山西之行最后一天探访了原名“中道庄”皇城相府，因康熙皇帝两次下榻于相府，又称之“皇城”。这座跨越明清两代城堡式官宦住宅建筑群，誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。
　　 在中国漫长的封建社会历史时期，历史学家一致认可大唐盛世和大清时期的康熙盛世，中国封建社会政治、经济、文化发展一个相对鼎盛时期。皇城相府出了一位康熙皇帝的老师，这个人就是历史上有名的贤臣陈廷敬，官至文渊阁大学士，兼兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师。清朝不设宰相，大学士就相当于宰相。陈廷敬辅佐康熙长达半个多世纪，成为康熙朝的一代重臣。康熙盛世，中国封建社会发展一个鼎盛时期，作为康熙皇帝身边肱骨之臣的陈廷敬功不可没。
　　 头天走高速到平遥古城，没有想到高速上也堵车，旅游大巴只有下高速，整个行程耽误了半天，抵达平遥古城已经黄昏时辰。平遥古城是中国保护比较好的古城，整个古城禁止汽车通行，旅游大巴只有停泊在古城城墙外停车场。众人分乘坐小交通电动车到民宿安顿好了住宿，同行十多人找到民宿附近一家餐馆AA制就餐。一群人喝了点酒，晕晕乎乎，一天的疲倦不堪苦言，漂泊在平遥古城灯火辉煌的夜市，不知身在何处，压根没有什么体验感，回家写不出平遥古城的散文游记。也就在平遥古城投宿一夜，朦朦胧胧的醒来，又被导游驱赶乘上小交通来到城外停车场，此时，太阳平地而起，日出古老凸凹的城墙，血红的朝霞染红了古城的天空，旅游大巴一溜烟匆忙离开了平遥古城，一路直奔地处晋城市阳城县北留镇皇城相府。
　　 旅游大巴抵达太行山皇城相府，阳光高照，晴空万里。放眼眺望，青灰色的高大的城墙依山而筑，泛黄的青砖黛瓦，层层叠叠，巍峨壮观，古堡式的皇城相府气派恢弘，展现出三晋大地的浑厚与大气。与其说是相府，不如说是一座浓缩的城池，在辽阔蓝天白云下勾勒出苍劲森严的轮廓，从气势上要压倒了山西高墙深院的王家大院和乔家大院，不愧为一个时代官商一体巨宅群的缩影。在导游牧放下进入皇城相府城门，一座气势恢宏的石牌坊记载了明清两代，陈氏家族科甲鼎盛，冠盖如林，在两百多年一门九进士，恩荣三世六翰林文化传奇。步入皇城相府，摆脱了导游羁绊，独自探访了外城陈廷敬相府。我跟团旅游不大喜欢听导游背书式的讲解，每到一个景点，都要自己提前做功课，也大致了解了皇城相府历史文化。整座城堡分为内城和外城。清康熙四十二年（1703年），大清康熙盛世主人陈廷敬入阁拜相后动工兴建了外城，取名“中道庄”，外城紧依内城西城墙而筑，平面近乎方形，民间又称其为“相府”。中道庄的命名本身就富含儒家思想。中道意指中庸之道，不偏不倚，这是儒家处世为官的核心理念，也符合陈廷敬为官清廉沉稳的个性。
　　 据《清史稿》和地方志记载，康熙皇帝在位期间曾经两次巡视山西，很有可能要临驾他的老师陈廷敬的故乡，为迎接皇帝的到来，陈氏家族必须建造符合皇家规格的豪华气派的建筑来接驾。再一个动机，陈氏家族作为官商一体大家族，人口增长需求更多的居住面积，陈廷敬倾其俸禄打造了外城相府，为家族成员提供一处遮风挡雨的场所，他自个儿没有回家住几年，却鞠躬尽瘁累死在职场上。康熙在陈老的追悼会上亲笔写下了挽诗：“世传诗赋重，名在独遗荣。去岁伤元辅，连年痛大羹。朝恩葵忠励，国典玉衡平。儒雅空阶叹，长嗟光润生。”康熙皇帝对陈廷敬更广为人知的评价是八个字：“宽大老成，几近完人。”
　　 走马观花相府，青砖灰瓦，石雕木刻，典雅古朴，朴实不奢侈，入门便是宽敞的庭院，飞檐斗拱，雕梁画栋。庭院两侧排列整齐厢房，尽管百年风雨侵蚀，依然可见窗棂雕刻花鸟人物鲜活的神态。斑驳青石板的地面，早已经在漫长时光磨砺得光滑如镜。正厅宏阔敞亮，高悬康熙皇帝御赐的“午亭山村”匾额，两边悬挂“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”的楹联，是对陈廷敬一生功业与品德最为贴切的褒奖。
　　 明代中后期山西商人以“务农起家，经商扩业”为模式，陈家通过“以商养学”将经济资本转化为文化资本，最终在陈廷敬这一代达到家族的巅峰。
　　 陈廷敬初名陈敬，字子端、小舫、樊川，号说岩、午亭，今山西晋城人。顺治十五年（1658年）进士，馆选庶吉士，因名与通州陈敬相同，顺治皇帝赐名廷敬。陈廷敬与康熙皇帝君臣相伴近半个多世纪，在伴君如拌虎的封建社会，陈廷敬是如何影响了康熙执政理念，不得不说陈廷敬辅佐康熙皇帝廉政建设做得比较突出，对于当今反腐倡廉仍有借鉴作用。
　　 康熙帝八岁的时候还没有亲政，他曾对老师陈廷敬说：陈老官，借给我一些钱吧。陈廷敬问道：万岁，你要钱干什么？康熙不以为然说：随便玩吧。陈廷敬回答：万岁要钱花，等我领了俸禄借给你。康熙哼一声说：你的俸禄能有几个钱，我要国库的，有个三万，五万两，才能痛痛快快的玩几天。陈廷敬一脸认真回答：朝廷有规定，国库的银谁也不能挪用。万岁，为臣不敢借给你啊！还是儿皇帝的康熙十分生气说：你走开！陈廷敬恭敬一拜：臣遵旨！他退了几步扭过头来正要走，只听儿皇帝康熙愤怒说：什么不能挪用，明明是觉得我没有亲政，看不起我。等我亲政以后砍你的脑袋！陈廷敬不敢说话，赶快退下了。六年后，康熙亲政，他把这件事忘了，可陈廷敬却仍然记得，几次请辞。康熙早就原谅了老师：那是我还小不懂事，你做的对！
　　 作为皇帝的老师，绝不纵容最高统治者皇帝带头破坏规矩，正人先正身，要求别人做到，首先要自己做到，封建皇帝尽管有至高无上权力，作为皇帝的老师深知，一个德才兼备的皇帝给社会带来政通人和百姓安居乐业，一个品行不正的皇帝却给社会带来贪污腐化之风气和百姓苦难深重。他从思想德行引导教育年幼皇帝树立正确的皇权观，不能因为自己是至高无上的帝王，就可以任意践踏法规制度。
　　 曾长期在晋城地方志办公室工作的研究员马甫平评价陈廷敬：生于明末、长于清初，山西当时是受程朱理学影响很大的地区，这必然影响到他思想。当时，理学经过几百年的发展，在理论上趋于完善，很多理学家开始强调躬行理学思想，陈廷敬就是如此。理学强调的个人道德，具体到官场之中就是自身为官要清廉，对待贪官要敢于斗争，绝不同流合污。
　　 陈廷敬不仅深切痛恨当时清廷官员贪污受贿腐化之风，而且敢于亮剑。他多次向康熙皇帝上疏：“贪廉这两方面，是做一个合格官员的关键。然而奢俭这两者，又是造成贪廉的根由。要使官员清廉，就先要使他们养成节俭的品质。古时候，从衣冠、车马到服饰器用，办理婚丧大事，都要‘贱不得俞贵，小不得加大。现在由于奢侈之风未除，以至贫穷的人办事节俭反受讥笑，富有的人铺张而无人反对，使得大家竞相奢侈，成为一种风气。于是，贪污求利，触犯法律的事就跟着多起来，而且日趋严重。他一针见血陈书：好尚嗜欲之中于人心，犹水失堤防而莫知所止。康熙皇帝接到陈廷敬的上疏表示赞同并下了圣旨：务须返朴还淳，格循法制，以副朕敦本务实，崇尚书俭至意。
　　 陈廷敬要求选拔官员以德为先，德才兼备，自己也以身作则为政清廉。《清史稿》以“清勤”的评价陈廷敬。在官居吏部尚书时，陈廷敬曾严饬家人，有行为不端者送礼贿赂谋私者，不得放入。陈廷敬到礼部上任，曾立下规矩：“自廷敬始，在部绝请托，禁馈遗。”
　　 康熙盛世，持续时间长达四十多年，社会局势较为稳定，人民生活得到改善，国家财富有所积累，疆域辽阔，整个社会在政治、经济和文化上都处发展阶段。康熙时期取得了相当大的成就称之为盛世。康乾盛世是对中国古代经济社会发展的真实写照，并在乾隆时期逐渐形成“盛世”意识，记载下来并流传至今。当今很多学者认为从横向来看，当时清朝和欧洲发达国家的差距不是很大，称其为“盛世”并不为过。
　　 从外城移步内城，终于跟上了导游步伐。内城为陈廷敬伯父陈昌言于明崇祯六年（1633年）所建，呈不规则长方形，名为“斗筑可居”。宅院建筑设计古朴粗犷，浑厚坚固，给人以奇特的神秘之感。皇城相府地标建筑内城北部建一高堡河山楼，高七层，高三十多米，但见青砖砌筑灯塔似的楼体鹤立鸡群，巍然屹立在城堡内城三百多多年，仿佛巨人一样守护陈氏家族的安危。
　　 河山楼，楼基十分坚固，条石为基，厚重坚实，墙垣密布箭窗。陈廷敬先人发家致富后，为避战乱土匪抵御流寇侵扰，陈廷敬父辈昌言、昌期、昌齐三兄弟带领族人合力建造，是皇城相府中最高的建筑。铁皮裹门，内有水井、石磨、粮仓，俨然独立的堡垒。
　　 皇城相府内城设五门，墙头遍设垛口，重要部位筑堡楼，并在东北和东南角制高点建春秋阁和文昌阁。城墙内四周设藏兵洞，层间有墙内梯道或木梯相通，底层深入地下备有水井石磨等生活设施一应俱全。挖有暗道通往城外，战乱时族人避敌藏身之处。
　　 河山楼远不止是一座古建筑，它是明末乱世里一方豪族用以自保钢铁堡垒，彰显华夏文明防御智慧。据说河山楼工程尚未完工，流寇不期而至，陈氏家族及附近村民八百余人入楼避难。流寇久攻不下知难而退，当地百姓依靠河山楼的避佑而逃过兵灾的村民多达数千人次。
　　 步入河山楼，登楼而上，一道陡梯窄幽暗，弓腰攀爬上楼，足音空幽，犹如踏在漫长历史岁月的回音。楼内尤为静默，阳光从窗口剑一样投射楼道，映衬出北方堡垒的雄浑敦实墙体，不见江南楼阁灵秀浮华，唯有射击孔与瞭望口如同警惕的眼睛，冷峻观察四周。每上一层，眼界洞开，当攀至最高层，气喘吁吁，心潮起伏。倚窗居高远望，皇城相府青瓦连绵皆伏脚底，斗拱飞檐，如浪涛汹涌而来，纵目远处太行山脉逶迤起伏，天边云卷云舒，顿感“河山楼外看河山”感慨，楼名河山名副其实。