如何超然地服务社会，服务人民
　　 如何超然，内心平静地服务社会，服务人民，是需要极高修养修为的。一个真正的好人必定要有这样的修养修为。如此，你才能潇洒自如，超然，内心平静地服务社会，服务人民。
　　 人注定是要服务社会，服务人民的。人只有在很好服务社会。服务人民中才能与人民一起共同奋斗与获得更好幸福快乐的生活。但是，如何潇洒自如，超然，内心平静地服务社会，服务人民是向外界追求不到的，只能向内心世界追求，只能靠内心修养与修为，它需要宽阔的胸怀，崇高的境界，光辉的思想，宏大的气量，伟大的格局，高超的智慧。因为，现实社会毕竟是极为复杂的社会。什么样的人都存在，而且，人心复杂叵测，且有很多人的思维思想没有形成定势，它们是复杂矛盾变化的过程。人站在不同的立场，不同的地位，不同的利益上都有不同的理解，认识，看法。人的理解，认识，看法，见识的能力的层次也是千差万别，甚至有许多人根本就观察不到社会事物，弄不明白，有许多人根本就理解，认识不了许多客观人事。有的人因为其地位高低，权力大小，平台好坏，财富的多少为标准而看事论事，评判社会人事。许多人因为地位相对低一些，权力小一点，平台差一些，财富少一些而就不给予社会人事以客观，全面，辩证，公正，正确的评价，他们甚至容易诋毁社会，诋毁共产党，诋毁他人。你说的符合他的口味，符合他的想法，符合他的位置，符合他的立场，符合他的利益，他就讲你是正确的，是好人。否则，他就会认为你不正确，是坏人。许多人是不能正别是非善恶对错好坏好歹的。一人难尽百人心。一个人不管怎么做人，都会有人议论是非长短。你就是做一个真正特别的好人，也会有人不理解而认为你是大坏蛋，你就会听的到各种杂言，微言，恶言恶语，甚至遭遇诋毁，打击，坎坷。你的志向不会一帆风顺地实现，做一个真正的好人也不会是百事顺心。你的愿望是很好的服务社会，奉献人民，但遭遇这些后，如果你十分介意，没有极高的修养修为，你就会很痛苦悲伤，失意，委屈，也就不能潇洒自如，超然，泰然，内心平静。要潇洒自如，超然，泰然，内心平静地服务社会。奉献人民是向客观现实社会追求不到的，你只能以一颗真诚善良，仁心仁爱的平常心参与社会服务，奉献人民。真诚了，你对别人的是非长短议论，评价与社会对你的回报就没有奢望。没有奢望，你就不会因严重的失望而严重的痛苦，悲伤，悲观，失意，委屈。对高地位，大权力，好平台，多财富的追求也没有奢望，不苦心积虑，挖空心思地刻意追求，只是顺其自然，随缘而为，笑骂由人笑骂，你只管凭良心，凭大义大仁做你的好人，你的服务社会，服务人民不是追求自己的名利，不是为了这些，你就不会在严重失望中感到上天不公，感到痛苦悲伤，委屈，失意，你自然会变得内心强大，潇洒自如，了然，淡然，超然，泰然，内心平静起来。对于不理解，误解你的人给你的恶言恶语，怨恨，仇恨，打击，诋毁，你自会能承受忍受，不去计较，不气，不恼，不怒，不恨，不仇`不报复。对于不理解，误解你的人你依然会理解他们而原谅他们，你依然会潇洒自如地释心，释怀，释意地超然，内心平静地服务社会，服务人民，你依然会把整体考虑与个体考虑有机辩证地结合统一起来，你依然会把全部考虑与局部考虑有机辩证地结合统一起来，你依然会把战略性考虑与战术性考虑有机辩证地结合统一起来，你依然会把高瞻远瞩地前瞻性长远谋划与眼前谋划有机辩证地结合统一起来，你依然会把发展的方向与发展的方法有机辩证地结合统一起来，你依然会把理想的构思与措施的构设有机辩证地结合统一起来，你依然会把发展国家与发展国际有机辩证地结合统一起来，你依然会积极地鼓励人民积极主动的鼓励支持有名望的人。有名望的各级专家，学者，领导，领袖积极有原则，有规矩，有秩序，有层次地发表言论和正确的表态，充分发挥有名望的人的建设性。革命性带风向的正能量效用。因为他们说话表态共识多一些，分歧少一些。团结多一些，分裂少一些，合作多一些，对抗少一些，动力大一些，阻力小一些，复杂性程度轻一些。简单化程度高一些，内斗内耗程度轻一些，众志成城，群策群力，捧土筑墙程度高一些。如然，社会发展好了，你依然希望不理解，误解，怨恨，仇恨你的人享受到社会发展的红利，尽管他们不知是非善恶好歹，但你依然希望把他们拉入到经济流通，强大发展经济力量中来，这就是内心强大，了然，淡然，泰然，超然，内心平静地伟大宽容的情怀和格局。
　　 如何超然，潇洒自如，内心平静地没有痛苦，悲观，悲伤，委屈，失意地服务社会，服务人民是向客观现实社会追求不到的，它们只能向内心世界求索，也只有这种修养修为，才能潇洒自如，出神入化，雄才大略，进退有据地更好服务社会，服务人民。这也就是内心强大的伟大表现。
　　
　　 二0二五年八月十六日于中国深圳