点架子。见我们二位作家冒着炎热从上海赶到柳里没有休息就进行采访，热情地和我们招呼握手。随着我们的提问，夏庆奉滔滔不绝地为我们介绍。
　　 夏庆奉告诉我们：柳下惠是鲁文化最早向齐文化的传播者之一。柳下惠生活的时代要比孔子还早一百多年。孔子在《论语•微子》中称赞他“言中伦、行中虑”。称赞他在当官时多次被罢免并又多次被起用，仍然保持曾高尚的道德标准和忠于社会的责任感，为社会做出了贡献。孟子对柳下惠也十分推崇，他把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子并称为四大圣人，称柳下惠为“圣之和者也”，因此柳下惠也被称为“和圣”。成为2500多年来中华民族世代相传的道德圣贤大家。
　　 夏庆奉还说：作为柳里人有责任把他创建的和文化传播下来。2005年12月19日，在省市政府部门的大力支持下，柳里通过所办的企业出资40万元，成立了“和圣柳下惠研究院”，他自己被推荐为研究院院长。2006年起研究院开始运作，接着又投资70多万元承办了全国性的柳下惠的和文化研讨会。在泰山脚下这片神奇的土地上，以崭新的跨跃式的步伐，发掘柳下惠的和文化历史及他在社会进步发展中所起的作用。几年来，先后出版了由他写序的《柳下惠传奇》《和圣文化书系》等著作。
　　 之后，随着国家旅游业的发展，他又通过企业出资2亿元，带领乡民一起，在发掘柳下惠历史文化遗迹的基础上，筹划建立了以柳文化为主体的南北一体的主题文化公园，取名为“和圣柳下惠公园”。经过村民们的共同努力，公园很快成为了国家3A级景区，在此基础上又成立了新泰和圣旅游开发公司，并亲自兼任了董事长……还参与投资拍摄了电影《柳下惠》。形成了文化立村和兴村的浓厚的和文化氛围。面对这位弘扬柳下惠和文化和很有独到见解的夏庆奉，我们为之感动，于是采访的话题又一个个由此拉开，而夏庆泰，则放下架子成为了我们的导游。
　　 在夏庆泰带领下，我们走进了新建成的“和圣”文化公园。首先映入眼帘的是那些错落有致的古建筑，散发着古朴而迷人的气息。走在亭台楼阁、长廊曲桥上，感受园林的古典韵味与现代建筑相融的完美。这里的每一处景点，无论是“和圣”故里牌坊的庄重，还是“和圣”公园南北的开阔，其中的景点都围绕着和圣柳下惠做足文章，仿佛置身于一幅绝美的历史画卷中，使人深深沉醉其中。
　　 夏庆奉告诉我们：他从小出生在这片土地上，虽不是柳下惠的后人，但自幼在家人和乡人口中，知道在这个村里，曾经走出了一位名声远播的大人物柳下惠，受他爱民爱国文化思想的熏陶，夏庆奉执意长大了要做一个有益于人民的人。1998年开始，一个偶然的机会，有人提议他利用村里汶河附近的地方办一个染料公司，而且提供专用设备和技术人员。经专家论证、科学规划和考察后，创办了山东泰山染料股份有限公司，夏庆奉带领村民走上了工农相结合的乡村建设发展之路。经过厂房选址，染料公司发展不仅顺利，而且生产的染料产品质量上乘，成为了向国内和国外的热销产品。为山村发展掘到了第一桶金。
　　 随着国内旅游业发展旅游文化的兴起，夏庆奉抓住机遇，充分利用柳下惠和文化的影响力，出资筹建了新泰和圣旅游开发有限公司，把柳里的乡村经济发展推上新的台阶。他的超前意识同时得到上级有关部门支持，2005年3月8日新泰和圣旅游开发有限公司成立，法定代表人由夏庆奉兼任。夏庆奉不失时机抓住时间节点，他根据历史记载并结合现代旅游开发的发展需要，在柳里兴建了以纪念柳下惠为主题的文化的风景园林——和圣园。
　　 和圣园的南北两个风景区占地面积为1500亩。北园为文化旅游区，南园为生态休闲度假区。经过努力，景区把“和圣”公园建成了一个既有江南苏州园林特色，又有北方文化特点的观赏性较强的游览景区，主要景点有和文化广场、和圣柳下惠的石雕塑像、和圣故居、和圣庙、和圣墓、和圣湖、魁星阁、石雕群等；还有因地制宜建成的小泰山、小凤凰山、花果岭、绿野苑、荷风湖、玫瑰坊、牡丹园、乡村别墅群等。千年柳里旧貌换新颜，发生了翻天覆地的巨变。
　　 在跟随夏庆奉游览了公园的外围的一些景点后，我们来到了闪烁着和文化的主要景观区。在这里，夏庆奉像一位品牌导游，很有秩序地为我们作讲解。瞧！高高的庙门上写着“和圣庙”三个大学，庙门两边立着10多块碑，碑上都有文化历史记载，而更多的是颂扬和圣柳下惠的德行。庙的前殿，供奉的是新泰地区有历史上涌现出的先贤，他们是春秋时期的“乐圣”师旷、孔子的弟子——以知礼著称的林放、东汉时期以清廉著称的名臣羊续、春秋时期齐国的名相鲍叔牙；后殿供奉着的就是和圣柳下惠圣像，还有他的事迹和一些画像。和圣庙的建成，填补了泰山地区旅游资源“圣人”文化的缺项。
　　 和圣庙的南部就是和圣文化广场，广场总面积有八千平方米，东西宽八十米，南北长一百米。这是和圣柳下惠忠孝文化的集中展示区。瞧！和圣文化广场上的柳下惠塑像，基座为紫红色方正样式，高8米，采用莱州芝麻白石雕刻而成。石材的洁白与细腻质感彰显出塑像的高洁气质和整体的庄重沉稳，坐落于苍松翠柏和鲜花丛中，与周围自然环境及文化氛围相融合。抬头观赏，只见塑像柳下惠在广场巍然伫立，两眼凝望前方，表情安详，其胡须仿佛在微风中飘动；他的右手握着书卷，象征其对文化与道义的坚守；左手扶剑柄，体现其兼具文韬武略的贤大夫的高大形象，尽显孟子所述的“圣之和者”的从容和平和风度，体现了柳下惠“圣之和者”崇高形象，同时又呼应了其和文化的思想对儒家文化的深远影响。底座上镌刻有清晰的“和圣”二字，突出其“圣之和者”的历史地位。展现出一代儒家先贤儒雅庄重、胸怀天下的精神风貌。
　　 柳下惠雕像后方的大理石上，还刻有“德高馨远”四个描红大字，寓意品德高尚，名声远播，受到广泛尊敬和爱戴。“德”是指人的品德美好、道德高尚，“馨”则是指芬芳的香气，声誉卓著，让人敬仰。“德高馨远”石刻是用一块巨大的花岗石刻成，长8米，高3米。石刻上的文字由当代著名书画家岳石先生所题。通过艺术形式将历史人物的精神风范具体形象化，有着深刻的教育意义和文化价值。岳石先生在国际上享有盛誉，担任中国国画院副院长、中国哲理画院院长等，被外国友人称为“东方毕加索”。所以这是一块珍贵的石刻。为柳下惠高大的塑像增添了一道和美风景。
　　 夏庆奉告诉我们，这里也是当地村民在此举行盛大祭祀活动的地方。广场上设东西文化墙，上面分别刻有二十四孝图浮雕，清晰的图像内含着一个个孝故事。广场中央位置的地面上，刻有巨大的阴阳八卦太极图，太极图两侧分别放置着气宇轩扬、昂首向天的貔貅石雕和十二生肖石雕群像。其中的貔貅石雕承载了中国传统祥瑞文化的核心内涵。传说中的貔貅作为龙生的九子之一，狮头龙身、卷尾有翼，威猛庄重，兼具“威而不猛”的神韵。相传其“有口无肛，吞万物而不泻”的特性，被人们心中的“招财聚宝、镇宅辟邪”的神兽。石雕貔貅另一个含义不仅是景观装饰，而且还象征着人们对财富积累、平安守护的文化寄托，与园区所传递的和谐文化、吉祥理念相合呼应。
　　 这里的金鼎又称“世纪宝鼎”和天下第一鼎。重量约为一吨左右金鼎耸立在高处，成为了标志性文化景观之一，这也是为纪念“和圣”柳下惠及弘扬儒家“和”文化而建。鼎在中国传统文化中象征权力，此鼎的设计融合了历史人文内涵与传统工艺美学，是南北景区中北园的核心景点之一，“金鼎”既呼应了柳下惠的厚重历史地位，也寓意“和”文化的厚重与永恒。与和圣像等共同构成了一道文化游览主线。
　　 园中分布的奇石群也是由夏庆奉和有关雕塑家们共同讨论和设计的，是公园里的一处重要的景观区。各种石材大多从附近阻来山和泰山等地运来的，形状独特是很珍贵的奇石，石上雕塑有各种各样的图案，内含着和文化和传统文化相融的吉祥和谐等。
　　 凤凰石是一处自然景观与文化寓意相结合的景点。凤凰作为中国传统文化中的祥瑞神鸟，象征着吉祥和谐。把凤凰美雕刻在石上，与景区倡导的“和”文化精神相契合，特别是通过雕塑家们的艺术加工，不仅展现了凤凰和美的形象特征，还把凤凰鸟雕塑得特别精致自然，仿佛石头也在通过凤凰传递着吉祥和谐的诗韵、生活幸福的美好愿景，这就是景区以“石文化”为特色组成的一道风景。
　　 紧邻凤凰石的是一块蟠桃石。这也是一处自然与人文融合的奇石景观，其形态与文化寓意共同构成了“和”文化的景区主题。石雕中的蟠桃石，顶部略尖、底部宽圆，符合蟠桃“上尖下圆”的典型形态，其外形酷似《西游记》传说中的“蟠桃”。蟠桃石的形态寓意暗合传统吉祥文化中“长寿、和谐”，与景区纪念柳下惠“圣之和者”的核心主题同样遥相呼应。
　　 金钱石就在蟠桃石的旁边，是串联“奇石观赏”主题游线的重要节点之一。这块石头是泰山石块家族中的名贵稀少品种，它是一块于2003年国内首次被发现的石头，被和圣园引进石雕群中。细观，只见石头上的花纹呈古币状彩纹，根据其颜色有红、绿、金钱色等，几乎都能找到。而且图案清晰，典雅别致，具有极高的展示和观赏价值。金钱石也是和圣园风景区中的重要景观之一。
　　 笔架石也是新泰市和圣园风景区中的一处特色奇石景观，笔架石的形状类似于我国传统的文房四宝用具中的笔架，呈山形或多个峰峦状。这种形状不仅美观，而且石体的形态很有笔架形状而得名。笔架石不仅是一件艺术珍品，还承载着深厚的文化寓意。笔架石不仅具有自然观赏价值，还暗合了儒家文化中“文以载道”的思想，是一道美学价值与精神象征的文化景观。
　　 元宝石也是圣园风景区的内一处颇具特色的奇石景观，这块奇石的外形酷似古代的金元宝状，因此得名。细看元宝石，又像是一幅中国地图，更像是两头背靠背的雄狮和雌狮在一起，其独特的形状吸引了众多游客，并产生联想，为元宝石增添了神秘而有趣的色彩。元宝石在一定程度上也象征着财富和社会的和谐与稳定。以上的凤凰石、蟠桃石、金钱石等共同构成了景区内以自然奇石为主题的观赏景点，与纪念“和圣”柳下惠的和文化主题相呼应。
　　 在即将看完石雕群的景点时，太阳即将偏西，一抹红色的霞光迎面朝我们行走的石桥而来，映红了我们面前的石雕风景。就在距离石桥附近不远的地方，一座用石雕塑出现在我们眼前，这是座人像。只见一抹红光下，雕塑座像上的那个红光满面的身穿士大夫服的人正是柳下惠。而在他的怀中依着一个女孩，是他正用外衣包裹着女孩。这雕塑分明是在弘扬了柳下惠“坐怀不乱”的高尚品行和道德风尚写照。夏庆奉告诉我们：“坐怀不乱”雕像也是园区内重要的雕塑文化之一，该雕像也是柳下惠和圣园核心区域的重要一景，这是纪念中国历史上著名的道德典范柳下惠“坐怀不乱”真实故事，展现其高尚的做人品格与道德节操。
　　 就在我打开相机准备拍摄雕塑的时候，夏庆奉微笑着走到我的身边说：这就是专为我国典故中和圣柳下惠“坐怀不乱”设计的雕像，为他树碑立传是后人的光荣。说着就介绍起他参与这个典故研究和采集的各种版本。